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克利希那左右。 库库尔坎 羽蛇神，主宰着晨星，发明了书籍，建立了法制，给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。在玛雅人心目中他是带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。在中部美洲文明中普遍信奉着他。一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为奎策尔夸托，玛雅人称作库库尔坎。 萨麦尔 曾经的七大创造天使之一，身负12枚羽翼的蛇形天使。他在上帝创造世界时是唯一创造生命成功的天使。因此上帝让他来管理生命。要将生命将尽的人的灵魂带走；所以也可以说萨麦尔是最初的死神，在人间又以【死之天使】闻名。因无法带走摩西的灵魂而被上帝责怪，其后堕落，称谓地狱七君主之一。 许德拉 希腊神话中厄喀德那和堤丰所生的九头蛇，身躯硕大无比，性情十分凶残，拥有只要吸一口气就足以致人于死地剧毒气息，生有九个脑袋，其中八个头可以杀死，而第九个头。即中间直立的一个却是杀不死的。许德拉在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大，常常爬到岸上，糟蹋庄稼，危害牲畜。后被为了赎罪的赫拉克勒斯所斩杀。 八歧大蛇 日本神话中登场的巨蛇魔怪。有着八个头、所以全身分为八个叉，这是名字的由来。眼睛如同“酸浆草”般鲜红。背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流着鲜血，头顶上则常常飘著雨云（天丛云），身躯有如九座山峰、九条山谷般巨大，非常喜欢喝酒。本来被作为水神崇拜。它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）神从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件。用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑）。八岐大蛇，是古时出云地区水害的象征。…

阿斯克勒庇俄斯之杖中的木棒代表着人体的脊椎骨，也是人体中代表现在、进化、和灵性升进的“中脉”。缠绕在木棒的蛇则是因为希腊人认为，每年都会蜕皮的蛇。象征恢复和更新的过程。“蛇”作为中西方神话中不可或缺的神话形象，贯穿了各自的神话历史。在悠长的神话传说中，西方神话里蛇的形象有所相同，也有所差异。 创世神话各国各民族皆有，而在这些创世神话中往往可以看到蛇的踪迹。有时它以创世者救世者的身份出现；有时。它又是灭世的恶神。蛇有卷曲自如的躯体，没有脚而能奔窜，没有翅膀又能腾越.往来不定，倏忽无踪，出没于丛莽，游泳于江河，眼睛诡秘，发出凶光。舌信开岔、伸缩可伯；全身有灿烂花纹，冬天死而不僵，春天蜕皮又生。这些都使人将蛇与神或者超自然现象联系起来，并对蛇产生崇拜、恐惧等，进而形成了大量的有关于蛇的意想的创世神话。 世界上的许多民族流传的神话中都有有关蛇的传说和崇拜。相较于中国创世神话中正义、以己献身的蛇形象，西方创世神话中蛇的形象却以阴险、狡诈、邪恶为主。 在北欧神话中尘世巨蟒也被称为约尔曼冈德（jound），是破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达所生的第二个儿子。这条尘世巨蟒环绕着整个北欧世界，嘴衔着尾巴，头尾相接，象征永恒。在古挪威人的想象中，凡人居住的尘世位于整个宇宙的中央，是一座巨大的城堡，而尘世巨蟒就盘绕在这座城堡的周围，在神的劫难（ok）到来的时候，它将激起可怕的波涛。在世界各地的许多文化中都有这种头尾相连的蛇的形象，这种首尾相连的形象给予人们“轮回”，“周而复始”的想像。蛇冬眠而脱皮重生，使人很容易想到永恒的生命和新生，更抹上了一道神秘的色彩。例如沃洛波罗斯（ouoboos），“ouoboos”的意思就是“咬着自己尾巴的蛇”，它头尾相衔，雌雄同体，盘绕着整个世界，象征“一切”、“完美”、“轮回”和“阴阳”，代表着自然界周而复始的现象，既是开始，也是结束，因此也有人把它视为罗马神话里的双面神坚那斯的标志，因为坚那斯掌管着事情的始末。 在古埃及神话中，蛇是在混沌的深渊中诞生的，金字塔文这样写到：我出自浩浩巨浸所汇成之太古洪流。万物万汇之性情皆禀自我逶迤盘虬。天书之恢恢今古均由我执笔记录。 《逝者之书》预言。当前世界重新轮回到天地未分的混沌之初时，“万物属性的赋予者”的神中之将仍然是至高无上的。神蛇在时间的两头都存在，不仅存在于世界从巨浸中显现之时，而且也存在于现存事物的末日。即世界重新沉没在巨浸之中时。在其间的有秩序的世界中，蛇代表许许多多的事物。蛇神赛托将世界缠绕起来，而蛇类则象征着冥界的守卫者。阿波庇斯是宇宙之敌，代表夜的黑暗，而谷物之神涅特考则是丰饶的精灵。居住在尼罗河发源之洞穴中的水神也是一条蛇，而蛇类又成了非人类的不可思议的一切的显着标志。眼镜蛇神艾约是下埃及古代首都的女神，也是其君主的保护神，因此很多头饰穿戴的艾约神的象征，即皇室的头章，就成了最高权力的徽号。在基督教的创世神话中。蛇是引诱女人犯罪，导致人类先祖被驱逐出伊甸园的元凶。第一名反叛的天使，是於神造世界之初的大天使萨麦尔（ael）；纪载中说“萨麦尔”不肯跪拜於亚当之前，并说出：“凭何要我这圣火所生的天使