第十三章 初见修真(1/2)

极乐教大比每十年一次，是这个年轻宗门不多的集体性活动之一。

平日里的教中弟子、长老们或是散落极乐教方圆千里的深山中修行，或是在外执行教中公务，或是出外历练，难有相聚时日。

唯有在大比之时，方才将众多弟子、长老召回教内，一则选拨优秀弟子收录进长老门墙，为极乐教的持续发展贡献力量；二则是教中高层集体会议，商定未来十年的宗门大政。

这个习惯兴起的时间不长，往前追溯还是因百年前与太仙教一场大战，极乐教几乎被攻破山门，痛定思痛才定下如此的规矩。

世界发展太快，太仙教这种老古董都顺应潮流建立护教大军以免被历史车轮滚滚碾过，极乐教这个还在成长中的教派自然不会思想僵化，抱着老思想不放。

事实上，这些年世界风云变幻，许多新事物层出不穷，很有种大变化、大潮流、大盛世到来的预兆。

只是极乐教有极乐老祖这样一界顶尖的高手坐镇，自视太高，作为新生代大教没有在潮流窥到先机，反而晚了一步，差点就覆灭在潮流铁蹄下。

世界潮流浩浩荡荡，如今已经不是散漫修行的时代了，修真之人也要抱团练军、炼阵，不再流行单人独剑的侠客传。

除非你的修为达到极乐老祖那样的地步，一个人就能车翻一宗大教，打的太仙教不敢出声，否则还是老老实实的学习合气阵法，抱团取暖。

极乐教刚刚被打的满脸血，如今对于合气阵法的重视空前强烈，不仅广收门徒悉心调教，还将大把的资源撒将下去培养新一代的弟子，务必要把极乐教的护教军团打造成型。

于是教内大比、小比便应运而生。

毕竟再怎么舍得砸资源也要考虑成本和回报的比例，好钢要用在刀刃上，普通弟子一般对待，优秀弟子重点培养，天才弟子那就特殊教导。

所谓大比便是筛选优秀弟子、天才弟子的手段了。

极乐教大比的奖励颇为丰厚，尤其是对于天才级别的弟子，更是舍得的很。

法宝、灵丹、法诀……应有尽有，生怕弟子们不够拼命，展现不出真实的实力。

通过一场场比试长老们要摸清弟子的天赋、秉性，从而安排到相应位置，若是弟子们不全力配合，那就失去了举办大比的意义。

毕竟修仙是个抢时间的活，大家都很忙的。

林牧得到一个很尊贵的位置。

他依靠御雷霞衣混到极乐老祖弟子的身份，那可真是尊贵至极，裴少卿特意为他摆了一个座位，就陪在裴少卿身旁。

或者说是裴少卿特意陪在他身边。

极乐老祖在极乐教中地位极其尊崇，林牧这个从极乐神宫出来的小弟子哪怕修为再低，也只有几位开派的师祖比他尊贵，裴少卿无论如何都要做足姿态。

不怕一万，就怕万一，哪怕心中有再多的怀疑，裴少卿也不愿轻易恶了神宫来客。

交好无所差，坏也坏不到哪里去。

林牧假意推脱片刻，见推拒不掉，只好坐在云台上。

看着裴少卿施展法术，唤出百座石台飘预半空，将百个光团放在半空里，宣布大比开始，林牧不由得惊叹极乐教的大方，为了大比挺下本钱。

极乐教大比按年龄分组，二十岁，六十岁，一百二十岁，两百岁，正好是真气境，开源境，融灵境，开窍境四个境界的天才及格线，在这个年岁突破境界的叫做天才，之后突破境界的便只是中上之资。

对于极乐教来说，只有天才资质的弟子才有重点培养的价值，余者随着修为提升身份地位自然提升，但待遇甭想和天才弟子相比。

宗门大比最主要的目的其实就是发掘天才弟子，早点开始培养。

哪怕是大宗门，核心弟子也只有那么一小撮，再多便培养不来了。

资源是有限的，这句话无论在任何世界、任何势力都是通用的。

修真而言，功法神通、洞天福地、名师、天材地宝、灵丹、法宝等等都是稀缺资源，想要逆行长生，没有足够的代价怎么办得到。

当然，林牧这种挂逼没有可比性，他一穿越过来就继承一座神宫，资源多的没数，和普通弟子根本不在一个维度上。

即便如此，他要躲在极乐神宫不出来，只怕最终也修行不到高深层次。

极乐教这次的奖励很丰富，最好的奖励已经是六阶层次，对于弟子们而言，绝对是值得拼命的东西。

林牧观看的很仔细，半路出家的和尚难混呐，他靠着自己的理解磕磕绊绊的修行，也不知道修得对不对，要和其他人对比对比才行。

裴少卿宣布大比开始后注意力转回林牧身上，问道：“小师叔祖，你看弟子们的修为还入的眼吗？”

林牧笑了笑，收回被黑雾遮挡的目光转而望向真气组，道：“我修为不高，哪里能评判优劣，只是第一次见到如此多的人一起争斗，倒是新奇。”

虚空中展开四百座擂台，分四层漂浮在空中，真气、开源、融灵、开窍四个境界的擂台依次往上，境界越高，擂台越高、越大。

因各境界的修为差异，展露的实力也是天差地别。

真气是真正踏入修行门槛的第一个境界，修为深厚者可发十丈剑气，扫小丘而断溪流，百丈擂台足矣。

开源境又有不同，修为深厚者可发百丈剑气，御使法宝开山裂石，已有焚山煮海之象，非千丈擂台不足以供他们展露神通。<