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第979章 圣人回归 观音战元始(三)(2/2)

而是位于佛之上,同样正如地藏王宏愿所言,众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛。

却是被接引、准提两人之佛所取代,又自命为菩提。

但两人却从来都不是菩提,而是真有一位菩提老祖存在,同样是一位绝对混元教主级存在。

便仿佛元始、老子两人的欺师窃天,不但反鸿钧众生平等有教无类大道,更窃盘古开天之功,将那开天之功归在自己名下。

西方接引、准提两人同样是将菩提之功,菩提之道归在自己名下,又改名为佛,自命为菩提。

元始、老子两人同样是将鸿钧之道,也如接引、准提两人将菩提之道改为自己名下,又改称为佛一般的,将鸿钧之道作为自己之道。

所谓道生一,一生二,二生三,三生万物之道成了老子之道;

还是那道可道,非常道,玄之又玄,也成了老子之道;

人法天地,道法自然之道,同样成了老子之道,但实际却皆是曾经鸿钧紫宵宫所讲之道,结果却被两人窃在自己名下。

便仿佛元始、老子两人之道,出自鸿钧三千大道,自鸿钧合道之后,却又窃为己有,作为自己之道,同时再反鸿钧之道,为鸿钧定下天地不仁,以万物为刍狗之名。

曾经西方教主的接引道人、准提道人,两人之佛道同样是出自菩提之道,只不过两人没有将菩提之名打入万劫不复,像元始、老子两人一般为鸿钧定下天地不仁之名。

两人却是又将自己定名为菩提,真正取菩提而代之,将自己出自菩提之道的佛,位于菩提之下。

众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛。

可谓菩提却是位于佛之上的,接引、准提两人便即是那那菩提,但其实两人虽然出自菩提,却从来都不是菩提,而是真有一位菩提老祖。

那么再加上菩提老祖,如果将圣人当做等级,那么已经是九位圣人存在了。

而曾经鸿钧鸿蒙传法教化众生,传下三千大道之时就已有言,三千大道,条条可证混元,即如果圣人为等级,那么便是任何人都可成为圣人,成为那混元教主级存在。

只是显然,混元并不是那么好证的,圣人也不是那么好成的。

无数年后,当那花果山石岳五百年难满脱劫,第一次让所有人心中都不愿意相信的,终于是看到了证道混元的希望。

虽然那希望是在花果山石岳的身上,但对于所有人,自也依旧是希望。

也正是为何当石岳苍老的身影现身时,让整个天地都是无法言喻的寂静,让所有人心中都不禁不敢相信,而无比的震惊忌惮。

因为所有人的第一感觉都是,那花果山石岳或许将是继洪荒亿万年后,第一个再次证道混元之人,成为那混元教主级存在,成为那高高在上的圣人存在。

同样正是为何已经无数年不出,那曾经阐教一众白发苍苍老货竟然齐出,就是西天如来佛祖都亲自动身,也要绝杀石岳的原因。

而绝不能给其石岳证道混元的机会,不然圣人没有回归之下,元始、老子三教合一的西天佛门,则必然会被覆灭。

然而不想,那最有可能先证道混元的花果山石岳没有现身,没有成为那高高在上的混元教主级存在,圣人存在。

随着曾经圣人元始天尊的借盘古幡回归,竟然引出一个谁也想不到的,明显绝对混元级存在的南海观音菩萨不然不可能一杨柳枝将元始天尊都刷得倒飞回去。

而让那元始天尊都是忍不住的又惊又怒到极致,一声怒喝响彻天地:“孽畜胆敢”

怎么可能

那曾经虽然为五方五老南方南极观音的南海观音菩萨,一直都是表现得太乙金仙一般,竟会有一天一杨柳枝将师尊元始天尊都刷得倒飞回去

托塔天王李靖不由就是瞪大眼珠子,险些一下咬到自己舌头。


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