第四百九十章 下雨不要出门(1/2)

第四百九十章下雨不要出门

在道家修炼中，分成几个境界，分别是大、小周天，炼精化气，炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

武敦儒在和蒙古大战后，就突破到了大宗师的境界，正式进入炼精化气的地步。

如果这个‘精’，是人体内那个‘精’的话，自己每天炼精化气，难怪会没孩子呢。

正因为有这样的想法，武敦儒趁着闲适搬家的机会，停止了修炼，完全放松下来，陪着几个老婆。

果不其然，才一个多月，小龙女就再次怀孕。

现在武敦儒正每天加班加点的和程英、陆无双耕耘，准备让她们两个也怀孕。

武敦儒带着几个夫人，搬到嘉兴居住第二个月，程英的肚子先报喜了。

随后没过多久，陆无双终于也成功怀孕。

三个老婆都怀孕了。

武敦儒也就可以继续修炼了。

别说小寡妇浣娘，可以帮助武敦儒解决生理问题。

那是武府的管家，也是武敦儒的义妹，她本身的遭遇已经够惨了，武敦儒不能让她再次承受心理折磨。

当然这是武敦儒对自己偶尔心理出轨的一种告诫。

这一日，武府后院的一个静室内，武敦儒盘膝坐着，在他身后一面墙上贴着一幅大字，上面写着一个大大的‘禅’字。

在‘禅’字下面，还有十二个小字，分别是‘身怀利器，杀心自起，慎而重之。’

这幅字是武敦儒大破蒙古后，带着程英、陆无双等人到了江西，一灯大师给武敦儒的赠语。

当时武敦儒一念起，灭杀百万蒙古鞑子。

虽然如此行径，被大宋朝廷广而宣之，被视作英雄。

但是对于一灯大师来说，武敦儒就是杀心过重。

武敦儒因为修炼天赋奇高，在这个世界上，已经没有人力可以压制他了，在这种情况下，他的各种做法，就会显得随心所欲。

蒙古鞑子侵略中原，肆虐百姓，自然是该杀。

但是武敦儒一口气杀了这么多人，真的就对吗？

难道没有和平一些的手段吗？

一灯大师不知道该如何劝说，因为这种家国天下，对于一灯大师来说，他曾经躲避过。

不过一灯大师终究是一代高人，写下了这一幅字，算是对武敦儒的一种告诫，一种勉励。

而武敦儒当时确实也感应到了，自己的杀气已经凝聚成种子，好像对生命都开始变得漠视起来。

于是在得到这幅字后，他就随身携带，这几年来，他虽然还勤于修炼，却已经不怎么和人动手了。

这一日重新闭关修炼，武敦儒接着上一次参悟的独孤九剑，准备一举突破，达到人剑合一的境界。

想要人剑合一，首先要和剑熟悉，武敦儒再次拿起自己的三尺青锋，上面已经出现了不少锯齿。

甚至原本锋利的剑尖，都有些磨损了。

武敦儒仔细地看着剑，似乎那是自己的手一样……

把剑当做手的延伸……

延伸……

不对，手就是手，剑就是剑！

自己的手是血肉之躯，而剑不是。

自己想要修炼到人剑合一，选择熟悉自己的剑，似乎这条路走错了！

武敦儒在思考境界的时候，已经不是一次两次了。

每次都要修炼一段时间，再没什么结果的情况下，就推翻原先的猜测，然后重新练过。

这一次，武敦儒又推翻了自己的一种猜测。

“人剑合一！既然把剑当不成自己的延伸，那么把自己当做剑怎么样？”

武敦儒忽然想起大理开国皇帝段思平传下来的六脉神剑。

六脉神剑，就是用人体发出犀利剑气。

甚至一阳指就是其中一种修炼六脉神剑的基础功法。

一阳者少阳也。

阳主生发，少阳为阳气初生，其脏应肝，五行应木，其时应春，春之一阳初生，生机乃发，万物于生，一阳初始而生生不息。

阳气为人身之大宝，故一阳指可使人一阳初生如春之万物生发。

一灯大师使用一阳指，可以让黄蓉恶疾消除，就是这个缘故。

一阳指共分九品，修炼到四品，就可以修炼六脉神剑。

而一阳指最高境界，则是一品。

武敦儒身为一灯大师的徒孙，对一阳指的修炼功法自然是知道的。

不过之前武敦儒沉迷于剑道，对一阳指的修炼就有些懈怠了。

如今想要通过六脉神剑，来参悟人剑合一的境界，不得不再次重拾一阳指。

好在，此刻武敦儒修炼九阳神功大成，已经打通任督二脉。

而九阳神功属于纯阳真气，和一阳指分属同类。

武敦儒重新修炼一阳指，不过三个月的功夫，就直接推进到了一阳指一品境界。

六脉神剑，第一脉，走手太阴肺经，起于中焦，终与右手大拇指，为少商剑。

这六脉神剑的修炼，需要海量的内力。

而武敦儒修炼九阳神功大成，内力源源不断，修炼这六脉神剑，就和和凉水一样。

六脉神剑修炼完成，体内十二正经，熔炼一起，且不说威力如何，武敦儒只感到原本浑厚无比的九阳神功，在这一刻，似乎找到了宣泄通道。

要知道自从修炼九阳神功大成，武敦儒就感觉自己体内一直燃烧着无穷无尽的火焰。

平日里，武敦儒和小龙女、程英、陆无双都是大被同眠，如此才能让身体多余的体能，宣泄一些。

但是也就是