305 洪武十七年（上）(2/4)

平i一言九鼎的朱元璋。迫于压力不得不考虑恢复铸造铜钱，但是心里总是不情愿的。由于大明上下普遍的金融意识淡薄。也没有什么好的主意，只能随着形式的变化不断调整者策略。庞煌给他出的这个主意，正合了老朱的心意，在保持自己强势的同时，也为太子朱标树立了一定的威望。

最后在散朝时，庞煌趁机奏请，审核府库金银数目为印制宝钞的基数，并汇聚天下七成的金银于京师作为朝廷印钞的信用保证，并公告全国。他对于金本位、银本位的金融概念只是限于听说，但是总觉得这样做是没有太大的错误。至少可以限制民间的金银流通，对于宝钞的发行减轻了阻力。

朱元璋犹豫了一下，还是说了一声暂时搁置，庞煌正在失望之际，散朝之后，内宦过来传驸马都尉往御书房觐见皇帝。

原来庞煌的这个奏议，使皇帝想起了其在北平短时间内聚拢大量金银之事，还以为庞煌目的是为了鼓励商贾，心中有些不悦。才在朝堂之上暂时搁置奏议，但是回到书房内歇息时，又想到庞煌最近的表现，无论是海关、新版宝钞。无一不是抑商之举。所以就将庞煌传到内廷问个明白。

知道原因，庞煌有些啼笑皆非，他想不到老朱竟然是这么的敏感。也暗自心惊朱元璋作为皇帝的那种仇视商人态度，庆幸自己没有做的过于表面。于是思索了一下，抛出自己所不熟悉的金本位、银本位的印钞方针。开始为老朱讲解所谓纸钞的由来。

其实，纸钞由来虽然历代都是朝廷经营，却盛行于民间，前宋的交子可以说是纸钞的始祖。在此之前，虽然也有战国的质剂，汉朝的皮币，盛唐的飞钱，宋初的便换、茶引、盐钞等。但质剂、茶引、盐钞尚属不同类型的凭据，飞钱、便换仅仅仅是汇兑手段，皮币虽与纸钞xing质相近，却因定价太高，只用于王侯宗室的朝觐聘享，并未真正成为流通手段。

而交子最早产生在宋初的四川。当时四川通行铁钱，体积大、分量重、价值小，不便交易、携带，难以适应大宗交易的需要。于是，成都十六家富户联合，印造交子。交子上印有房屋、树木、人物、密码、花押等图样，票面金额临时填写。

既可随时兑现，又能定期流通，其期限以三年为一界，界满发行新券，掉换旧券。可是,这些制度只是出于民间约定，尚未具有法律效力。后因富户破产，交子无法兑现，以致信誉扫地，不能维持下去。宋仁宗天圣元年，zfu设立益州交子务，交子改由官办，禁止私造。至此钞法作为法制，才正式确立。

而蒙元承袭宋例，大明又因文化隔断承袭蒙元后期的印钞无度，虽然在短期内聚拢了民间财富，但时间稍长，其弊端就显现出来，而庞煌就是以此为凭据，想要奏请汇聚金银、盘点国库，就是为了有节制的印制大明宝钞，以防止今后金融体系的崩溃。

这些都是在印制新版宝钞的时候，庞煌请教博学如黄子澄、齐泰等人所得出的结论，再由这些儒生们用自己的见解说出来，现在复述给朱元璋听，当然很切合皇朝的利益根本，朱元璋遂不反对，但是也不赞成，只是放手让庞煌协助太子朱标去做就是。

原来以为已经体会到朱元璋的强悍，但是随着自己负责具体事务的增多，慢慢的已经感到有些力不从心了，看着已经稍显憔悴的朱元璋还是没i没夜、有条不紊的审阅自己已经批复的奏折，庞煌打心眼里感到钦佩。

而自己的速度，却好像赶不上老朱的步伐，庞煌就生出一种无力的感觉，黄册库的完善、锦衣卫的管理、大明宝钞、《大明周报》编撰、大宗正府职责等等明面上的事务已经让他无暇分身，而在私下，他已经在在杭州又办了一说清华义学，全部完工的招生事宜、自己情报渠道的建设、处理收集过来的各种情报，甚至是溧水蔬菜大棚之内新作物的生产都要他来做一个了断。

经过几年的运作不知道不觉之间，自己的情报系统也渐渐的强大起来，按照当初刘伯温的建议。利用自己驸马都尉的身份作为后盾，向朱元璋奏请接手工部建于江东诸门外十五座酒肆。为避免别人注意，其中选择鹤鸣、醉仙、讴歌、鼓腹、来宾、重泽等酒肆作为发展根本。在大明各个重镇建立分号，内置自己的嫡系人员以收集民间的消息。如今，暗中由自己cao控的酒楼，在全国已经达到了一百五十余座。

再以海关衙门所置人员收集商贾消息，两手同时抓起，但同时都是比较浩荡的工程，要不是在强权的推动下，在庞煌经过的另一个时空，恐怕连各种手续两年也办不下来。

所以庞煌感觉到太快了。每天通过各种渠道汇集到自己书房的情报，再经过分析筛选，如雪花似的繁多，要不是有齐泰心细帮忙，将各种信息分门别类，按照轻重缓急标识，然后在交与自己过滤。恐怕庞煌一天到晚什么都不做，光是看情报可以度i了。

于是，开始怀念后世有电脑的i子。因为固定庞煌的生活已经进入了程序化阶段，每i固定的时间在去办固定的事情。固定的时间听取各方面的汇报，固定的时间接收内厂传来的情报。固定的时间……。

庞煌感到自己像一只木偶似得，被各种丝线牵来扯去。没有一点自己的主张，虽然时而也有大权在握的快感，但更多的还是