第八五五章 伪作的用处(2/2)
将钱和纸拿回去,免得我心里不高兴。那位老板无奈只得垂头而走。张儒生当时就说老师您不要生气,有的人是俗气的。元博大师又对张儒生说,这次到这里,我一幅字也不会
写的。果真,这个星期里元博大师除了休闲以外,一幅字都没有写。
这事情很多人并不知道。但张儒生因为是亲身经历的,所以很清楚,就告诉给了张天元,让张天元千万不要
拿那些俗不可耐的东西。否则的话,绝对会被元博大师给赶走的。
张天元今天回到家心里头就在想了,什么东西不俗气啊?
那自然就是字画了,因为元博大师的兴趣就是这个,他也未必是要送。可以拿东西说只是让元博大师去鉴定
,如此一来的话,既可以博得元博大师的高兴,又免去了被赶出来的麻烦。
岂不美哉?
只是在选择东西的时候,张天元稍微有些犹豫了,这个仓库跟他的私人博物馆不一样,这里边的东西都是从
缅甸的那个宝藏里面起出来的,东西都不算太值钱,其中字画最贵的也不过就是十来万而已,这种水平的东西。
张天元都觉得有点寒碜。
他思前想后,突然间眼前一亮,想到了一个好主意。
元博大师不是一个鉴定字画的高手吗?那自己何不临摹一幅,拿去让他鉴定鉴定?
自己的书法虽然难登大雅之堂,可是利用仿字诀临摹出来的东西,那绝对是顶级的,可谓真假难辨。
如果说元博大师没有鉴定出来,他自然也不会嘲笑,毕竟他是先作弊的,如果鉴定出来了。那他可就要多夸
上几句了,因为能做到这一点可不容易。
反正对于元博大师来说,教书育人做学问才是他的本职工作,大师从不标榜自己是书法家。并且曾经说过,
自己就是一教师,然后算是一个鉴定古玩的人,书画只是业余爱好。
之前,一个学生在场协助准备电视台拍摄用的资料,以为大师会把学术著作和诗书画集都拿出来以供拍摄。
见大师坚持只摆学术著作和论文集。大为不解,元博大师则说:“我首先是帝都师范大学中文系教授古典文学老
师,其次是国家文物鉴定委员会鉴定人员,书法绘画作诗填词有什么好说的,不过是业余爱好,是你作这个工作
本应该会的,值得一说吗?”
从这个事儿上就可以看出来,元博大师真得只是把字画作为业余爱好来看待的,张天元投其所好,让其欣赏
一番,倒也算是合适的。
在地下仓库待了一会儿,张天元最终决定临摹一幅陈洪绶的画来拿去。
之所以选陈洪绶而不是别人,那是因为陈洪绶祖上为官宦世家,至其父家道中落,这跟元博大师十分相似。
陈洪绶是明末清初著名书画家、诗人。字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔
迟,又号悔僧、云门僧。
此人一生以画见长,尤工人物画,与顺天崔子忠齐名,号称“南陈北崔”,人谓“明三百年无此笔墨”。陈
洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师。
张天元临摹陈洪绶所做的《屈子行吟图》,并且很是画蛇添足地在旁边添上了以陈洪绶笔法所写的一段描述
。
他还是希望元博大师能够看出来这东西的真假的,所以能露出一点破绽,就算一点破绽吧。
不过为了做得更像一些,他还是用了一些特殊的能力,让这幅画作变得好像古董一样,不然就太假了。
做完了这些之后,张天元就放下心休息了,第二天一大早,他开车去买了些水果,还有张倩说的豌豆黄儿,
再带上自己精心制作出来的一幅伪作去找元博大师。
有朋友可能要问了,如果这东西看出来是假的,你怎么解释可以模仿得如此之像?
那还不简单啊,直接推到那瞒天王身上就完了,说是自己买东西受骗了,反正今日只是去见见元博大师,其
余的都无所谓了,将脏水泼到瞒天王身上也没什么。
到了帝都示范大学门外的时候,张天元就看到张儒生和张倩等在门口了,元博大师一直就住在帝都师范大学
里面,而且是那座非常有名的小红楼,想要见大师,那就必须得进入帝都师范大学。
张倩对这里最是熟悉,因为她就是这所大学的大一学生,更重要的是,她从小就经常在这里面玩耍了,毕竟
她可是元博大师的弟子之一嘛。
“小张老师,让你不要带贵重的礼物,你还是带了,唉。”
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