第二十九章:凭依(1/3)

凭依一词，最早出自汉朝王充《论衡?死伪》：“疋夫疋妇彊死，其魂魄犹能凭依人以为淫厉。”

凭依系统，是“富士”死灵阵营的一大特色，虽然类似“附身”和“寄生”，但又有所区别，毕竟只有鬼魂才能附身生灵，只有生物才能寄生生物，但日本鬼魂无物不可凭依。在夜樱城，处处可见凭依。

一个个鬼魂被死气锁链捆在屋子旁，锁链的另一头深深没入地里，这就是地缚灵。它们凭依在田园屋舍里，满怀着对生者的怨恨，使得宅邸成为凶宅。它们一日一日成长着，等到能挣脱锁链的那一刻，就会变成大妖魔，可以在人间作祟。

〖超常效果：因凭依的差异性，建筑属性有所修正。在建筑物中，死灵生物灵魂值回复速度翻倍，全属性增加5。增加该城市3繁荣度「该效果可叠加」。凭依结束后，该凭依灵等级+1，有5几率变异「该效果不可叠加」。〗

清沂目之所见的每一座建筑物都有地缚灵，某些比较大型的屋舍更是有两三个地缚灵之多，可见花月林檎布置之用心。每一个地缚灵都是一个忠诚的卫士，还有变异的潜力，可惜的是，地缚灵一旦解除凭依，就如龙入大海，再也不会被束缚，也就无法通过此途径无限进化。

「“凭依而已，我们中国的鬼还懂得找替死鬼呢，日本鬼懂吗？”刀兵无忌不屑」

「“你越说越让人觉得掉价啊喂！”清沂道」

当然，除了地缚灵，更有各种各样的凭依，比如座敷童子、桥姬。座敷童子是小孩子模样的精灵，只有小孩子才能看得见，他们寄宿的家庭将福佑绵长，说白了就是能让该建筑物「特别是商铺」的经济收益翻番，但凭依结束后这建筑物的经济收益必须减少为凭依前的一半，所以轻易不能结束凭依；桥姬是桥梁的活祭品，也算是守护神，每座桥的桥姬都只有一位，她们容易疯狂忌妒，如果在过桥时说了其它桥或其它地方的好话，她便会恼怒并作祟。其效果比座敷童子要空泛——能稳定水脉，且敌人不能踏过此桥。

“水脉稳定其实是一件大事。”

花月林檎带着客人踏上小桥时，指着桥下黑暗幽深的河水：“纵然我们是死灵，也经受不住三途川的摧残。所以我在境内布置了三千名桥姬。”

三千名桥姬就是三千座小桥，听到这儿，清沂才重视起来。若说流经地表的三途川是护城河，那么桥姬便是守望河川的卫士。三千个入口，对敌人来说却是三千条死路，足可让敌人望洋兴叹。

说到三途川，这和清沂也有不少关系。导师将臣曾想为他生造龙脉地穴，引了华夏大陆的九幽黄泉，谁料阴差阳错，不仅把白骨海洋变成了真的海洋，更掀起小型板块运动，让三途川在富士大陆泛滥。黄泉、三途川、冥河……这些名词有着一样的本质，既然水脉相连，那从理论来说，从华夏、富士和福音的任意一处都可以潜泳到另外两地。

三途川的河水富含死气，有着强烈的腐蚀性，更能冲刷灵魂，对生灵和死灵来说都有杀伤力。以桥姬稳定水脉，夜樱城便化不利为有利，可见花月林檎在治理国家时花了心思。别的不说，就说夜樱城内每一处都没浪费凭依指标，便可看出三途姬的性情——高效而绝不浪费，典型的日本人特点。

这小妮子平时该不会最喜欢玩经营类游戏吧？清沂心想。

路边大大小小、或群或孤的地藏菩萨石像更是佐证了清沂的想法。地藏菩萨“安忍不动如大地、静虑深密如秘藏”，是大地和宝藏的象征，其石像除了增加城市繁荣度之外，更增加每月矿物出产量，布置数量超过一定程度后更可能产出秘银、精金、玛珂等特殊矿物。

“啧啧，打理得比你那山旮旯强多了。”清沂对刀兵无忌道。

“靠。”刀兵无忌骂了一句，没再反驳，算是变相承认了清沂的说法。

王者治国风格各有不同。同样玩经营类游戏，有的人能将市容市貌布置得十分养眼，有的人胡乱将功能建筑扔下去了事。刀兵无忌喜欢打仗、厌恶政务，所以搞了个粗放式的分封制，当起甩手掌柜；清沂自觉精力有限，运用理论构建只服从他的高级管理层，让别人统管细分事务；花月林檎身为女性，又是日本人，心思当然要比前两位细腻，在细节上抓得极好，不说别的，境内无处不体现着浓郁和风的美感就是最好明证。

看着看着，清沂忽然道：“睡觉时间到了，我要下线了。”

“别啊！”刀兵无忌脸色古怪，不断使眼色：“这么早就睡觉？”

“时差啊老大。”清沂无奈道。他当然知道刀兵无忌打眼色是干嘛，不就是不想和日本婆娘单独相处嘛？“明天我要上班。”

白骨暴君下线后，两位死灵王者默契地不进行视线交流，就跟年关将近、被家人逼着相亲的大龄青年似的，找不出话可说。拉车的八匹天子龙驹没有体谅主人心情，保持着较慢的车速，使得两人始终摆脱不掉安静的尴尬气氛。

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14号，大陆多国联合对萨拉门罗王国经济制裁。

20号，萨拉门罗王国派出使节，分别前往亚斯坦特和毕格鲍沃进行交涉。至此，萨拉门罗已有近千万资金缺口，直接损失高达两百万。

27号，萨拉门罗宣布进入一级战备，以激烈的言辞表达