第二百五十章 辩(1/2)
吕晨见天下公义这种婊子牌坊,似乎对这个厚脸皮老头儿没有杀伤力,便准备换个法子,从家庭角度入手。本来嘛,中国历来是家天下,家国国家,这二者总是同时出现,代表着人们心中的分量。
“先生躬耕农亩,不肯出仕,将来又拿什么留给子孙后代呢?又拿什么养育家小呢?”吕晨问。当然了,作为荆州世家,庞德公当然不差钱,养家糊口不在话下,吕晨的潜台词是,你不谋权利,哪怕家族现在强盛,但总有衰落的一天。毕竟,权本位一向是中国的准则,这一点,老头子不可能不知道。
庞德公却摆出一副仙风道骨,拂须道:“世上追逐名利权势的人多了去了,但却只能留给子孙危险和祸害,有哪些权倾一时的枭雄子孙能够善终的?”
吕晨顿时没了词儿,心里骂道,你丫是参加过辩论赛还是怎么的?
庞德公又说道:“而我,留给子孙后代的事安居乐业,虽然比不上权势和财富,但却比权势和财富更加稳固,而且,安全!”
吕晨却笑了:“若是太平盛世,晨佩服老先生的胸襟和德操,但当今可是群雄逐鹿的乱世。何处可安居乐业?我只知道民不聊生,还不知道哪里有世外桃源。”
“世外桃源是何典故?”老东西问。
“额??”吕晨一不小心说漏嘴了,现在的陶渊明的祖父的祖父只怕还是液体呢,咳嗽两声,吕晨便忽悠道:“晨看过一本古书,说秦末楚汉相争的时候,有人于一山洞中发现一处于外界毫无关联的空间,遂带族人避祸于山中,那里风光秀丽土地肥沃,足够他们生存。以至于数百年后,当大汉子民发现他们的时候,他们活得逍遥自在。甚至还问是否霸王得了天下。先生,若你找到了一处别有洞天的桃源,还请告诉我一声,晨也不愿理这俗世争斗。愿与你一同避居桃源之中。”
“此乃话本传言,岂可当真?”庞德公不屑道。
“既然如此,那先生又以为哪里可避开战火?”吕晨占了上风就开始步步紧逼。
“民为鱼肉不假,但吾不愿为刀俎。”
“先生果然高风亮节,但。晨问你,眼睁睁看着刀俎鱼肉百姓,你是否觉得有趣?看着百姓流离失所,你是否为自己的不作为感到骄傲?再请问,当有一天,刀俎加身你子孙身上,你是否也能平心静气泰然受之?”
“这??”老头子一时语塞,但不愧是大儒,脑袋还是蛮灵光的,很快就答道:“世上正式有了尔等贪欲之人。百姓才会如此困苦。我又岂会帮助你?”
“是吗?请问为何会如此?”吕晨实在很难赞同这个老古董的意见和想法,若不是看在他在士林的强大影响力,他甚至早就拂袖而去了。
见吕晨“不耻下问”,庞德公这才从容了一些,正了正身,说:“当年,尧、舜将天下的土地授予他的臣子,而没有偏爱,大公无私;让他的儿子在民间生活,而无骄傲和任何高人一等。所以丹朱、商均得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下。但却把国家交给自己的亲人,使桀败退,迁徙南巢;纣的首级被悬挂在周的旗织上,而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢?这就是其处境危险的原因。周公摄政时。杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹,居住蓬蒿下面,哪有像这样的危害!故,先圣时天下大公,人无私欲,所以百姓安居乐业路不拾遗。而后。人心不古个个绞尽脑汁为自己的贪欲谋划,所以,天下纷乱。”
“哈哈哈??”吕晨笑了,他从来没听到过比这更奇葩的理论了。他虽然知道古代文人很推崇三皇五帝时期所谓的公,但却没想到,他们竟然丧心病狂到反对文明的进步,认为这些都是所谓的私欲和贪念。
“何故发笑?你时在藐视先贤还是耻笑吾之言语?”庞德公怒了。
“实不相瞒??两者都是。”吕晨狂傲道。
“竖子!”庞德公气得胡须乱颤,准备转身就走。
“且慢!我吕晨敬你是当世大儒,所以亲自前来拜访,成与不成皆无所谓。但对于大儒的幼稚见解,我想我没必要假装尊从。所以,我必须 纠正你几个显而易见的错误。”吕晨已经放弃了要招揽这个老头子的想法,毕竟,以他这样迂腐得思想,招到麾下也只是给自己添堵。可是,吕晨还是忍不住要打击一下对方,这不仅仅是为了泄愤,更重要的是让别人知道,自己并非拿不下这个糟老头,而是他看不上。
“呵呵??”庞德公停住了,轻蔑笑道:“请赐教。”
“好说,不谢!”吕晨收起了恭谦模样,叉腰道:“第一,三皇五帝时期的百姓,真的过得很好么?你没有亲眼见到,我也没有见过,谁也说不上。或许你会说书里面这样说的,那我问你,书是什么时候才有的东西?最多不过春秋时期的记载而已,那时距离三皇五帝又相隔多少年?谁也不能保证其真实性。”
“强词夺理。”庞德公冷笑。
“好吧,给你个新鲜玩意儿。”吕晨道:“这是我要说的第二点。哪怕当今天下大乱,但我坚持认为,大部分百姓的日子,比三皇五帝时期要好。为什么?因为他们有衣服穿,他们有粮食吃,有青铜器具陶器可用。你以为石器时代有这些么?坐井观天的老头子,不明白吧?这叫考古学,青铜是在夏商时期才有的,也就是你口中说的私欲泛滥的年代。很不幸,是在
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