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第二百五十八章 亡我中山者,嬴也(2/3)

方能得到中原的认可。

融入中原,得到中原诸侯认可,这也是中山衅王厝最大的心愿。

中山衅王厝不顾众人反对,接受了司马喜的政策。中山衅王厝也是第一个主动向中原学习的异族的君王。然,中山衅王厝放下蛮夷之态,向中原诸侯学习,直到临死前,他也没有看到中山国走上富强。反而,还被赵国万人铁骑搅得南疆不得安宁。

中山衅王想不明白,司马喜也想不明白。中山国学习中原之术,难道就错了吗?

赵君推行胡服骑射,学习蛮夷,众人皆笑。然,赵国胡服之功效,取得举世瞩目的成就。司马喜也时常在想,这是为什么。

难道是中原文明,真的比不过胡服之风。

但,司马喜坚信,中原之地,无论是华服衣冠,还是礼制文明,以及琼浆玉露、美味佳肴皆是中山和草原人不能比之。中原之地是人间天堂,也是四海蛮夷向往之所。

司马喜深吸了一口气,语调惆怅道:“非中原文明,比不过胡服之风。”

司马子期问道:“我们学习中原而弱国,赵君推行胡服骑射而强国。司马相,这难道还不能说明胡服之风远胜于中原文明。”

“天下人皆笑赵君推行胡服之举,乃荒唐可笑的行为。他们都认为赵君不发扬中原先进礼仪,反而主动向胡人学习,是背典忘祖。中原诸侯也将赵君之举,视为异类。他们愚昧地认为赵君行胡服、习骑射就想复国强兵,简直是痴心妄想。谁也没想到这些自认为是聪明的人,却是最愚不可及。”司马喜看着众人,眸色明亮,“他们只知取笑赵君,却没有看到赵君的胆识和谋略。”

司马子期糊涂道:“司马相说的,我听不明白。”

“中山国为何会如此惨败,不是我们学习儒家所致。”司马喜叹道:“天下显学,非儒即墨。儒学乃当世显学,自然不会有错。儒学是可以治国,也能强国。但我们学习的方式不对。我们也没有赵君的胆识和魄力全面学习。我们只看到了儒学的好处,却忘了儒学也有糟粕。我们为了推崇儒学而忘了骑射,才导致我国孱弱。我国乃骑射之国,可惜,我们都忘了。”

司马子期琢磨片刻,问道:“司马相的意思是说我们学习的东西没错,而是学习的方向错了。”

“不错。我们学习的方向错了。中原是礼制之国,文明之邦。生存上千年而不被灭,反而胡服之风,不足百年就消失在历史长河。”司马喜看着赵君推行胡服骑射,以强国力。以前,他想不明白,今日他算是弄清楚了,也想明白自己错在了何处,“赵国是礼仪之国。他们推行胡服骑射,并没有忘了华夏礼制。赵君看到了胡服骑射的好处,同时也没有忘了华夏先进文明,更没有忘了华夏先祖留下的智慧。赵君将华夏智慧、胡服骑射与本国国情有效结合。赵国才取得了今日之辉煌。”

司马子期惊道:“赵君推行胡服骑射,是为了富国强兵,而不是为了脱离中原。”

“直到今日,我才想明白。赵君不顾天下人骂名,大胆推行胡服骑射。赵国为何会在这两年,突飞猛进。原来是我们以自己的局限性去了解赵君,其实我们根本不懂赵君。”司马喜回忆往昔,续道:“赵君年少,便声名大振,响彻四海诸侯。诸侯皆行王道,以争天下。唯独赵国,不称为王。你可知,赵君说了什么话。”

司马子期摇了摇头,表示不知。

“函谷关之战,修鱼之战,观泽之战,中都、西阳之战,离石、蔺城之战,赵君连连战败。这几战,赵国输给了诸侯。但也打醒了赵君。赵君不顾众人之意,下达罪己诏,去王称君。”司马喜语调平稳地说道:“无其实,安敢称王乎。”

“无其实,安敢称王乎。”司马子期闻言,满脸错愕,“赵君会说出这样举世闻名的话来。”

“是啊!不仅你不相信,诸侯也不相信。诸侯都认为赵君连王都不敢称,自然没有争霸天下的野心。”司马喜沉重地吸了一口气,缓缓吐出,“赵君的言行也是告诉了我们,没有实力之前,切不可彰显自己的野心。我们不懂赵君,甚至轻视赵君。赵国在中原混战,才得以避免陷入战乱,积蓄力量,发展国力。”

司马子期问道:“这几年,赵君除了三伐中山,也没有取得任何成就。”

“赵君不鸣则已,一鸣惊人。赵君继位,三晋二十多年,不曾交恶。大争之世,没有诸侯能够做得到。”司马喜注视着众人,又道:“赵君先扶持燕王职,插手燕国内政;后扶持秦王稷,插手秦国内政。赵国三伐中山而不败,西渡大河收河西,北击林胡。赵君取得这些成就,就是诸侯不应该忽视却选择忽视。赵君,能够游刃有余,应对诸侯,是个了不起的人啊!”

“我们都认为赵国还是那个软弱可欺的国家。经司马相如此说来,还真是这么一回事。”司马子期闻言,瞳孔睁大,“赵君手段高明,懂得韬光隐晦,瞒过诸侯。赵君真是一位了不起的人物。”

司马喜道:“假如赵君再有二十年光景,天下诸侯,莫敢与之争锋。赵君也将会是魏文侯之后,最贤明的君主。”

司马子期也赞同司马喜之言,如今的赵国,对内、对外形势一片大好。不出二十年,赵国将会鼎立于诸侯之上,成为强国,远胜齐国。司马子期瞬间明白了赵君为何不接受中山王开出的条件,惊呼道:“赵国不要我们的赠送

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