第六百一十六章【蛮人】（上）(1/2)

金沙距离天香国的都城飘香城还有三百里的距离，也有两种方式前往，一是继续乘船经由内河逆流向上抵达飘香城，而是弃舟登陆，经陆路前往飘香城，因为金沙入海口处对船只实行严格管控，但凡进入内陆的船只都必须经过全面检查方可进入，在港口排队进入内河的船只成百上千，最近刚巧有是入港旺季，他们初步估算了一下，如果等到船只获许进入内河至少需要五天的等待，这样一来他们的行程就要大大耽搁了。

胡小天和徐慕白两人商量了一下之后，决定提前登陆，从金沙沿陆路前往飘香城，这样就可以大大节省等待的时间，就算他们悠闲赶路，最多也就是两个日夜即可抵达，还刚好欣赏一下沿途风光，领略一下异域风情。

胡小天让夏长明留在船上，一来负责指挥船只，二来负责照顾小柔，耐心等待进入内河，经由水路前往飘香城，他和徐慕白、赵武晟三人挑选了四名亲随武士，从陆路前往。

徐慕白此前曾经多次来过天香国，对这边的情况非常熟识，周围的名胜古迹更是了如指掌，而且他博闻广记，对相关典故如数家珍，连赵武晟对胡小天的这位表兄的学识都佩服不已。

当日黄昏，一行人已经离开了金沙七十里，夕阳西下，前方金色余晖下，看到天边一片白色的塔林披上金色的光辉，彩色的经幡在风中不停飞舞，胡小天还以为自己看错，眨了眨眼睛，确信自己看到的景象并不是错觉，在他的印象中，天香国信奉海神，而不是佛教，何以会在这里拥有这样宏大规模的塔林？他将心中的迷惑告诉了徐慕白。

徐慕白笑道：“前方塔林乃是整个东南规模最大的境印塔林，也是唯一的一座。乃是灵宝法王圆寂之所，天香国虽然少有人信奉佛教，可毕竟还是有佛教信徒，一百五十年前。灵宝法王受邀从天竺前往大康讲经，可是途经这里的时候，因为舟车劳顿水土不服生了重病，灵宝法王自知大限已近，于是就让弟子在此地搭起佛台就地讲经。灵宝法王本来病重，可是他登上佛台弘扬佛法之时，马上精神抖擞宝相庄严，周身佛光笼罩，祥云萦绕。有人将这件事禀报给了当时的天香国国王，国王亲自从王都赶了过来，刚巧听到灵宝法王最后一天讲经。天香国国王听完之后，顿有所悟，甘拜法王为师。”

说到这里徐慕白停顿了一下。

众人都听得悠然神往，赵武晟禁不住问道：“后来呢？”

徐慕白道：“当时法王伸出手去摸了摸国王的头顶。然后笑道：你明白了吗？天香国王欣喜若狂，重重点了点头，灵宝法王口宣佛号，含笑坐化而去，天香国王将法王的肉身就葬在这里最大的佛塔之中，然后以法王的弟子自居，和其他弟子一起在这里结庐为寺，为法王超度了九九八十一天，天香国王回去之后不久就留下一道圣旨，飘然而去。没有人知道他的具体去向，只是后来听说他辗转去了天竺出家为僧。天香国王后因此而迁怒于这片塔林，下令让人将之毁去，可是前来执行命令的军队方才来到中途就遭遇雷击。为首将领当场死去，王后本不信邪，可是随后又重病了一场，从此她再不提毁去塔林的事情。”

胡小天道：“灵宝法王在此圆寂，可为何会有如此多的佛塔？”

徐慕白道：“灵宝法王当年过来弘扬佛法之时一共带来了七十二名弟子，那些弟子在法王圆寂之后全都没有离开。他们想要秉承法王的意志，在天香国将佛法弘扬，可事与愿违，天香国人的信仰很难转移，所以这七十二名弟子后来全都在此圆寂，一直到最后一人离世，他们的佛法都未在天香国推行开来。”

赵武晟道：“不是还有个天香国王吗？”

徐慕白笑道：“天香国王也是唯一的一个，现在看来这位国王应该是大智大慧之人，他在顿悟之后，就知道在天香国内推行佛法并不可能，于是抛弃王位前往天竺修行，而灵宝法王的其余七十二名弟子却坚持理念留在了这里，最终也未能回去。不过这片塔林却成了天香国唯一的佛址，每年都会有来自各处的佛门弟子前来参拜，不但因为崇拜灵宝法王的精深佛法，更是被他和众弟子锲而不舍的精深所感动。一百五十年来，香火不断，这里也就成了远近闻名的佛门圣地，可奇怪的是，天香国内依然无人信奉佛教，我上次过来的时候，这大大小小的塔林共有六百七十九座，现在只怕更多。这些佛塔一部分是埋藏了佛骨，还有许多是牙塔。”

胡小天对牙塔有过一些了解，知道这是一些佛教信徒前往圣地参拜，还没有抵达圣地就已经在中途死去，他们的同伴为了完成他的心愿，就将死者的门牙取下，带着门牙参拜圣地，有的带回故乡，有的干脆就按照死者心愿埋葬在佛塔圣地，所以这里的佛塔越来越多。

徐慕白提出要去佛塔上香参拜，胡小天虽然不是信徒，可是他对这位灵宝法王极其弟子的精神还是颇为敬仰，于是也跟了过去。

众人在塔林上香参拜之后，夜幕已经降临，简单商议之后，决定就在附近客栈留宿一夜，等到明日清晨再行赶路。因为境印塔林的缘故，这里也成了各方僧人香客汇聚之地，不过周围却没有太多的商业，距离境印塔林五里开外的地方才有一座客栈。

胡小天等人来到客栈，赵武晟去订房之时，外面又进来了一群人，看对方的穿着打扮应该不是中