第四百三十五章 养鬼术(1/2)

第四百三十五章养鬼术

但奇怪的是，尸体周身都已经成了黑色，却未腐化，甚至没有发出尸体应该发出的腐臭。

二狗有些疑惑，就按了按那婴儿的尸体，发现尸体竟然硬如石头。同时一股冰寒的怨气从婴儿的尸体冲了出来，要不是二狗周身有灵气护体，定会被这股怨气顶的当场昏迷过去。

棺材子见二狗摸，当下提醒道：“小心阴毒。”

二狗摇头道：“这阴毒伤不了我。”

说完起身放开周身灵气，感受了一下周围的气息。

这才发现，这片树林确实有很多不同之处，似乎这些树下都有很强的阴气。

二狗为了验证这点，在其它树下找了找，果然发现这些树周围都有松动的痕迹。

趴开一看也有尸体，但这具尸体，就和之前的不同，尸体已经腐败，爬满了黑色的甲虫。

二狗认得这种虫子，是一种叫尸虫的虫子，专门分解尸体。

虽然不袭击人，但却充满了尸气，一旦被这种虫子咬上一口，轻则浑身发热，大病一场，重则身中尸毒全身溃烂。

看到此物，二狗微微皱眉，他越发的觉得这栋大楼不一般。

同时也想起了扫地老太太说的话。

老太太说，医院堕下来的婴儿，都会统一处理，可具体到了什么地方，没人知道。

显然这些婴儿是被人故意练成了童尸。

可童尸能有什么用途？

二狗不知道，因为自古以来各种邪门歪道数不胜数。

二狗此刻只想去问问梦中师傅。

带着诸多问题，二狗回到了房间，因为才早上五点，故而二狗早早就进入了梦境。

一进入梦境，就见到了很久不见的梦中师傅。

梦中师傅，依旧是一张慈祥和善的脸，见他来，便笑着说道：“知道你要来，来，让我告诉你那童尸的奥妙。”

二狗当下走到身边，随意的坐在老树的树根上，满脸笑意的看着师傅。

这么多年，二狗感觉和师傅在一起，是最自在的，比在父母身边还亲切体贴，每次心里有什么想法，难处，都是和师傅说，而师傅总能给他最高的见解，最好的主意。

而这是父母、兄弟、朋友、徒弟所不能给的。

也似乎只有在师傅身边，二狗才能找到那份缺失的亲情。

也是师傅告诉了他世间诸多道理。

二狗静静的听着师傅讲解。

同时也知道，原来童尸之术，有很多用法。

但要追溯起渊源，就非常深远。

其中有一个国家最为崇拜信仰，甚至将童尸作为圣物供养。

而这起源一个传说。

传说有一个老国王，老来得子，可这个儿子却不幸夭折。

为了能将死去的儿子复活，老国王就听信了巫师的话，将死去的儿子制成古曼童。

古曼童有点类似于僵尸，是不坏之身。

但和僵尸又有着很大的区别。

僵尸乃是天地自然造化而成，死而不化，怨气不散，更是逆天的妖魂作祟。

如果是人为做出了的干尸，就有些差别。

本来死去的孩童，就是不祥之物，孩童的天性未开，思想顽固，在加上死后不能直接去地府投胎，更是怨气不散，灵魂也不肯离开身体。

巫师就是利用了这点，才利用孩童制作干尸。

而制作童尸的方法，也非常歹毒，往往会用很多方法来处理尸体，如果一来，困在尸体里的魂魄，在收到各种折磨后，性情也变得非常暴虐残忍。

一旦觉醒，就会成为杀戮之神，嗜血好斗，厉害的甚至可能会杀主。

但国王不知道，见自己唯一的儿子复活，心中百般欢喜，更是娇宠。

导致这种巫术大肆流行，很多人家都试图将死人复活，留在人间。

而这是违背天地伦常的做法，定会引起人间大乱。之后那个国家差点毁于灾荒和瘟疫。

而这种古法的邪术，却不知不觉流传下来，被一些意图不良的法师利用，用相同的方法制作古曼童来谋财害命。

后来流传到中土，便形成了养尸术。

这种养尸术很邪门，是利用死去孩子的尸体，困住其魂魄，命令这些童尸盗取财物。

也就是民间谣传的五鬼搬财术。

但五鬼修行的方法很特别，而是杀人越多，戾气越重，也越厉害，同样也容易反噬其主，甚至会杀死饲主全家来泄恨。

后来人们不再养尸，因为尸体保存太过麻烦，反而是五鬼魂魄更加容易保。用时更加方便。

只要修行得到，五鬼甚至不受阴阳两界的限制，来去自由。

反成了一些法师的最爱。

例如：撒豆成兵，就是利用五鬼引出地府的阴兵，以此来吓人。

还有一些自称天师之人，利用五鬼，将死人的魂魄捉上来与家人见面。

甚至高人还可以利用五鬼收集情报，敌方的情况，说自己有千里眼、顺风耳，其实这都是五鬼在外看到听到的，最后汇报给此人。

当然，民间跳大神之人，也养鬼，但至少普通的小鬼，借此来显示自己的神通。帮他调查一些不为世人知道的事，以此换钱，谋取生路。

当然也有一些邪教，利用五鬼之术杀人放火，还有一些有些修行的道人，利用五鬼之术镇庙看家。总之用法颇多。

说到这，二狗有几分明白，其实童尸和养小鬼的用处差不多。

而养小鬼后期发展到一定程度，就越发的成熟，出现了五行