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第61章 救世主路线(1/2)

如今考试制度的侧重点,是否有助于选拔出这个时代最需要的人才?

被考试摒弃的东西,是否真的没有价值了?

按说,这是一个很容易政治正确的问题,大多数考生都该知道怎么回答。

背诵、心算、套路、演奏古典乐器的肌肉技巧……在有人工智能,尤其是基于“深度学习”架构的人工智能的情况下,这些东西还有个屁用?

如今的智能音箱也好,ar眼镜也好,人类跟它语音说一个词,都能立刻搜到主人到底是想找些啥,然后把个人定制的、最贴切的搜索结果,直接呈现出来。

而且完全是根据主人多年来的使用经验、大数据锤炼出来的偏好猜测,绝对准确。

换句话说,个人的人工智能助手,可能比你肚子里的蛔虫都了解你,也比你自己更加了解你——尤其是知道你那些虚伪的口嫌体直。

这也是为什么20多年前的古人,在抖音上一边看色妹扭来扭去、一边点击“不感兴趣”、“减少此类推荐内容”,但算法还是会给你推大量扭来扭去波大腿长的女人。

每个人都应该好好反省反省,为什么会被卖簧片的盯上。

这种时代,还会存在“我知道我需要某个知识,但我不知道这个知识本身、也找不到我想要找的知识”的情况么?

不可能。

最多只会出现“我连这个知识/这门学科的存在本身,都不知道。所以‘我不知道我不知道’,也压根儿无法升起去找的念头。”

知道自己无知的无知,在这个时代都可以解决。

需要担心的,只是那些连自己的无知都不知道。

……

周克洋洋洒洒,在自己面前的面板上写写画画,列出了回答提纲,然后举手申请回答。

他并不是最早的,还有一个同学排在他前面——是那个名叫罗森的wasp。

周克之后,则是那个犹太人维根斯坦、亚裔席多川。

最后举手的是辛雨真。

中年女考官就按照这个顺序,让大家依次回答。

罗森的答案很正统,全面支持目前的考察内容,不过没有什么延展性,也没有涉及“最值得担心的是不知道自己无知的无知”这个深度。

所以只能算是中规中矩。

周克紧跟而上,按照上述的提纲全面论述,有社会理论角度,也有智能技术角度,明显比罗森高到不知道哪里去了,也引来了女考官的频频点头。

维根斯坦则有着犹太人惯有的“yù_wàng驱动型”思维模式,完全不把人当人看,只把人当成yù_wàng的集合体,大谈特谈人类的哪些属性是机器最难取代或者无法取代的。不过总的来说,表现还是不如周克。

不过,等到排在第四位的席多川发言时,场内的画风突然就变了。

那个席多川,本来就是一个看上去有点娘炮、很精致的男生。头发也有点长,很有艺术家气息,让周克这种钢铁直男看着颇有些不舒服。

他的话,就更是惊世骇俗了:

“我认为,背诵、心算、修辞套路、乐器演奏技巧,这些技能都没有过时,而且应该继续在升学考试中予以体现,把人区分出不同的天赋类型。”

前面三个已经发过言的男生,闻言都很是震惊。

怎么还会有人开历史的倒车?

女考官本来想亲自提问,不过她发现其他面试者也很有倾诉的yù_wàng,就顺手指了维根斯坦发言。

这也是美国顶级大学面试时,让学生几人一组的原因之一,有些时候,让学生自己观点碰撞、相互辩驳,比让面试官发言引导,更能看出学生的真实辩证能力。

维根斯坦当仁不让地开始批驳:“众所周知,这些技能都是最快被人工智能取代的。甚至都不需要人工智能,早在计算机刚普及的时代,这些技能就失去了商业价值。而人类要想不被机器淘汰,不正应该努力提升自己那些机器无法实现的能力么?”

面试官听了,微微点头,然后肃然地问席多川:“席同学,请你回答维根斯坦同学的问题。你们可以自由辩论。”

席多川翘着兰花指,捋了一下自己的披肩发,很冷感地反问:“请问这位同学,那你觉得,如今的电子竞技领域里,枪法点得准、鼠标微操好、apm值高这些属性,是否值得被人们追求呢?据我所知,那些操作好的顶级职业电子竞技选手,收入可是比我们芝大毕业生的平均薪酬,要高得多。”

“这种技能有什么值钱的?人类打游戏微操再好,能好得过电脑么?人类之所以为人,就是体现在战略思维和前瞻远见上。靠微操有什么值得炫耀的?微操操得好,要饭要到老!鼠标点得准,一辈子光棍!”

维根斯坦的回答稍稍有些激动,显然他平时是一个很不喜欢打游戏的优等生。

周克没有开口,但他在内心还是挺赞同维根斯坦这几句话的。

就像他出生入死去参加大逃杀比赛,靠的是脑子,不是枪法。

阴才是人类值得引以为傲、有别于机器和牲畜的独门尊严。

枪法再强,强得过火控计算机?

君子性非异也,善假于物也。

只是,维根斯坦有些激动,说话不严密,周克知道他肯定扛不住席多川的反驳:

“同学,请你不要把自己的价值判断,偷换成事实判断——微操操得好的人,有没有要饭要到老,看看新闻就能有目共睹。虽然我也不喜欢那种人,但我们不能

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