第一千五百八十一章 吃瘪(5/6)

许杰不知道金矿的所在位置的话，现在许杰百分百已经坐不住了，在那里上跳下窜的请求盛铮他们派遣出足够多的力量去营救许昌。而且，还会用自己不知道金矿来威胁盛铮他们，现在许杰只是做了后面的威胁。并没有怎么上窜下跳，所以。盛铮确信，许杰百分百知道金矿所在位置。

“老盛，还真是有你的，佩服！”铁荆也瞬间相同了这一切，所以，对于劝说许杰什么的，铁荆不再说什么了，因为。就算是这一次他劝说不了许杰，铁荆相信，不用多久，许杰自己都会上门来带着盛铮他们去金矿的所在地。

金矿这件事情是脱不了多久的，许杰越是拖延，金矿被别人发现的可能性就越高，所以，许杰最终还是会老老实实的带着他们去金矿的所在地，金矿所代表的金钱的诱惑真的是太大了，这样大的一笔金钱。没有人能够抵挡的了！

在世上，最难抵挡的诱惑就是金钱！

“是啊，金钱的魔力确实是无穷的啊！”盛铮嘴里面发出了这样的一声感叹！

确实。金钱的魔力是无穷的！

在现在这个物欲横流，利欲熏心，金钱权利充斥的社会里，人们的观念也发生了巨大的变化。

看以前，只要一家有困难，不需要打招呼，周围的五邻四舍都会主动的去帮忙。不谈钱，不谈利，谈的是情。谈的是义。可是现在社会在不断的进步，不断的发展。人们的思想也在不断的发展，不断的前（钱）进。无论做什么事情，都是赤裸裸的金钱关系。有钱好办事，无钱靠边站。没有了情，没有了义，更没有了人性的良知！只有贪婪和不耻！

大多部分,金钱都可以得到自己要想的。要知道，一个在自己喜欢的东西面前动力有多大。想得到自己的喜欢的东西，然而又可以用钱去解决，那么这样说就可以理解金钱诱惑为什么那么大了。

有了钱，可以得到很多自己喜欢的东西，可以满足自己的虚荣心，在面别人面前也很有面子，不管是竞争，还是什么，都可以说了把钱作为一个最终目标。

很多人一直觉得活着只是为了追求功名利禄和超高的物质财富，只不过那些东西只是一些活在当下的必备品，倘若有一天我们离去，狭小的盒子里能装下多少，生命最高的境界就是升华其价值，不被金钱名利荣誉所诱惑才是根本。

可是直面人生我们如何能理解这些所谓的圣人理论，如果没有金钱孩子就没法上学，一家老小就要忍饥挨饿，这是社会现实，身处当下的我们不得不正视古人的理论不适用于当下，被生活所迫，不少人走上了不归路，其源本善，在无形间成就了巨大的代价和错误。

就像是当今的官--僚--制---度一样，当今的官---僚---制---度处于一种平衡状态，贪---官---污---吏不免横行，可是对于这些，我们所能做的就只是抱怨政---府，感慨国家制度，难道没想过我们自身，如果我们处在他们的位置上，是不是也会选择一样的方式积累财富，所以我们没有任何资格去讽刺，去挖苦人家的贪婪，难道自己就清高就不贪婪了吗？

不是有这样的一句老话，正好形容金钱的魔力，那就是‘有钱能使鬼推磨！’

有钱能使鬼推磨，形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。出自明?冯梦龙《喻世明言》：“正是‘官无三日紧’，又道是有钱能使鬼推磨。”在客家地区被直观理解为“只要你肯花钱，什么事也有人替你干”。

有关于有钱能使鬼推磨这句话，有这样的一个故事：从前榆村有个叫榆苗的人。四十岁那年，被小鬼勾走，在去阴世的路上，榆苗对小鬼说：“我每年送你五万冥钱，你就放了我吧。”

小鬼一听有利可图，勾走个叫榆树的老头。

阎王一看对小鬼说：“叫你去勾榆苗，怎么勾来了榆树？”

小鬼辩解道：“这人是榆苗，长老了才成榆树。”

阎王一听小鬼胡编，怒喝：“快去勾榆苗！”

小鬼心想,榆苗给这么多钱，还能勾他，就把一个叫榆墩子的勾了来。并向阎王报告说：“榆树死了就被人砍了，现在只剩榆墩子了。”

阎王听了哭笑不得，心想：小鬼一定收了贿赂。决定自己去勾榆苗，回来再拿小鬼是问。

阎王来到榆苗家。看见榆苗正在推磨。

榆苗见阎王来,便苦苦哀求：“阎王爷，我家有七十老母，你让我把这点磨推完再跟你走吧，不然我娘以后吃什么呀？”

见阎王摇头便又说：“我以后每年给你五十万冥银。”

见阎王无动于衷又道：“给您一百万冥银。”

阎王闻听，心中一喜，说道：“好吧，看你如此孝顺，我就帮你推几圈磨吧！”说着阎王开始推起磨来。

榆树看。心中暗喜又道：“阎王爷，我以后每年给您一千万冥银，您让我活道百岁。给老娘送终吧。”

阎王一听一千万冥银，心中狂喜，说道：“好吧，我就成全你这片孝心。”

说完，勾上本村的一个叫榆根的就走了。

小鬼见阎王勾回的也不是榆苗就问：“阎王爷，你怎么也勾错了人呢？”

阎王瞪了小鬼一眼说：“就许你勾个榆树、榆墩子，就不许本王勾回榆根吗？”

有关于‘有钱能使鬼推磨’这句话，还有这样的一则故事。说的是：当年蔡伦发明造纸术，一时轰动并陡然富贵起来。前来做买卖的、要求学