第61章 救世主路线(1/2)

如今考试制度的侧重点，是否有助于选拔出这个时代最需要的人才？

被考试摒弃的东西，是否真的没有价值了？

按说，这是一个很容易政治正确的问题，大多数考生都该知道怎么回答。

背诵、心算、套路、演奏古典乐器的肌肉技巧……在有人工智能，尤其是基于“深度学习”架构的人工智能的情况下，这些东西还有个屁用？

如今的智能音箱也好，ar眼镜也好，人类跟它语音说一个词，都能立刻搜到主人到底是想找些啥，然后把个人定制的、最贴切的搜索结果，直接呈现出来。

而且完全是根据主人多年来的使用经验、大数据锤炼出来的偏好猜测，绝对准确。

换句话说，个人的人工智能助手，可能比你肚子里的蛔虫都了解你，也比你自己更加了解你——尤其是知道你那些虚伪的口嫌体直。

这也是为什么20多年前的古人，在抖音上一边看色妹扭来扭去、一边点击“不感兴趣”、“减少此类推荐内容”，但算法还是会给你推大量扭来扭去波大腿长的女人。

每个人都应该好好反省反省，为什么会被卖簧片的盯上。

这种时代，还会存在“我知道我需要某个知识，但我不知道这个知识本身、也找不到我想要找的知识”的情况么？

不可能。

最多只会出现“我连这个知识/这门学科的存在本身，都不知道。所以‘我不知道我不知道’，也压根儿无法升起去找的念头。”

知道自己无知的无知，在这个时代都可以解决。

需要担心的，只是那些连自己的无知都不知道。

……

周克洋洋洒洒，在自己面前的面板上写写画画，列出了回答提纲，然后举手申请回答。

他并不是最早的，还有一个同学排在他前面——是那个名叫罗森的wasp。

周克之后，则是那个犹太人维根斯坦、亚裔席多川。

最后举手的是辛雨真。

中年女考官就按照这个顺序，让大家依次回答。

罗森的答案很正统，全面支持目前的考察内容，不过没有什么延展性，也没有涉及“最值得担心的是不知道自己无知的无知”这个深度。

所以只能算是中规中矩。

周克紧跟而上，按照上述的提纲全面论述，有社会理论角度，也有智能技术角度，明显比罗森高到不知道哪里去了，也引来了女考官的频频点头。

维根斯坦则有着犹太人惯有的“yù_wàng驱动型”思维模式，完全不把人当人看，只把人当成yù_wàng的集合体，大谈特谈人类的哪些属性是机器最难取代或者无法取代的。不过总的来说，表现还是不如周克。

不过，等到排在第四位的席多川发言时，场内的画风突然就变了。

那个席多川，本来就是一个看上去有点娘炮、很精致的男生。头发也有点长，很有艺术家气息，让周克这种钢铁直男看着颇有些不舒服。

他的话，就更是惊世骇俗了：

“我认为，背诵、心算、修辞套路、乐器演奏技巧，这些技能都没有过时，而且应该继续在升学考试中予以体现，把人区分出不同的天赋类型。”

前面三个已经发过言的男生，闻言都很是震惊。

怎么还会有人开历史的倒车？

女考官本来想亲自提问，不过她发现其他面试者也很有倾诉的yù_wàng，就顺手指了维根斯坦发言。

这也是美国顶级大学面试时，让学生几人一组的原因之一，有些时候，让学生自己观点碰撞、相互辩驳，比让面试官发言引导，更能看出学生的真实辩证能力。

维根斯坦当仁不让地开始批驳：“众所周知，这些技能都是最快被人工智能取代的。甚至都不需要人工智能，早在计算机刚普及的时代，这些技能就失去了商业价值。而人类要想不被机器淘汰，不正应该努力提升自己那些机器无法实现的能力么？”

面试官听了，微微点头，然后肃然地问席多川：“席同学，请你回答维根斯坦同学的问题。你们可以自由辩论。”

席多川翘着兰花指，捋了一下自己的披肩发，很冷感地反问：“请问这位同学，那你觉得，如今的电子竞技领域里，枪法点得准、鼠标微操好、apm值高这些属性，是否值得被人们追求呢？据我所知，那些操作好的顶级职业电子竞技选手，收入可是比我们芝大毕业生的平均薪酬，要高得多。”

“这种技能有什么值钱的？人类打游戏微操再好，能好得过电脑么？人类之所以为人，就是体现在战略思维和前瞻远见上。靠微操有什么值得炫耀的？微操操得好，要饭要到老！鼠标点得准，一辈子光棍！”

维根斯坦的回答稍稍有些激动，显然他平时是一个很不喜欢打游戏的优等生。

周克没有开口，但他在内心还是挺赞同维根斯坦这几句话的。

就像他出生入死去参加大逃杀比赛，靠的是脑子，不是枪法。

阴才是人类值得引以为傲、有别于机器和牲畜的独门尊严。

枪法再强，强得过火控计算机？

君子性非异也，善假于物也。

只是，维根斯坦有些激动，说话不严密，周克知道他肯定扛不住席多川的反驳：

“同学，请你不要把自己的价值判断，偷换成事实判断——微操操得好的人，有没有要饭要到老，看看新闻就能有目共睹。虽然我也不喜欢那种人，但我们不能