第一千四百六十六章 隐瞒的缘由（天天万更求订阅！）(4/6)

就像是修真者一旦到了仙帝级别的存在，那你要是一旦说出了这个仙帝级别的仙人的名字，那这个仙帝级别的仙人就会马上起到感应，他很快就会知道，是什么人在念叨着他，然后，这些仙人在说着这个仙帝级别的仙人什么事情，这个仙帝级别的仙人都会知道。

这也是为什么在仙界，很多仙人在算计别人的时候，都会布置一个欺天大阵，欺天大阵的作用其实很有限，就算是一般的修真者，像是金丹期的修真者进入里面了，也不会有什么伤害，做多被欺天大阵里面的幻阵给困住，因为欺天大阵的作用只有一个，那就瞒天过海。

瞒天过海：字面意思是瞒住上天，偷渡大海，比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，而在背地里偷偷地行动。

清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中，并作为“三十六计”的第一计。“瞒天过海”的计策，古时人们早有使用，而“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。

“瞒天过海”这一词语的最先使用。应不晚于明代末年。

“瞒天过海”的计策，古时人们早有使用。

如：春秋时代，齐姜和狐偃定计。把晋公子重耳灌醉，打发他离开齐国（见《左传》）；隋代，隋将贺若弼多次大张旗鼓地进行换防，以麻痹敌军，最后在敌军毫无戒备的情况下，指挥大军偷袭并攻克了陈国的南徐州（见《隋书?贺若弼传》）。

“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。

“瞒天过海”这一词语的最先使用。不晚于明末阮大铖的《燕子笺?购幸》：“我做提控最有名，瞒天过海无人问。今年大比期又临。嗏，我只要赚几贯铜钱养阿正。”

“瞒天过海”作为“三十六计”的计名，始自清代无名氏编写的《三十六计》。

瞒天过海这个计策，在古代的时候。被运用的很多，古代的很多大事件里面，就有着瞒天过海这个计策。

春秋时齐姜氏乘醉遣夫，就是运用了瞒天过海这个计策。

《左传?晋公子重耳出亡》中的原文：及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之。从者以为不可。将行，谋于树下。蚕妾在其上，以告姜氏。

姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志。其闻之者。吾已杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒。以戈逐子犯。

译文：（春秋时晋公子重耳逃难）到了齐国，齐桓公给他娶了个妻子，还给了他二十辆车和相应数量的马匹，重耳（在齐国六年）对这种生活很满足。（根本忘记了复国为君的理想。齐桓公去世后，众公子争权夺位，使齐国陷入内乱之中。及齐孝公嗣位。诸侯多与齐不睦。）

跟随重耳身边的（狐偃、赵衰等）人认为不应这样呆下去，想去别的地方。便在桑树底下商量这件事。有个养蚕的女奴正在桑树上，回去把听到的话报告了重耳的妻子姜氏。

姜氏把女奴杀了，对重耳说：“你有远行四方的打算吧。偷听到这件事的人，我已经把她杀了。”

重耳说：“没有这回事。”

姜氏说：“你走吧！贪恋享受和安于现状，会毁坏你的功名。”

重耳不肯走，姜氏与狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齐国，重耳酒醒之后，拿起戈就去追击狐偃。

这是春秋时期的瞒天过海这个计策的运用，在隋朝的时候，贺若弼换防造势这个著名的故事，也是运用了瞒天过海这个计策。

《隋书?贺若弼传》中的原文：开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而咒曰：“弼亲承庙略，远振国威，伐罪吊民，除凶翦暴。上天长江，鉴其若此。如便福善祸淫，大军利涉；如事有乖违，得葬江鱼腹中，死且不恨。”

先是，弼请缘江防人每交代之际，必集历阳。于是大列旗帜，营幕被野。

陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。袭陈南徐州，拔之，执其刺史黄恪。

译文：开皇九年，隋朝大举攻打陈国，任命贺若弼为行军总管。

大军将要渡江，贺若弼举酒祭奠，祈祷说：“我贺若弼从宗庙里领受了祖宗的指示，将要征讨远方，以振国威，讨伐有罪的人，安抚受苦的百姓，剪除凶恶残暴之徒。上天、长江，请看着我做这些事。如果能赐福给善人，降祸给恶人，大军就会渡江顺利；如果事情不顺利，被江水吞没死在鱼腹之中，我死了也没有什么遗憾的。”

在这之前，贺若弼要求沿长江布防的军队每次换防交接的时候，必须集中在历阳。于是每次交接，历阳都会有许多旗帜树立起来，军营帐幕漫山遍野。

陈朝人以为大兵来攻，便让国中军队全部开拔出来防御。过后知道是隋军换防交待之后。陈军又散去了。后来多次这样，陈朝以为是平常的事，就不再布置兵力来防备了。

等到此时。贺若弼率领大军渡江