第四五七七章 春湖秀景图(1/2)

随着那青烟凝聚而成的人形飞往各家各户，几乎每一个缺少魂魄的家里，都散发出了璀璨的金光。

这金光足足持续了数分钟的时间，才渐渐消散而去。

“张哥，我感觉舒服多了，之前还昏昏沉沉的，现在精神倍儿棒啊。”

“我也一样！”

展飞和柳若寒的情况并不严重，所以恢复的速度也很快。

至于其他人，好在也是发现的及时，都开始陆续转醒。

但也有一些昏迷时间较长的，这情况也比较严重。

久久不见清醒。

张天元便道：“那些还没有苏醒的家属听着，抓住你们亲人的手，喊他们的名字，他们一定很快就会醒过来了。”

如果是之前，或许村子里的人还不会那么相信他的话，但这会儿情况却有些不同。

张天元已经让很多人醒了过来。

他们自然相信张天元也有能力让其他人醒过来。

众人想到这里，便开始照做。

艾西瓦娅的母亲也抓着艾西瓦娅的小手，不断重复地喊着：“艾西瓦娅！艾西瓦娅，你快醒醒啊，快醒醒啊！”

一脸喊了好几遍，艾西瓦娅的小手终于有了反应，开始动弹了。

见到这种情况，艾西瓦娅的母亲更激动了，连续又喊了好多遍。

艾西瓦娅终于睁开了眼睛，虽然感觉到眼皮无比的沉重，可是终究睁开了。

刚刚她做了一个可怕的梦，梦见自己死了，自己的魂魄被困在了一个大葫芦里。

这一刻醒来之后，抱住自己的母亲就大哭了起来。

“艾西瓦娅，你没事儿，你没事儿吧？”

她母亲一看这情况，也有些吓住了，不知道自己的女儿到底发生了什么事儿。

艾西瓦娅也有些不解道：“母亲，我只是做了个噩梦，没有什么问题的。”

很显然，她非常困惑，并不知道自己之前经历的那些事情，并非噩梦，而是亲身经历啊。

“母亲，到底发生了什么事儿，我怎么搞不懂了呢？”

她看着自己的母亲，希望母亲可以把话说的更明白一点。

艾西瓦娅的母亲却看向了张天元，对艾西瓦娅说道：“快感谢大老爷，是他救了你的命啊。”

随着艾西瓦娅的苏醒，其余人也都纷纷醒了过来。

张天元看到这里也是松了口气。

第一次招魂，虽然很自信，可毕竟大姑娘上轿头一遭，他其实还是非常担心的。

万一有哪个不灵，那他可就出丑了。

现在的他，是绝对不能出丑的，一旦出丑，这权威就会立时下降，以后达利特村里，还有谁愿意听他的话，相信他所说啊？

这一次，他成功了。

自然松了口气。

看到全部跪在地上的那些达利特村民，张天元竟然有那么一点点小小的得意。

毕竟对他来说，能够受到崇拜，也是一种享受嘛。

当然更重要的是，经过这一次的事情之后，他绝对相信，这村子里的人，绝对没有人敢再违背他的命令了。

甚至有些人已经把张天元当成了湿婆或者佛祖转世。

当然，当成什么，那跟每个人的信仰有关。

好了，都回去吧，好好休息，有什么古怪的事情，记得提前告诉我，这一次的事情就是贵在发现及时，才没有酿成大错。

众人纷纷应诺，回到各自屋中。

而张天元也回到了自己的住处，然后摊开了一幅画。

这幅画是他在那个老巫女的住宅里顺手牵羊拿走的。

从那种人手里盗取这玩意儿，他一点心理负担都没有。

当然更重要的是，这幅画，还是咱们中国人的名画。

在“清初六大家”中，吴历的画风、人格和品行都是别树一帜的，也是唯一在布局、明暗等方面吸收了西洋画法的山水画大师。

其用笔沉着谨严，善用重墨、积墨，山石富有立体感，运用西洋画的明暗、透视等技法，使作品从题材到风格技巧都具有与众不同的特色，又不失中国画的传统韵味。

王翚评价道：“每见其墨妙出宋入元，登峰造极，往往服膺不失。”

吴历创作的《春湖秀景图》，就是一幅清润秀丽的代表作，也是最能体现他作画特色的精心之作。

《春湖秀景图》是一件十分抒情的作品，皴染工致细丽，敷色淡雅华滋，真实地描绘了江南水乡的绮丽春色。

画家站在小山岗上，俯视湖岸的一角，但见弯弯坡岸上的柳树婀娜多姿，树下布满绿茵，水塘中芦苇丛生，有鹅在游动觅食，几只春燕欢快地掠过水面……

朦胧的远山起伏，似乎被笼罩在一层薄薄的烟雾之中。

画家传达了清新的春天气息，新绿的草坡、嫩芽，使整个画面以绿色调为主，充满了悦目的生命力。

此图构图十分别致，不再是传统的散点透视，着色上也吸收了西洋画的方法。春山绵邈，苍翠欲滴，好像是随手拈来的江南一带到处可见的水乡一角，使人感到相当的亲切、自然。

吴历以山水画驰名于世，画中透露出的“山林气”更显示出了孤傲独立、不俯仰权势的气度。

他既不把绘画看作晋身之阶，也不把绘画当作笔墨游戏，有着崇高的画品。

无论从笔墨的运用或心境意象的表达，吴历都已超脱了古人的藩篱。

《春湖秀景图》反映出的吴历，是参透世间百味、道归天然的自由之境。

难怪清代书画评论家秦祖