97、献祭(2/2)

“在寺院西方的万丈悬崖之下，有一方深不可测的天池！天池风光无限，将之称为人间仙境也绝不为过。并且其水质极佳，如仙露甘醇一般。只是水面却经常凝结成厚厚的冰层。”

金大师应是对这大曲礼格列寺极为熟悉，并且对周围的景象也是印象深刻。直到今日说起，也对此地感触异常深厚。

“大雪山乃所有西原之人心中的圣地，大曲礼格列寺更是圣地中的圣地。能入得大曲礼格列寺之人，全是天赋极高世所罕见。不过，数千年传承的圣地，自有其圣地特有的传统。”

“圣地其中一项传统，就是献祭。每年圣地会派人巡视整个西原，寻找有缘之人。你若是能被他们看中，他们就会出手帮你完成三件事情。”

韩冬听到此处，却觉有些怪异。这金大师对大曲礼格列寺竟然如此熟悉，就连隐秘之事也极为清楚，难道曾经在这里生活过多年不成。

“三件事情完成之后，必须在此潜修三十年才能自由离去。嘉措就是因为此项规定，只在近年才得以下山入世。如果未满三十年，有人定要离去，那么就需要通过献祭仪式来决定！”

“献祭却也非常简单，需要你找到一人，自愿从寺西的那道悬崖处跳下，以此作为全心奉献神灵的决心。不过若是无人愿意帮你，就需要自己从此处跳下，完成这套献祭的仪式。”

说到此处，金大师猛地叹息了一声，这才接着说道：

“他们认为，大雪山是离天最近的神山。从山巅跃下，就是在接受神灵的洗礼，也是将自己全部身心的献给神灵的唯一方式。”

“献祭之人若是死去，代表神灵接受了你的献祭，今生已将所有种种全部舍弃。按照他们的说法，待你转世轮回之后，他们会通过特殊的方法，寻找到你，只等来世修成正果。”

“若是活着，那么你就是受到神灵护佑之人。你将会成为神灵的使者。他们会让你将事情办完之后，再回到寺中潜修。在寒冷的山巅待够三十年，就是你的归宿！”

金大师在说到“归宿”二字之时，脸色露出了一丝暴虐，好似对这项规定，极为不满。

“大雪山高入云端，上山之路全是冰雪覆盖的悬崖峭壁，对普通人而言，只是登上大雪山都有如登天。但是对所有西原之人来说，大雪山就是神山，不能允许无关之人亵/渎。”

“所以献祭还有一种情形，那就是有人在没有任何指引的情况下，登上大雪山之后。也必需要经历这套仪式，才算洗去对神灵的不恭！否则将是所有西原人的公敌。”

“而数千年来，每年都会献祭之事发生，这项传统一直延续到了现在。但最近这二十年来，所有献祭之人，唯有一个人活了下来。她……就是萱儿的母亲！”

原来这才是金大师这么多年来，与女儿相依为命的缘故。金大师只是提到自己妻子，语气之中已充满落寞之意。一种思念中的苦涩滋味隐隐传出。

人世间本来就会有太多的无奈。虽然金大师未曾讲述其中的细节，但其中透露而出的心中苦痛，显然其中应有一段极为感人的故事。

韩冬却毫无来由的对西原之行，生起一份期待。他也曾听铁骨箭说起当年之事，从铁骨箭的描述之中，韩冬发现自己当年就是从西原才抵达的魏国。

故地重游对于找回自己的记忆，应该会有很大的帮助。而且在韩冬心神之中，隐隐有种好似有一件埋藏许久的珍宝，就在那里等着自己去寻找的感觉。

金大师离去之时，并未将那块陨铁带走。只是临去之时对韩冬说道：后会有期，先将此物暂存在你处！

……

分别之时总会有许多不舍。

先是金大师带着不舍的金萱儿离开。随后韩冬坚决的拒绝了不舍的铁骨箭与韩江的陪同。

此去太过危险，自己前往，都没有太大把握，只是救出养父，是自己应该尽到的责任。若是让铁骨箭等人跟随，实在与韩冬初衷相违背。

韩冬依然随着丰顺与长隆商队出发。他们需多走近百里的路程，绕过震原城才能继续向西而行。

顾飞死前所说，震原城确实已在城守边师手中。

虽然没有人怀疑只需营雷在城下现身，震原城定会回归的真实程度。只不过，顾飞留下的大军，还需营雷收拢安抚。

这是最紧要之事，若是因处置失当，增加数万马贼，以营雷的性情，也实在难以心安。

在韩冬出发之时，就连营雷也扔下手中公务，赶过来送行。

韩冬虽然与营雷接触极少，却也对此人颇为欣赏。此人心性与刘震东有些相同，也是可交之人。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。此去虽不是前往大漠，却也依然一路向西。

韩冬进入车队之后，又进入了那种整天昏睡的状态。这是韩冬身体为尽快恢复，所做出的最佳，也是最为自然的反应。