第十一章 选武（下）(2/2)

原本周生以为杂学之类的武学应该就是一些以真气疗伤、破穴、易换形容……等之类的武学技法，然而没想到的是，这杂学之中竟有着足以称之为最强的，或者说‘价值’最大的武学。

&工造物第一篇章:精元铸物》

尽管这只是《天工造物》的第一篇章，第一节，尽管周生所能选择的、看到的，只是第一节中的其中两样铸造之法。亦足以被称之为最有价值的‘武学’。

精元铸物，

其一，

精元丹田:一称为无限元气转换，以自身血肉为引，以自身真气为火，铸炼第二丹田，乃至第三丹田，只有你有那么多血肉。此丹田可溶于自身血肉之中，也可存于体外，铸成精元丹田后，可吸收强大的血肉精华强化。

其能力有二，

一，储存，自身修炼出来的真气，吸收不了的能量精华，天地元气，皆可储存于其中。但都会把转化成最基本的天地元气。

二，转化，精元丹田的铸造之法源于一天地元气枯竭的武道世界，其被研发出来的目的就是为了解决武者修行缺乏元气的问题。此丹田内嵌一元气转换阵法、一纳元阵法。一者可讲无处不在的太阳之力转化成无属性的天地元气;二者可容纳元气，使之不泄。其转化的元气质量和容纳的元气数量由精元丹田的强度决定。

其二，

精元铸兵，天地元气的枯竭、缺乏，也就代表着天地无法蕴养出高强度的金属、灵木，一把好的兵刃万金难求。没有强大的灵铁，以自身精元铸造、强化兵刃的法门的诞生也就是理所当然的了。

以自身精元为火，以自身血肉精华为柴，或者强大的生灵的血肉为柴，熔炼刀剑，强化兵刃。

严格的说，这《精元铸物》很难将其归类到功法，技法，身法这些武学分类里，甚至于武学这一类中，但周生既然能够看到，想必也应是武学中的一脉吧？

错非周生在潜意识中把武学分类中分了个杂学类出来，很难说周生能不能看到这部不像是武学的武学。

将这部《精元铸物》拿到手中，周生也不管后面还有些什么样的武学了，而是确定了一下自己手上已经挑选的武学。

三部相补相成的功法，两部刀类技法，两部身法，再加上刚到手的《精元铸物》。看着手上这些以前想都无法想象的武学典籍，周生傻傻的笑着……

手上虽已经抱着多达八部的惊世武学，虽然觉得已经足够了，但出于贪心，出于对自己生死的考虑，周生还是仔细的想了想，自己是否还缺乏些什么？

回忆起自己曾看过的无数为没有经历过什么实际有用的经历，无奈之下，也只有借鉴一下别人的经验了！

别说，周生还真找到了自己忽略了的一样武学。

&息术”

回想起那无数的故事情节，周生发现了这门自己目前最需要，也是最关键的武学。

纵观无数，无数人因它而崛起，强横;亦有无数的人因它而死在修行路上。

心念一动，书海中有无尽的书向后退去，亦有无数的与敛息术有关的武学典籍被挑选出来。其名字大多都是一样的，最多不过是中敛息术这三个字前面加点前缀罢了。

名字不重要，重要的是其中的内容，实用性。

望着自己身前那排出老长一串的《敛息术》，周生也没去察看这些敛息术的具体信息介绍，反正都是敛息术，其介绍也翻不出什么新花样，只是高下有别而已。

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