第一七六四章 遗失的圣物(2/2)

直到今天，金“约柜”和所罗门珍宝仍然是一个迷，不过谁也没有想到，或者说连张天元自己都没想到，这失落的约柜，居然会出现在黑水国天师殿的藏宝库里边，这真得是有些太过令他震惊了。

难道说，所罗门的儿子曾经到达过黑水国？然后将约柜藏在了这里？可问题是，这个黑水国到底存在了多少年啊，现在张天元只知道黑水国是在大约一千年前覆灭的，现在公元前的东西出现在了这里，让他不由得怀疑，在黑水国之前，这里或许早已经存在过什么国家了，又或者是居住了什么人。

但这些到现在都不得而知了。

张天元大胆假设了一下，在公元前五百多年，巴比伦军队占领了耶路撒冷，此时知道约柜所在地的某人，这个人或者是所罗门王的后人，也可能是当初犹太教的某位教徒，总之这个人知道约柜的下落。

为了不让约柜落入巴比伦军队之手，他千里迢迢来到了这里，当初这里还是一个大陆，不用船渡就可以抵达，然后就在这里过上了隐居的生活。

当时这块大陆上或许只有一些土著，也可能根本就没有人居住，有的只是肥沃的土地。

后来这人，或者这些人死了，将约柜藏在了某处，直到黑水族出现，并且建国，然后再到大约一千多年前，黄金教的十兄弟抵达这里，开始了大肆搜刮这里的宝藏，却意外发现了约柜，因为他们太喜欢黄金了，而约柜虽然里面是木制的，可是外面却包裹着黄金，所以就被他们抢走，然后藏在了藏宝库里边。

想到这里，张天元不由得一惊，约柜之所以贵重，是因为有人说这里面藏着耶和华留下来的东西，里面放着刻了十诫的两块石头板子、一根摩西的哥哥亚伦曾经用过的发芽的手杖、一个用金子作成的罐子，里面装着以色列人在旷野漂流时期所吃的吗哪。

如果让黄金教得到了这个约柜，里面的东西还会存在吗？

张天元急忙用鉴字诀朝里面看去，这一看，不由得欣喜若狂啊。虽然传说中的所谓发芽的手杖并不存在，单的确是有两块石板，上面也刻着什么文字，还有一个黄金罐子，只是张天元并不认识那石板上的文字，不过他觉得，那应该就是十诫。

虽然并没有想象中那种毁天灭地的力量，但是作为犹太教的圣物，这东西的价值可想而知啊，张天元觉得自己如果将这东西带出去的话，那一定可以震惊世人的。

如果说那两个教都想得到这东西，那就拿东西来换吧，哥们我很大方，只要你们出得起价，我要这东西也没意义，它对你们来说是圣物，可对我来说，却只不过是一个黄金箱子而已。

约柜用皂荚木做，长二肘(约32吋)，宽一肘半，高一肘半。里外包上精金，四围镶上金牙边，柜顶更饰有两只相对的基路伯。柜的四角有四个金环，前后各两个，用两根被金包裹的皂荚木的槓穿过，以便擡柜。

从这段话来看，张天元目前发现的这个东西，那绝对是约柜无疑了，这让他心中简直是激动不已，他从未想过，自己竟然会在一次意外之后发现这么多的好东西。

他不是很理解黄金教的人为什么没有将里面的东西取出来，于是就想要将这约柜打开，虽然约柜是以色列人的圣物，任何人都不得擅自触摸约柜。

根据《圣经》记载，有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死。而且，有外人从至圣所的帐门窥望过，发现约柜的上方经常都有云雾积聚。