第一千六百零八章 追求(4/6)

这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。

他这番鬼话还真就打动了李世民，遂给这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着，生活不亚于帝王。

这家伙见李世民对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古怪的药名来，李世民号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。

一年之后，药配制好了，李世民非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血中毒暴亡。这时他才五十二岁，是中国历史上被“长生药”毒死的第一个皇帝。他没有做到慎终如始，竟这样荒唐可悲、愚蠢糊涂的过早离开了人间。

最为可笑的是，皇帝死后，大臣们竟不知道如何处置那罗迩娑婆寐才好。

如果唐太宗在弥留之际，有哪位大臣敢于向他说起秦始皇的荒唐行为，我想，唐太宗定会羞愧万分的。

遗憾的是，在唐太宗晚期的“高压”统治下，绝对的权力早已让人三缄其口，社会亦早已不是“从谏如流”的贞观之初了。如此看来，唐太宗沦为笑柄，也就难以避免了。

李世民死后，他的子孙们大概接受了一些教训，很长一段时间不敢再服食剧毒的丹药。直到170年后，忘掉了祖宗教训的唐宪宗李纯又成了第二个服丹药中毒的皇帝。

唐太宗、汉武帝和秦始皇一样，都执迷于长生不老，都到过蓬莱岛求仙问药，结果都一无所获。

有一首唐代的诗歌是这样写的：“心期仙诀意无穷，采画云车起寿宫。闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。”

意思是说：汉武帝求长寿仙方意决心坚，可同时又忙着修造自己的寿宫，也就是陵墓。虽然也曾知道三个仙山在哪里，却不知神仙的下落，结果还是死了，安寝陵墓之下，看茂陵松柏，听西风吹落叶。

问世间谁人无忧，唯神仙逍遥自在。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。

对仙人而言，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求，但是常识告诉我们，人类都无法逃避最终死亡的命运。但是，人们总是不愿意面对这一黑暗的真相，他们更愿意相信神话中长生不老的说法。

普通人似乎更倾向于对所谓“青春之泉”的追求，在科学和医学领域都有人在不断探索。

科学家们也在致力于研究许多化合物的特性以寻找延长生命的要素，如白藜芦醇(葡萄中发现的一种物质)、雷帕霉素(提取于复活节岛上一种细菌)和由p21基因组成的蛋白质。

这些蛋白质能够在细胞中抑制其他蛋白质形成淀粉斑，而这种物质与阿茨海默症有关而且可能会促进癌症的发病。

据报道，2000年塞内克斯生物科技公司正在研制某种药物，这种药物可以实现某种程度上的抑制作用。研究人员还继续对一种名为端粒酶的酶进行深入分析，这种酶可以减慢端粒的萎缩进程。

端粒是一种dna序列，会在细胞分裂过程中逐步变短直到细胞最终变异或死亡。

2009年的诺-贝-尔-医-学奖授予了端粒和端粒酶工作原理的发现者，近期的研究发现也验证了端粒酶的功能。

《自--然》杂志于2010年11月公开的一项研究中，老鼠被抽取端粒酶后再被植入，这一过程发生了奇迹般的返老还童现象。

从技术上讲，数年前人们就可以通过各种方式提高体内端粒酶的水平，但这种技术至今未得到临床评估。同时，两种在人类身上试验的化合物已于今年投入使用。

这两种化合物分别是s，是两种合成催化剂，它们可以模拟热量限制效应。在多个物种身上进行的试验表明，这种效应可以放慢新陈代谢速度，缓解老化进程。据美国哈佛医学院病理学家大卫-辛克莱尔介绍，进行试验的物种包括酵母、灵长类动物等。

不过，米国伊--利--诺---斯大学公共卫生学院流行病学教授杰-伊-奥--尔-沙-恩-斯-基则认为，克服老化问题并不能仅仅通过一种药物实现。

奥-尔-沙-恩-斯-基表示，“白藜芦醇、端粒酶和p21基因，在很大程度上只是流于表面。在过去10年中，没有任何药物能够干涉并缓解人类衰老问题。”奥--尔-沙-恩-斯基坚持相信，百岁以上的老人的基因有一个特别的功能，那就是可以限制老化进程。

“新英格兰百岁老人研究”是全球最大型的专门研究高龄老人的计划，该项目目前正在对大约1600名百岁老人及数百名他们的子女进行跟踪研究。

奥-尔-沙-恩-斯-基并没有参与到该项研究中，但他认为，“这项研究之所以如此令人兴奋，是因为我们还没有在许多物种上看到结果，我们期待能够看到人体也能够像老鼠那样出现缓解衰老现象，从而实现巨大的理论飞跃。关于长寿的秘密似乎正在向我们走来。”

科学家们认为，最终“青春之泉”可能不是通过化学或生物方法实现的，而是通过技术手段实现的。未来主义者雷-库尔兹维尔曾经预