第1275章 穷有多可怕？(4/4)

偶尔也有救济。

但不论救济来自政府，还是来自亲友，我发现一个怪现象：一旦得到钱，他们的使用方式，都不是为未来投资，而是满足于当前的需求：比如，大吃一顿，买几件新衣裳，还一部分债。

所以，救济有与没有，穷人的日子依然如故。

甚至，救济的丰盛，反而会助长穷人的依赖心理。

当他们再次没钱，会当面锣，背面鼓，暗示或明晃晃地伸手要钱。

救急不救穷，是多么残酷的道理。

美国科学杂志上一项最新的研究，给了众多穷人以严重的心理打击那就是贫困会降低人的智商。

穷人越来越笨，不断地贫困不断地损耗大脑和心智资源，从而形成恶性循环。

6，无法改变，于是自我má zuì

苦役永无尽头，但穷人要活下去呀，怎么办

他们接受了sù mìng lùn，以及知足常乐的人生哲学，劝慰自己安贫乐道，安于现状，少胡思乱想。

中国从儒家经典，到诗词歌赋，提到乡村，都有意无意地美化。

美化他们的贫穷，美化他们的愚蠢，美化他们的自我封闭，造成安于贫困，是一种操守的假象。

于是自我má zuì，忘却自己的无能。

而随之而来的，是行为上的懒惰。

但又有什么关系

贫穷很高尚，贫穷说明我品行好，为什么要改变呢

美滋滋地懒着吧。

在一些偏远山区，一些人的贫困程度令人惊讶，但他们习以为常，为什么因为他们麻木了。

或许，在年少的时候，每一个穷人都怀揣志向，但是生活反复打压，渐渐感到无计可施，终于跪下来，呆在原地，通过自我，听之任之，成为行尸走肉，生活想怎样都可以。

志向不再保鲜，不再活跃，最后趋于退化而消失。

对于这一点，鲁迅先生的眼力确实锐利，他提出了自己的观点，他看不惯了，愤然地说：“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络。”

他还举了一个例子来讽刺所谓的安贫乐道：

大热天，阔人还忙于应酬，汗流浃背；穷人却挟了一条破席，铺在路上，脱衣服，浴凉风，其乐无穷，这叫“席卷天下”。

这也是一付少见的富有诗趣的药方，不过也有煞风景在后面。

快要秋凉了，一早到马路上去走走，看见手捧肚子，口吐黄水的就是那些“席卷天下”的前任活神仙。

大约眼前有福，偏不去享的大愚人，世上究竟是不多的，如果贫穷真是这么有趣，现在的阔人一定首先躺在马路上，而现在的穷人的席子也没有地方铺开来了。

7，钱生育钱，贫困生育贫困

教育就是拼爹。

比如，我表哥是县里有名的书法家。

如我所料，外甥上了大学后，自然而然地拿起毛笔，子承父业，成了当地小有名气的新人。

一个人处在某种家庭中，因耳濡目染，对父辈的职业，比对其他的职业更熟悉。

蹦孩子，每天接触的就是文章、礼法，又兼之父亲拥有满壁黄卷，一票文化界的好友，一个充斥着书香的人际网。

那么，他成为士，远比其他阶层的子弟容易；

同理，农民的孩子从小跟着父亲种田，熟知耒、耜、芟，春耕秋种的常识，一草房农具，一帮种田的铁哥们儿，一个满是泥土味的交际圈。

那么，他很可能就会因为内在的观念，外在的资源，自己的能力，困在穷人阶层，穷尽一生都无法挣脱。

阶层逐渐板结化，既得利益集团变得越来越坚固。

政治、经济、文化等诸多领域内，掌握社会各类资源的精英阶层，逐渐实现了内循环和近亲繁殖。

官二代轻而易举上位，富二代获得创业资金易如反掌，星二代想露脸，得到角色，不费吹灰之力。

社会关系的宽度和广度，决定了“穷者愈穷，富者愈富”。

而底层人想要逆袭，缺乏一个公平、稳定、公开的方式，发展的空间越来越逼仄，上行的阻力越来越大。

龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。

寒门再难出贵子。

贫者从暂时贫困走向跨代贫穷。

这都是励志与鸡汤所无法掩盖的事实。

当然，从农村出来的人，也有少数人能逆袭成功。

但这些人，往往都拚尽全力，打好了人生剩下来的牌：教育、性格、婚姻、圈子。

教育成就了求知手段，知识让自己目标明晰，眼光精准，不服输的性格让自己竭尽所能，再加上择偶，也能成为很大的一个跳板，使自己脱离原来的阶层，圈子则是一种资源分享的方式，身处其中的人，会得到更多机会，同时也通过眼界、观念和生活方式的学习，内化成高贵的人。

今天挂王说的有点儿多。

但是我想通过这次的直播告诉你。

穷不可怕，可怕的是穷，还不知学习，不知进取，以没文化和没见识为傲

如果你现在穷，你就要比别人努力十倍，一百倍的去学习

学到自己想吐也要咬牙

不然，穷，会让你穷一辈子

只有教育，会让你有机会成为人上人。

最起码，能让你脱贫，让你步入小康生活

”