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第一百章 江湖也为人作嫁衣裳(1/1)

第一百章江湖也为人作嫁衣裳(第二卷结束)

那香朝天桥上摆象棋和算卦的江湖人士,那人生道理说得天响,而自己也是落拓,故有人问其何以道通天地有形外思入风云变色中,却在风雨中作嫁衣裳,不如问之者有福,还是讨几文骗几文,自己也是以为丢脸,所以也是无语去天京的奕宏缤纷宵翠楼飞小小那里听些雅言诗书,自己那工作是有些天下大事之意才上档次。所以江湖上也是注意国家兴旺,那山绿儿和李文鸣的事也是有些局子可作,也是掺和,那北苍山的罗其志令主之徒高墙五就走了高端路向,皇帝儒有若都听了他们的话,那青峰剪即现在的刘小名,本也是江湖上向道的青年流子,因走了师徒的路线,先在南岳五峰禅师找个师名,有了正名又投向山绿儿,现在投向明儒刘宗周学术,体面地在那宝地杭州的净寺的名角伤情诗下归心读书,也是向上一路千圣不传。江湖上就风动了,也是觉得圣学高明,江湖草马就些低档次,这诗还得学写。

笔者也是农村人,那乡村俚曲也是耳闻,总觉有些靠经验,那杂巷戏子之作也曾听说,总是些人生长短,圣贤之作是少直接读之。所以苦读中学之古文,也是一诗一词记诵,后读师范学格律,买此当代名作欣赏细品之,就有些入处,也是写古诗古词,那情诗就有些生色,再后去那**的故里湘潭学术,觉得**的古诗词也是全国人民喜欢迎,现代恢复传统文化,就有些着急,在此写些古人诗作。这诗以言志,志之高言,则言论洁白,那下里阳春也是不好评说,但教育发达,不论文作诗,也是不好说古人不聪明。平常在路上遇上江湖上的人也是感文化不深,有些看不起他,以为自己的诗才能以补其不足,因为圣人之言当直道。所以笔者读钱穆先生之论语新解也是三读,其至理入诗,且听笔者如下:

圣贤之句不注明,

细绎寻章觅小诗,

从来江湖不如钱,

论语别裁是今语,

再有哲学李泽厚,

又有学问杨伯峻,

也是圣人自说诗,

湖山河海思孟子,

听风不如尊法治,

时代渐宽惊心悸,

文言高过白话文,

不是进化说圣语,

也是湖南湖北诗,

终是人生也是苦,

别有道场在变文,

人生也要高歌时,

不是俯首五行中,

观音也是想作诗,

水域深浅莫听众,

也是无语听人歌。

那个时代也是三教九流都需要,也是在下的材,也是天下平等观,也是千里孤坟鬼唱诗。总是诗圣属李杜,也是长诗忆苦思甜歌德,笔者忆旧写旧体,钟书诗存有禅诗,文人也是理生活,好诗一句吟断须。好诗也是黑白配,妻儿也是过来人。人生不好种福田,也是江湖归一心,一心向皇成大业,太平生辰问道德。总是冷静飞小小,大难来时人依靠,不知何因人间事,也是无因为谁忙。各人生死各人了,各人吃饭个人饱,也是人前学写诗,也是人后听人言,总是努力学写诗,有酒兄弟路,大难来时各自飞,总是保险还有理,也是陌生人世界,来来去去都为钱,也是原因在圣人,总是多说无用功,也是否个人谋度事,江湖算命自己算,也是人前要脸面,即那山绿儿大帅,也是识趣别江湖,人生诗来诗往时,也是文学有宗道,不是人前不显贵,也是文多路越长,人生长短君记取,江湖夜雨十年灯,江枫雨火对愁眠,也是清风朗月时,也是无人苦作诗,诗中自有酒中意,也是酒中诗百篇,人生苦短不思归还,可怜江湖也入诗,皇帝生辰也是梦,女人当家在诗词。笔者读中国当代以为王安忆迟子建学术最好,也是男不如女,也是本女性之原起,那飞小小就是高,诸位看官以为如何?

这山绿儿和李文鸣的事近时常在飞小小那里讨论,江湖人士东北人汤大帅很活络,也是东北人参之故乡人,也是见过些箕子之朝事,说到千古也是感慨:

&范不吟诗中情,

白山黑水写情诗,

人间太平绿林起,

江山代有节士传,

总是福禄传天下,

人生难得去算卦,

算得江山同样愁,

也是奴才问荀子,

也是铁肩担大义,

风声南北乱学诗,

斗冲南牛北题诗,

也是南来作生辰,

听女一曲话古道。”

飞小里长江入楚地,

北去关山不回头,

燕归南岳不缝衣,

也是匆匆为钱忙。”

汤大帅从身后腰里摸出彩礼元宝一钝。


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