第一千五百七十三章 担忧(3/6)

次日。商人一早带了几个大汉上山来到庙门前，一看这洗刷干净的石臼。大声叹息着：可惜、可惜，本来有仙气的石臼，洗去了仙苔，也抹杀了灵性。”

他赶紧问小和尚，“昨晚你们将洗刷仙苔的水倒在何处？”

小和尚说：“倒在了庙前的山坡上了。”并领着商人去查看，不看不要紧，一看大家目瞪口呆，昨晚倒仙苔水的地方，已经长出了十八颗郁郁葱葱的茶树。仙苔的灵气已经化作了有形的新生命，她来自于大自然精华的孕育，现又回归扎根在大地之上。

这事被当地的恶官吏知道了，他想占为己有，但和尚们不同意，开始与恶官吏周旋，但恶官吏被贪心所昏了头，亲自带了手下人来山坡上挖仙茶树。

哪知，当恶官吏来到那片山坡上的时候，满山遍野都是绿油油的茶树，再也分辨不出哪是那十八颗仙茶了。

带有大自然灵性的生命，怎么能那么容易落入邪恶之徒手中呢？！那十八颗茶树已经以她博大的胸怀化作漫山遍野的茶林。

岁月如梭，清乾隆时代，五谷丰登，国泰民安，乾隆皇帝不爱坐守宫中，而好周游天下。一次，他来到了临安，在饱览西湖湖光山色之后，就想去看看自己平时最爱喝的茶叶。

乾隆和太监一说，这可忙坏了地方大小官员，也忙坏了胡公庙的老和尚，因为根据安排，乾隆要在庙里休憩喝茶。

第二天，乾隆带领大小随从巡游狮峰山，来到胡公庙。

老和尚恭恭敬敬地献上最好香茗，乾隆看那杯茶，汤色碧绿，芽芽直立，栩栩如生，煞是好看，啜饮之下，只觉清香阵阵，回味甘甜，齿颊留芳，便问和尚：“此茶何名?如何栽制?”

和尚奏道：“此乃西湖龙井茶中之珍品——狮峰龙井，是用狮峰山上茶园中采摘的嫩芽炒制而成。”

接着就陪乾隆观看茶叶的采制情况，乾隆为龙井茶采制之劳、技巧之精所感动，曾作茶歌赞曰：“慢炒细焙有次第，辛苦功夫殊不少。”

乾隆看罢采制情况，返回庙前时，见庙前的十多棵茶树，芽梢齐发，雀舌初展，心中一乐，就挽起袖子学着村姑采起茶来。

当他兴趣正浓时，忽有太监来报：“皇太后有病，请皇上急速回京。”乾隆一听急了，随手把采下的茶芽往自己袖袋里一放，速返京城去了。

不几日回到皇宫，见太后坐在床边，赶忙上前请安。太后本无大病，只是山珍海味吃多了后，肝火上升，眼睛红肿，今见皇儿回朝，心里高兴，病也去了几分，遂问起皇上在外情况。

谈着谈着，太后闻到似有阵阵清香迎面扑来，便问乾隆：“皇儿从杭州带来了什么好东西?如此清香?”

乾隆心想，我急匆匆赶回，倒是忘了带些礼品孝顺母后，然仔细闻闻确有一种清香散发出来，他用手一摸。想起是狮峰采下的一把茶叶，几天过去，已经干了。

一边取出茶叶。一边回答道：“母后，这是我亲手采下的狮峰山龙井茶。”

“哦。这茶真香我这几天嘴巴无味，快泡来我尝尝!”

乾隆忙叫宫女泡了一杯来，太后接过香茶，慢慢品饮，说也奇怪，太后喝完茶汤，感到特别舒适。

其实这茶，一来品质好。清香可口，去腻消食;二来见到皇儿，心情舒畅，加上茶叶是皇上亲手所采，所以如此连喝几天，居然肝火平了，眼红退了，肠胃也舒服了。

太后满心欢喜地告诉皇帝：“儿啊，这是仙茶哩，真像灵丹妙药。把为娘的病也治好啦!”

乾隆听了哈哈大笑，忙传旨下去，封胡公庙前茶树为御茶树。派专人看管，年年岁岁采制送京，专供太后享用。

因胡公庙前一共只有十八棵茶树，从此，就称为“十八棵御茶。”

十八御茶的名字由此而来，也是因此，这十八棵御茶所产的茶叶价值才会这样的高，到现在，这十八颗御茶所产的茶叶。已经不是普通人能够买得起的了！

说完龙井村的十八御茶，接下来就说说武夷山的那颗母树大红袍。

所谓的母树大红袍就是生长在武夷山九龙窠景区的大红袍母树。一共有三棵六株，至今已有350多年的历史。根据联合国批准的《武夷山世界自然与文化遗产名录》，大红袍母树作为古树名木列入世界自然与文化遗产。

母树大红袍，清代即已名扬天下的大红袍母树仅6株，生长于武夷山景区天心岩九龙窠，是武夷岩茶高贵品质的象征，具有丰厚的文化内涵。

上个世纪80年代初，母树大红袍无性繁殖获得成功;1995年省科委组织专家鉴定认为，“无性繁殖的大红袍保持了母本的优良特征特性，在武夷山特定的生态环境下，可以大面积推广。”

目前，武夷山大红袍茶叶生产已具一定规模，全市可供制作的大红袍茶园面积有4万多亩。

为严格保护大红袍母树，武夷山决定对其实行特别管护：停止采摘大红袍母树茶叶，确保其良好生长;茶叶专业技术人员对大红袍母树实行科学管理，并建立详细的管护档案;严格保护“大红袍”茶叶母树周边的生态环境。

武夷山是中国乌龙茶和红茶的发源地,武夷山“大红袍”茶被列为武夷岩茶十大名枞之首,其6株大红袍母树一年仅产茶1公斤.在献给清朝乾隆皇帝的礼单中,曾有“碧螺春20斤,龙井30斤、大红袍8两”的记录,足以说明大红袍母树之珍贵!

大红袍原母树