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第881章 扎纸和尚(1/2)

佛教。

我作为一个出身扎纸匠的灵异人,所知并不多,通过一些古籍佛经,基本就知道有“极乐世界”与“阿鼻地狱”,尤其是“阿鼻地狱”,常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

当然,佛教的“极乐世界”并不存在。

与道教神话中的“天宫”一样,都是虚无缥缈的神话,只能在古籍中博览畅游,现实中,不会有那种真正极尽梦幻的享受地方。

与死物有关的“阿鼻地狱”,倒应该是存在的!

据我所知,佛教阿鼻地狱,在各种经文中,也叫无间地狱,即痛苦无有间断之意。佛教认为,人在生前做了坏事,死后要堕入地狱,其中造"十不善业"重罪者,要在阿鼻地狱永受苦难,那是一个专门为“僧佛”修建的死刑地。

佛学辞典说;最深层的地狱,是犯了重罪的僧佛死后灵魂永远受苦的地方。

后世中,也有不少佛者肆意编造经文,为了传扬佛法,扭曲事实。

比如;观佛三昧海经卷五观佛心品:"云何名阿鼻地狱?阿言无,鼻言遮;阿言无,鼻言救;阿言无间,鼻言无动;阿言极热,鼻言极恼;阿言不闲,鼻言不住。不闲不住,名阿鼻地狱。阿言大火,鼻言猛热。猛火入心,名阿鼻地狱。"阿鼻地狱是"八大地狱"之一,也有人说是十八层地狱的最底一层;阿鼻地狱是佛教宇宙观中地狱中最苦、最黑暗的一种,大部份永世不能超生,一日有亿次死生,往往刑期皆在百亿年之久。

地球的年龄也不过几十亿年。

一个小小的阿鼻地狱,居然敢用“亿年”划分,纯属胡说八道。

又有说;阿鼻地狱极大,广漠无间,打入地狱的阴魂,无法脱出,永远在地狱中受苦,作为生前穷凶极恶的报应,所以这个地狱,也叫"阿鼻大城"。

或者说;阿鼻地狱,天下有八千天下围绕其外,复有大海水周匝围绕八千天下。复有大金刚山绕大海水,金刚山外,复有第二大金刚山。二山中间,窈窈冥冥,日月神天,有大威力,不能以光照及于彼。彼有八大地狱。其一地狱,有十六小地狱。

按照那些佛经记载,阿鼻大城近乎是九百亿平方公里。

更是子虚乌有。

要知道,那相当于一万个中国领土范围,世间,也没有那么大的地,给它建造一个庄严巍峨的阿鼻地狱,在我看来,阿鼻地狱撑死了,估计也就类似一个“古城”的面积。

而且,还不是大城池,可能类似古代某一个南方小城镇的范围。

…………

鬼和尚乐园外,我和大黑狗在远处观察着,此时是夜半一更,天地极阴的时辰,外界都市陷入沉睡,这里则是十分热闹,鼎火冲天,照破黑暗。

念经声、走动声、搬运声、阔论声重重喧嚣音符飘曳出来。

此外。

还有一些山间鬼兽死亡的凄厉哀嚎音。

我摇摇头说道,“动物死后的阴血阴肉都不放过,烛火熏皮,香炉炖血,佛鼎炖肉,这些鬼和尚可真是另类啊!”放眼望去,某一处动物哀嚎的区域,那里猩血飞溅,燃亮草树,简直是一片死物血腥鬼地。

大黑狗道,“这些死秃驴……生前吃斋念佛……死后大快朵颐……估计要把第一辈子没享受过的荤腥……第二世全部补偿了!”

世间轮回已开启。

阴阳秩序笼罩世间黄土,任何生死物,皆不可逃脱其中。

“佛教僧侣。”

“不能超脱。”

“也要入地府接受审判!”

“走!”

……

大步往那片鬼和尚聚集的冰冷死地走去,说实话,世人诵经念佛,祈求平安,本是好事,可是一旦过了头,那就是惹上无妄之灾了!

世人如果都吃斋念佛,闭门不出,一心只在家里虔诚颂佛,无心外界事。

说好听了,是感悟佛法。

说难听了,距离废物已不远,毕竟古老年代的人类,辛辛苦苦开辟的历史文明,不是凭空得来的,那是沾染了一代又一代祖先的鲜血。

最wài wéi。

有一道“佛门”,木制结构,上边以阴血画着一些字迹,是佛经里的古词。

望着触目惊心的鬼血,大黑狗摇头晃脑,趔趄后撤道,“林大人……这种地方……要不……还是你一人进去吧……狗爷我在外支援!”

“不行!”

我道,“一起进去,我假扮一个四处流浪的灵异人,没有一条狗怎么行!”

狗爷悻悻道,“没见过……游荡的道士……身旁还带狗的!”

我道,“少废话!”

“滋滋!”

跨过佛门,原本黑红色泽的门户,忽然涟漪一阵冰冷火焰,像是一道示警的烽火,紧接着,就是一阵凌乱脚步声,十几个肠满脑肥的胖和尚,身着破烂僧袍,胸口挂佛珠,一个个双手合一走出来。

没有脚不沾地,已经出乎我的意料。

见到这些胖和尚,大黑狗不断嗅着狗鼻子,低声道,“林大人……它们……刚才不是在远处挥长刀屠宰畜生吗……刚刚还一个个面目狰狞的屠夫……怎么转眼一变……都这么假正经了?”

tú shā鬼畜的和尚。

居然出门迎接,确实让人很难接受。

“阿弥陀佛!”

“敢问施主从何处而来……入我佛门……有何需求之处?”为首的胖和尚,慈眉善目,有板有眼说道,察言观色,这家伙生前绝不是吃斋的,可能是放下

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