第五百八十章 错失的那一次机会(1/2)
这名人名士都有爱护羽翼,珍惜名声的臭毛病,镇元子大概也不例外。
这是袁术猜的。
摊上其他大仙袁术可不敢这么干,而这镇元子毕竟是有名的神仙,脸面还是要的,若是换成了西方那群和尚,估计会被直接赶将出去。
镇元子忽停下讲道,接着他从蒲团上坐了起来,缓缓向着大门外而去,这使得众弟子惊疑不定,俱抬头来望他。
门下弟子中有一名唤郝韶的弟子仗着平时甚得镇元子欢心,捉襟提鞋小碎步的跟上来,一边穿着靴子一边说道:“师傅,外面那一人一妖又非是尊客,何必劳动师尊大驾师傅稍待,就让我出去会一会他们。”
镇元子甚欣慰,这郝韶天资聪颖,悟性非凡,只用了二百年时间就超过了其他修行数百乃至千年的师兄,位列在前。
门外的那一人一妖道行如何,镇元子一目了然,这座下弟子四十八人,随便出去一个就能将之驱赶离开。
而郝韶并没因此口出狂言,话中带轻视之意,只说道会一会他们。
停住脚步,等这郝韶来到近前躬身侍立,镇元子捋须微笑平和说道:“韶儿,为师自有主张,你随我来便是,莫要开口说话。”
心中疑惑,不知师尊为何这么重视门外这一人一妖,怀着这样的心气,郝韶不好多说,只回应了一声是,便随着镇元子步下台阶,接着又抢步上前,打开了二进大门。
大门敞开,在外面的袁术与袁忠并肩而站,他笑呵呵的朝着当面而来的镇元子起了个稽首,宣了声太清道德天尊。
玉清元始天尊即元始,上清灵宝天尊是灵宝,太清道德天尊也就是老子,太上老君。
玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即就是三清,而通天教主则不是灵宝天尊。
凡人之间似是而非的讲“无量天尊”,实际上没有这么一位天尊,可以说无量天尊是泛指,而此刻袁术口宣太清道德天尊的意思基本上就自认为是老子的门下。
而老子的门下,众所周知,关尹子、文子、孔子、鬼谷子、张道陵,甚至释迦牟尼佛也是老子的弟子,释迦牟尼佛也即如来佛祖,在出函谷关化胡之前,他的名字应该就是多宝道人。
而这些人当中肯定没有当前这一个人,也就是说这个人心慕向道,自认为是老子的门生,而实际上他还不是。
而随着这一声,镇元子也明了,这人打算假如在这里拜师不成的话,便去投老子门下。
老子择徒极严,镇元子心底呵呵的同时,也回了一礼,却没有宣号。
镇元子是地仙之祖,换而言之,这地上的神仙全归他管,无论你是什么天尊、神君,只要还住在地面上,那都是他镇元子的管辖范围。
当然天上的就不成了,天庭里不止有玉帝,还有太上老君,镇元子手再长,也伸不到上面去。
而在这下面,同样还有一群人他管不到,那属于法外之地,就是以如来为首的西方那一群和尚。
礼毕,袁忠这个妖怪与跟着镇元子出来的郝韶相对捉眼对瞧,却不曾寒暄叙话,这边是因为巡海夜叉自觉自惭形秽,能够上得五庄观就已经是前世修来的福分了,哪敢造次
而对面的郝韶原本是想与这妖怪见礼的,只是瞧见妖怪躲躲闪闪,掩头遮面,不曾作揖相见,遂也就罢了。
这与名人相见,说话也是一门学问。
知道若是等镇元子开口询问,不免落了下乘,袁术便直言不讳道:“居东海之滨,素闻五庄观内有大仙镇元子法力高强,所过之地神鬼不敢攫其锋芒,威名到处,仙魔莫不束手低头”
镇元子笑吟吟听着,脸上虽然浮起了笑容,但在暗地里却自忖道:这小子嘴上夸的是天花乱坠,而实情则不然。
我既有如此威势,为何你还不愿留在此地拜我为师,口口声声道着,却要去寻老子这是为那般
权当反话听,等袁术说出“现今,我携这下人一同上山,所求实乃为拜师而来”,镇元子罢手言道:“你我并无师徒缘分,道友,还请到别处去。”
被镇元子拒绝了,袁术不恼忿,这本来就是应有之事。
在这边闹了一下,所求就是见上镇元子一面,顺便说说他这个人,让他知晓自己也并非是一无是处。
哈哈大笑了一声,袁术不以为然,故意负手转首侧望面前不远的精致花圃,徐徐开口讲道:“大罗属三清,太乙非正门。三清门下修行正统道法,修成了便是大罗金仙。而其他旁门修行而成,则是太乙仙。”
“敢问前辈一句,平时是否这般自称”
太乙真人
这是一个无限残念的名称,当袁术一经说出大罗属三清,太乙非正门,镇元子的脸色就阴沉了下来。
这触到了他的痛处。
话说当初鸿钧还没有合道之前,镇元子也曾作为他的弟子去紫霄宫听道。
就像老师授课,有些学生老师比较喜欢,会安排在比较靠前靠近的地方来听讲,而镇元子本来也是那一个。
当时镇元子的同学有有三清、十二祖巫、女娲、鲲鹏、冥河老祖等。
这个“等”里还包括着准提、接引两个西方来的道人。
那时候接引、准提还没有剃光头,就像是乡下来的两个勤奋念书郎。
可能是不忍吧,也可能是天道就是如此。
不知是有意还是无意,当这两个小子开始向鸿钧诉苦起来的时候,红云老祖这个老好人首先就让
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