第一千二百七十八章 抵达五当昭(1/2)

这一次切身体会过冥海风暴的残酷和威力之后。

叶悠然对天地忽然有看了一丝敬畏之心。

不管是凡人还是仙人。

在绝对的大自然面前，还是显得那么渺小。

难怪冥海几乎没有修炼者敢到这边来。

就算是超级仙帝在这样的冥海风暴下，只要不是肉身成圣的人都要被绞碎。

而就算勉强活下来，也不知道被冥海风暴带去什么地方了。

这冥海是一刻也待不得了。

越早离开越好，趁着现在冥海风暴刚过，周围海域的一些凶兽被吓跑，叶悠然召唤出独角兽玩命而去。

同时，叶悠然心中对胡闯的怨念又更深了几分。

这一次赶往五当昭就变得相当地顺利了。

当五当昭遥遥在望的时候。

叶悠然回到了金身殿，而是把一号给放了出来。

叶悠然这也是吃一堑长一智。

万妖谷叛变了，谁知道五当昭会不会也有危险？

经历了这么多次的生死徘徊，叶悠然是真正应了那一句话，江湖越老，胆子越小。

一号和二号都已经恢复完毕了。

接下来就由一号带着叶悠然去五当昭。

随着一号的靠近，立即便是有武僧出来阻拦。

和万妖谷一样，五当昭作为半隐世势力，寻常人等也是不能靠近的。

虽然一般情况下都不会有人到五当昭来的。

但是守卫却是很森严。

拦住一号去路的是一个光头老和尚，仙帝后期的修为。

在老和尚的身后，还有不少的武僧，修为都在天尊境左右。

“施主且慢，此乃五当昭佛门净地，还请施主速速离去。”

这老和尚虽然修为和万妖谷的八叔一样。

但是他却没有八叔的脾气那么冲。

而是彬彬有礼，不疾不徐地说道。

当然了，这老和尚的一双鹰眼却充满了警惕。

随时做好了出手的准备。

这也不怪老和尚会这样，毕竟能穿越茫茫冥海来到这里的，都绝对不会一般之人。

看一号的修为不高，但是他还是保持着足够的警惕的。

“晚辈有礼了，晚辈叫叶悠然，是应五当昭有道和尚之邀而来。”

一号不失礼仪地说道。

因为一号和叶悠然记忆共享，叶悠然对五当昭有感恩之心。

一号自然也会对五当昭保持着足够的尊敬。

“你就是叶悠然？”

老和尚一惊，然后他仔细地打量了叶悠然一下，这才恢复了佛门中人应有的本性。

“罪过，叶施主请随我来，我五当昭的掌门早已经等候多时了。”

老和尚明显已经被有道和尚或者六净小和尚知会过。

他知道叶悠然会来，但是等了那么久也不见叶悠然出现。

如今见到一号，他才会一时间没反应过来。

当然了，老和尚虽然是带领着一号回到五当昭。

但是他却寸步不离地跟在一号的身旁。

因为他不认识叶悠然，所以一号的身份还需要等到见到有道和尚且得到确认之后，他才能完全信任一号。

五当昭所在的这座岛屿很大，似乎比万妖谷要更大，而且更加雄伟一些。

很多的高耸的庙宇都是建立在山顶上的。

经过一条有数万个台阶的通天梯之后。

老和尚把一号领到了最大，最宏伟的一座尖顶的大雄宝殿。

这里的建筑物和当年叶悠然在凡间见到藏传佛教很相似。

不过这也是必然的，毕竟有道和尚的分身朱古活佛就在凡间建立了五当昭。

所以凡间的五当昭都是按照这里的五当昭的风格建成的。

而此时的在大雄宝殿里有很多的僧人。

坐在最上面的正是有道和尚。

他正在开坛讲解佛法。

台下无数的僧人听得如痴如醉。

老和尚把一号带到这里之后，便示意叶悠然不要说话。

让叶悠然静立在一旁听讲。

“……菩提心的‘菩提’即是成佛的意思，菩提心即是成佛之心。发菩提心，就是发无上正等正觉之心，发‘上求佛道、下化众生’之心。”

有道和尚仿佛没有发现一号的到来一样。

他的声音有些空灵，能令人不自觉地安静下来，并且沉迷进去。

只见他不疾不徐地再次说道：

“菩提心者，是为一切诸佛种子，能生一切诸佛之法故；菩提心者，则为良田，长养众生白净之法故；菩提心者，则为大地，能持一切诸世间故；菩提心者，则为净水，洗濯一切烦恼垢故；菩提心者，则为大风，一切世间无障碍故；菩提心者，则为盛火，能烧一切邪见爱故；菩提心者，则为净日，普照一切众生类故；菩提心者，则为明月，诸白净法悉圆满……”

一号听得如痴如醉，但也似懂非懂。

因为他不是佛门中人，不修佛法，也不懂的佛门奥义。

但是却不妨碍一号有种只能意会不能言传的领悟。

最后有道和尚滔滔不绝地经法，引经据典，以最普通的言语却比喻出最大的智慧。

一号虽然能听懂的不多，但是一号还是静静地听着。

时间在不知不觉中流失。

最后有道和尚总结道：

“……故，知菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲及菩萨圣学之所依。”

做出总结最后，有道和尚面带慈蔼地挥挥手说道：

“阿弥陀佛，此番讲解佛法已经整满一年，算是功德圆