第一百五十六章 观音庵的客人(1/2)

一行白鹭振破了黎明前清甜的云雾，依次落在了弯新的青竹上，它们静静地注视着观音庵内逐渐升起的烟柱，眼看着它化为祥云的一体，遐思神往。

画颜独立于观音庵后院，面对着清润的竹林，垂帘闭目，恬心冥想。

自从昨日画颜在佛堂一举闻名之后，观音庵里的执事便主动热情相邀她暂且于观音庵里住下，以便共讨道教。

一来是为沾佛缘，二来也是为吸引更多的游客前往终南山，为观音庵增添更多的香火。

不料此举正和画颜心意，她也正寻找适宜的安身之地，便欣然住下。

要说这一切均是巧合吗？却不尽其是。

自从收到檀道济发兵通州的消息之后，画颜便连夜辞别刘车儿与胜蓝等人赶往京城。

她熟读历史，景平二年正乃刘义符废黜之年，而朝廷派出半个军营的兵远发通州，不正是她釜底抽薪的好机会吗？

但历史终究是历史，她不能擅自做改变，亲自上阵，但她却能从中做推动作用，将那些必要的人物紧密联系起来，并发动他们的作为。徐羡之则是其中最重要的一位。

她早已通过牧娘搜集的情报，将徐羡之了解得一清二楚。

她之所以在这个关键时候还能在与世无争的观音庵里闲逛，实则是为了精心制造与徐羡之见面的机会。

原来这徐羡之向来尊崇佛教，算是半个清修之人，年年供养佛寺，还请了庙神入驻府邸，日日参拜。

后徐夫人因病逝世，牌位供养于观音庵，徐羡之便月月在特定的日子派人往庵里送捐济银。

恰巧昨日画颜在佛堂听得那小厮一两句抱怨，便心生一计，以神知占卜将他们吸引，便能让他们不请自来。

这在草木皆兵的京城中，似乎是最好的见面方式。

胜蓝抱着一把古琴从厢房中来到画颜身旁，又将一张大桌和椅子上摆着古琴和茶具。一切安放妥当，遂回身向画颜道：“小姐，都安置好了，快坐会吧，你都站了一早晨了。”

画颜缓缓睁开眼睛，道：“现在什么时辰了？”

胜蓝抬头望日，答：“辰时了。”

“该来了。”画颜微微转动着肩膀，一头乌直的长发于静宜中荡起层层波澜，她来古琴旁坐下，伸出纤纤玉手，勾起那根根愁丝。

果不其然，不多时，徐羡之便亲自领着女儿徐素华来到了观音庵，为亡夫人的念诵地藏经，这一天正是徐夫人的忌日。

观音庵特地为开国功臣徐羡之另安排了一处小佛堂念经诵法，外人不得靠近。

佛堂里，由执事亲自主持，闭目诵读地藏经，节奏有序的木鱼声，敲打着人们浮躁的灵魂，终于使人在这一刻彻底地平静下来。

然而，徐羡之半跪于打坐垫之上，手持佛珠，眼神却不由地飘向门外。他太想知道那传说中观音化身的白衣女子究竟是何方神圣，是否真的有洞察天机的本领。

一遍经文诵罢，徐羡之便轻声先退了出来，请了一位师父带他前去拜见‘大士’。

不论徐羡之在朝中的官位，就凭他对观音庵历年来所做的贡献，无论他有何求，观音庵里一向欣然应允。

“阿弥陀佛，大士，有位施主想请大士赐言，不知大士方便与否？”女师父来到画颜身后，双手合十低头问道。

徐羡之抬起疑惑的双眼，朝前紧走几步，细细打量着那抚琴的女子，心中疑云渐起。

终于来了。

画颜心中一凛，手指微顿，侧头轻应一声，“是何人？”

女师父回头向徐羡之请示一眼，徐羡之则自向前答道：“不过是芸芸众生而已。”

画颜微微一笑，继续弹琴，只是手上的动作明显慢了下来。“请问施主有何指教？”

徐羡之转身向女师父点头致谢，女师父自觉退下。

“佛说，长与道德合明，永拔生死根本，无复贪恚愚痴苦恼之患。试问这世间谁又能真正能够归于寂灭涅槃的理体，去往极乐净土？”徐羡之一边说，一边背手在画颜身后来回踱步。

画颜知道他是为试探自己，不紧不慢地笑着答道：“佛又言，受佛重诲，专精修学，如教奉行，不敢有疑。

意为，一心精心修学，求证到净土的殊胜利益，一定奉行佛的教导，对于不可思议的佛智法门，不敢有所疑虑。

必是，有信心则一念得善利，有疑心则五百年受困缚，有信心则莲花开，疑悔则花不开。可见，能否获得大利就在疑信之间。”说到最后一句，画颜故意压重了语气。

徐羡之双眼一亮，逐渐对这位白衣女子的佛学有些信服，他带着谦卑之心，走到画颜面前，恭敬地行礼，“阿弥陀佛，大士见解神妙，一语中的。”

画颜起身微笑道：“徐大人请坐。”

徐羡之刚刚起身，忽听那女子直呼其名，又顿然呆在了原地。

“你究竟是谁？”徐羡之忽然板着脸，警惕地问。

画颜一边将脸上的面纱取落，一边浅笑道：“不知徐公是信张，还是信刘？”

面纱摘落之间，一张明媚的秀脸浮现。

徐羡之定睛细量，忽猛然一惊，指着她说：“画颜？！”

画颜微微欠身，笑道：“是我，难得徐大人还记得我。”

徐羡之吓得惊慌四顾，斥责道：“你，你难道忘了当年的血色刑场了吗？！怎么还敢来这天子脚下？！”

画颜笑容渐收，独自缓缓坐下，一边往桌旁沸腾的茶炉中添放茶叶