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第一千四百七十三章 宽容之心(天天万更求订阅!)(5/6)

,多为屑小针头线脑、小恩小惠的相互算计。

都是执着地执著“我法”二相,个人主义第一,老-子-天下第一,得理不让人,得利更不让人。而且好多还是自找的烦恼,为了些许鸡毛蒜皮之事。只因一口气咽不下去,便人为地拔高-怨-恨,再加之因恨而丧失理智,感情激-动。七窍生烟,怒不可遏,举止失当,愤怒引发更深的仇恨,造成难以挽回的后果,悔之晚矣。

仇恨给人造成的恶果罄竹难书,因复仇而吃了苦果之人又何其之多,太值得我们认真吸取惨痛教训了。

首先,仇恨使人失察。仇恨充满心胸之人。一般都不可能冷静、清醒、客观、全面地考虑、分析问题,戴着一幅有色眼镜看人,看到的一切都是扭曲的。

其次。仇恨使人失误。中烧的怒火让心态完全扭曲,固执己见,只喜欢听顺耳的附和,逆耳的忠言根本听不进去,讲起理由完全是别人的错,并有意无意地夸大自己所受的委屈。错误的信息来源,必然导之错误的决策。势必造成无可挽回的恶果。

再次,仇恨能使人失当。胸中汹汹燃烧的仇恨控制了情绪,气冲斗牛,七窍生烟,必然丧失理智,掂量不出轻重,预测不到后果,茫然行事,酿成大祸,一失足则成千古恨,造成无法弥补的严重后果。

最后,恨能使人失常。歌词上唱:“仇恨入心要发芽”这是完全正确的,在仇恨的折磨下,是人都想报仇雪恨,但现实生活中很多仇是不能报、无法报的,或本来就不是仇,所以也就无从报起,只能折磨自己,轻者耿耿于怀,忍气吞声,向隅而泣,度日如年;

重者忧心如焚,如坐针毡,五内俱崩,生不如死,严重危害身心健康。

其实要想摆脱仇恨的烦恼,不难!

一要正确认识自我。我是什么?我和仇恨一样,都是缘之合成,缘起而生,缘散而灭。爱是活,恨也是活,为什么不在充满关爱的情绪中生活而非在仇恨中渡过?爱是缘,

恨也是缘,何必执着?爱是识,恨也是识,不能当真。每个问题都可以这样理解,也可以那样理解,为什么非将自己囚禁在仇恨之中?

人是社会的人,人必须依靠社会才能生活下去,人必须依靠他人的帮助来成就自己的事业。

我们常用沧海一粟来形容一个人的渺小,因为任何一个人在社会整体中都是那样的微不足道,无论位-多-高、权-多-重、名多大、钱-多-多,都不能脱离这个法则。

如果在与人的交往中,总认为老子天下第一,目空一切,唯我独尊,看别人怎么也不顺眼,怀疑周围的个个都在算计自己,把大家都放在自己的对立面,总觉得人人与自己过不去,仇恨的心理便会悠然而生。

二要正确认识社会。社会就是由于共同物质条件而互相联系起来的人群,人在社会上都要自觉不自觉地和人打交道。

由于每个社会人都有自己独特的经历,所受的教育,生长的环境,接触的人物等千差万别,因而判别是非的标准,人生经验教训,看问题的角度,处理问题的方式方法也就各有千秋,不可能整齐划一。

所以人与人交往中,有这样那样的差异,形成如此这般的过节也就再正常不过了。

老百姓平常说的“林子大了什么鸟儿都有”这句话是很有哲理的。

就拿背后议论人而言,“谁人背后不说人,谁人背后无人说”,这就是人与人关系的真实写照,人本来就是一个复杂的多面体,不可能以你的意愿塑造别人。

现在提倡理解万岁,这是完全正确的,人与人之间多一点理解,少一点猜忌,“己所不欲,勿施于人”,人人都设身处地的站在别人的立场上多考虑一些问题,一切怨恨、嫉恨都会化为乌有,一切仇恨自然烟消云散。

三要多些关爱。人活在世上都在给别人关爱,同时也在被人关爱的。

父母师长、兄弟姐妹、朋友邻居、同学同事、陌生路人乃至一切众生,大家都在相互给予关爱,因为谁都知道关爱他人是可贵的美德。

但当面对卑劣的势利小人、势不两立的冤家对头、积怨很深的仇家,我们就不认为应该关爱,一不小心还以牙还牙。

其实,他们也是他人,和我们一样也有七情六-欲,只要给予关爱,就能得到回报,好心必得好报,如果没报那是时候、火候未到。

而且仇人是我们念念不忘的最亲近的人,他们促使我们成熟,他们在鞭策我们进步,我们为了在冤家对头面前争口气而不断努力,取得的成绩应该有他们的一份,我们应该感谢人家。不信你试试,只要化解仇恨,你们之间就会成为最亲密的朋友。

关爱别人也是关爱自己,因为当你原谅了仇人并给予关爱,那么解脱的首先是你自己,你的心得到了解放,否则日日夜夜受折磨的还是你自己。

有一则故事说,一位从战俘营里死里逃生的人,对当时的难友说:“你已经原谅那些残暴的看守了吗?我一点也没有,时常想起那些坏蛋和我遭遇的非人待遇,真恨得咬牙切齿,时时刻刻想把他们千刀万剐解我心头之恨。”

他的难友听后沉静地对他说:“若是这样,那你仍然还被他们监禁。”

对啊,生气的是你自己,愤恨的也是你自己,咬的是你自己的牙,切的是你自己的齿,与别人又有何干?

四要宽容大度。人生不如意之事常八九,每一个

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