第一百二十章:力量的本质(2/2)

德弗bull布里哈了一声：“在外面撞得头破血流，就把这儿当避风港了？哪有你这样的死灵王者？是不是还打算献上活祭，让我和老妖怪为你出手？”

清沂低头，没回嘴。

将臣却笑道：“也好，吃一堑，长一智。你今日摔得越惨，明日的成就便越高。你先看看你的装备，是否有了破损？”

不说清沂还真不知道，他的国器三件套竟然都出现耐久度下降的情况！可是这不可能啊，每件国器的属性里都写着“不可损坏”嘛！

““道”。有人掌握了“道”并对你攻击，而“道”的其中一个额外效果，是能对包括神器在内的一切东西造成损害。”

““道”是什么东西？”清沂懵懵懂懂。

德弗插嘴：“就是“法则”。”

“哦！”清沂恍然大悟。据琼尼本人所说，他掌握了法则“粉碎”，想必就是靠这个来耗损国器耐久的。而大神能将世界树的树枝打断，肯定也是法则的功劳。听到这儿，他不禁对法则有了浓厚的兴趣：“老师，请继续说。”

“在我们“华夏”大地，有大道与小道的说法。大道唯一，无可名，无可道，亘古存在，永恒流传；小道自大道衍生而来，如恒河沙数，可名，可道，皆为力量之本源。因大道不可名状，前人便将小道称之为“道”。”随将臣指尖描绘，空中出现一个又一个活灵活现的巨兽光影：“饕餮能吃尽天下万物，掌握的是“消逝”。低阶的妖怪或神兽只能从形式上模仿他们的“道”，拿些小道术勉强施为罢了，比如说四大守护神之一的朱雀，将有形之物、无形之物一并焚烧为灰烬，掌握的是“虚无”，可毕方的充其量就是“焚烧”而已。当你掌握了“道”，那力量的表现形式是水、是火、是什么都好，都已经不重要了。

清沂听得心驰神往，问：“那您的“道”是？”

“等你有一天能和我交手，我告诉你也无妨。”将臣笑眯眯地把这个问题避开。

“那岂不是要等我三转？”

“笑话！放眼天下，我可是有身份有地位的人，区区三转就想和我交手？三转的确可以掌握法则，但你不仅要掌握“道”，还要成为“半神”。告诉你吧，我掌握的“道”不止一个巴掌数。”将臣故作高深地举起一只手。

“呵呵，那我得努力才行。对了，我一直对“半神”这个称呼很有兴趣。是不是四转？”清沂看看德弗bull布里，看看死神化身，最后把视线放在将臣身上，想起一段差点被遗忘的往事。

清沂指着树下的那人：“对方从冥界而来，所以绝不是生物？”

“你去看看不就知道了？”德弗笑笑，只不过清沂总感觉老师不怀好意。大巫妖用一种很瘆人的语气道：“那个人不好惹。是“半神”。”

“的确，竟与你我平分秋色。而且冥界可不是“华夏”九幽地府，我跟那人不熟。”将臣脸色凝重地点点头。

将臣反问道：“对于“神”，你知道多少？”

“嗯吸取信众的信仰，得到信仰越多，自身越强大。”

““半神”就是由三转职业者到神明的一个过渡期。他们找到了吸取信仰的法门，以信仰滋补自身魂魄，极大延长寿命。三转强则强矣，但唯有成为“半神”，才能不老不死。当然，普通战斗职业者晋级英雄已是难过登天，数百万人中唯有那伶仃几人，而这伶仃几人里，你以为能出现多少个“半神”？一百个里面能有一个，也是上天的恩宠了！”

““半神”的最大特点，就是拥有吸取信仰的法门。他们能独辟蹊径地创造法术，然后将法术流传开去，每一个修行该法术的人都会提供信仰给他们。”

清沂立刻举手，插嘴道：“使用者修行的是法术，又不是对他们崇拜，为什么会提供信仰？”

“给我仔细思考！”德弗冷冷地出声，一脸厌世：“信仰的本质是精神力。当你发动魔法时，你要注意什么？”