第六十四章 绍兴官场最是人情练达(1/1)

第六十四章绍兴官场最是人情练达

刘小名收了少林寺七两镖银，说是为了山绿儿维护女娲赤炼石补天下界的溥山，保护中华文化之用。刘小组名原青峰剪在原熟人雷峰净寺女方丈伤情诗的安排下在杭州息剑，专理儒家归寂派学问玄学，期待他日以文出，为杭州出名。

却说儒家在明代曾大兴，在杭州附近的绍兴有大儒刘宗周，廉洁奉公，有操守，其同乡吴法仙是洪门在山绿儿那里的间谍，听说青峰剪在少林讨得七两镖银，便受山绿儿之命令，来杭州接了六两镖银，那多一两给青峰剪在此养老。

山绿儿很生气，也是没办法，着吴法仙批评刘小名，要他在异乡不忘横断山区的好，那刘小名也是泪流如注，说对不起山绿儿，山绿儿说人人象刘小名，那女娲文化就会绝种。吴法仙见青峰剪去意已定，也是安抚，自己往绍兴省亲。

绍兴与杭州不同，是莲花落的故乡，也是诉说些朝代更替，也是入世深沉，那兰亭雅集也在绍兴东南名胜之处，现在是飞小小的奕宏缤纷宵翠楼的分楼杨月楼的所在。吴法仙信佛不诚，专道公文，祖上是绍兴师爷，也是衙门里秀乾坤，一身红缎子里袖罗衣儒气略隐，那唐宋明律也是袖底风光。

吴法仙同好刘宗周，是孝子，有一家人在绍兴过日子，也是小贩生意，卖臭豆腐、干菜，也是普通市民。那刘宗周是黄宗羲的弟子，也是讲民本思想，与孟子一路。那香朝儒有若的洪门是宗孟子孝道，讲天下舍我其谁。那刘宗周清兵南下也是绝食而死，守死善道，是雪白风清之人，为吴法仙尊重。自己在洪门也是一个尊君。黄刘讲君为一已以天下为家，是其私，也是对的。但君为主，也是一个享受，也是最多三宫六院，还要理朝政，还要受祖上制约，大臣上达，不是很自由。

所以君以民为主，与黄刘之想讲无二致，事实黄刘二人也是尊君，那黄宗羲不是为明守仁，刘宗周不是为明守节兮？谓君主是**也是无任意杀人之皇上。故中国人至今爱看皇上戏，也无法律人之预设皇上不好。即使，那皇上最是得小燕子喜爱尊重，小朋友从小爱这等才教育，与民主之想也是相符。在这一点上，吴法仙与洪承烈与洪文芳父子一样，是想当官，忠于皇上。一朝天子一朝臣，也是洪门维护国家稳定，那洪门也是皇上的打手，但也无随便打人的习惯，最是讲孝，讲孟子之孝。因洪门也是有人情，也有家有困难，也需孟子、黄刘民本思想。

绍兴文人是鲁迅，

笔者喜爱黄宗羲，

新风揽月上篷船，

曲折有致吴王败，

口中黄酒一线天，

一线历史在洪门，

法律人情君最懂，

走山走水走衙门，

也是天下人生路，

终有绍兴三周氏，

战争多起伤民心，

文人赋诗人生长，

也是田园有鸡鸣，

不去衙门学种律，

回首千山鸟飞去，

乡间为客也为人，

不是青山多障碍，

不是人间不练达，

酒席前上敬洪门，

他乡事业多重有，

历朝兴代莲花落，

一车远去黄尘起，

故乡随人且赋诗，

不是人前不显贵，

只为故乡要留人，

儒门最是今生意，

后人在于家人各，

绍兴信佛不诚意，

明代儒门是绍兴，

人生秋水长相知，

走马兰台付义子，

兰亭雅集书法传，

曲伤流水望杭州，

笔者今日在杭州，

却听主持绍兴话，

历史烟去*>

清风不去惹人愁，

也是故乡人都有，

不是他乡好留连，

也是青山流水长，

也是法律要人知，

法仙虽是洪门人，

也是仙侠一路人，

山绿儿那里风景，

百年难遇度残生。

吴法仙在杨月楼的主持杨月秋那里是醉了。