第七百六十五章：灵武合一是混沌(1/2)

有汪良臣、杨仁杰两员骑战将才带队，姚若愚也无需担忧遭遇伏击，他以诡术操控战马自行跟随大军后，便闭目观想，默默梳理着自己八境的修为。

以往，姚若愚的紫府中除了演字魂符尚能保持独立，其余区域完全被终结天道所充斥，那属于三大天道之一的威压无处不在，充塞在紫府的每一个角落。

姚若愚也从未感觉到有什么问题，直至凝结出第十六枚武道天印，令得终结天道大成，将所有的力量全部收拢起来，他才发现了几分端倪。

随着往日庞大的威压不复存在，那些曾经被终结天道掩盖的一股股力量，也从蛰伏状态中复苏了，活跃于紫府内，各自衍生壮大。

已经由四色四象逆推至黑白二色的演字魂符悄然颤动，金、木、水、火、土、风、雷、电、光、暗十道灵韵从中如细沙般流泻而出，各自吸聚灵力凝结为一道道闪耀着不同异象的天印。

更有三道天印自混沌深处自行浮现，分别散发着合之大道、魂之大道、幻之大道的灵韵，与之前的十道天印相互呼应，结阵环绕在演字魂符四周。

同时，还有三股同属于大道层次的灵韵自虚无中自行衍生出来，只是因为远不如之前十三门大道那般雄厚，所以也只是凝结了三道残缺的天印。

当那十三门大道天印凝结而出的时候，姚若愚才陡然醒悟过来，其实自己感悟起源天道的时间远早于终结天道，若不是因为自己偏重武道，得以让终结天道后来者居上，占据了紫府的主导权，使得身为起源天道雏形的演字魂符不得不收敛气机。

只是演字魂符作为起源天道的雏形，又岂是不完整的终结天道能完全压制的，虽然看似蛰伏，实际上它却一直在自行演化，利用姚若愚每次突破境界，逆推演字魂符构成的功夫，不断演化出一门门大道，然后藏纳在内。

如今，大成的终结天道将力量收敛凝聚，浑圆如一，于是演字魂符立时释放出藏纳在内的十门大道，同时源于吴越王和诡术的合、魂、幻三门大道也于混沌中显化出来，疯狂抢夺着紫府内的地盘。

骤然间新掌握了十三门大道，饶是姚若愚已经是八境帝尊级强者，仍是不禁心神动摇，心魂都险些不堪重负碎裂开来。

默默观想了三个多时辰，直至众人寻到一处山林暂且落脚休憩，姚若愚才慢慢适应了骤然膨胀有近一倍的力量。

此时姚若愚已经有所顿悟，知晓自己虽然已经凝结了十三门大道天印，但是这些都是演字魂符或者说起源天道的自行演化，而非他自己亲自掌握，所以接下来他需要做的，就是先将这十三门大道彻底参透，接着继续感悟剩下三门大道，直至完善起源天道。

不过看到从演字魂符中生成的十门大道，姚若愚心头忽然灵光一闪，回想起了诡术凝练真元力、赵天骄以浩然正气洗练剑道的另类灵武合一之法。

灵力源于灵能，真气亦是吸纳灵能凝练而成，而这灵能又始于混沌，所谓的灵武合一，实则就是将灵力、真气合一之际追本溯源，演化混沌。

无论是诡术【天演】凝练真元力，还是赵天骄将浩然正气和剑道相合，都不过是另辟蹊径的模仿混沌演化，只不过前者缺了真气，后者失了平衡，所以都无法彻底完成灵武合一。

但是姚若愚不同，他有大成的终结天道，又有正在完善的起源天道，待得将两大天道尽数掌握在手，利用衍生、逆转两者的循环，足以找到这份平衡，进而真正的演化混沌。

以前，姚若愚在与人交手的时候凝练的那些混沌，都不过是些许气体，顶多算是混沌边缘的溢散体，唯有他真正做到灵武合一后，才能将一身灵力尽数化为混沌之力。

就在这般修行中，黑龙军与雷神军往南日夜疾行，在北伐宋军还来不及形成封锁之前，他们已经越过三晋大地的南部边缘，闯入了河南行省。

宋朝北伐期间，河南行省是最先被攻克的地域，所以相比河北、山东两地还处于兵荒马乱的状态，河南行省的大部分城池都已经被宋朝派遣官员接管，也临时征召了大批兵马驻守。

只是这些临时拼凑起来的乌合之众，哪里会是暗夜龙骑和西楚雷骑的对手，且不说能否追的上，哪怕是两军对垒，黑龙军和雷神军光是释放出的军势，就已经足以击溃这些杂兵的斗志了。

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收到姚若愚率军南下的消息后，楚狂谋、岳云等人自知难以追赶，只能以秘法联系了宋朝南线的各路兵马，让他们动身拦截黑龙军和雷神军，自己等人则是加快脚步，从后方包围过去，从而形成南北夹击之势，将这两支骑军彻底围杀在宋朝境内。

由于龙武、狄青、刘东满三名一品军侯殒命，宗泽、王垚达又是重伤不起，所以他们五人麾下的军队只有骑兵在继续追赶，步军都是在休整过后，各自返回原先的驻地。

不过当他们的信使前往五寨县的时候，却惊恐地发现烈虹军全军上下尽数死绝，所有人的身体都没有任何异样，宛如在睡梦中死去。

此时正值围剿文艺军余孽，岳云、楚狂谋、宗泽等人商量后决定暂时按下此事，等围剿结束后再进行调查。

阳谷军团总共分为四支大军，大荒军、赤骑军仍然在追赶姚若愚等人，剩下的翡翠军和冰泉军一个是步军一个是灵师军团，都是转向赶往陕北，以免文艺军为了泄愤而破城屠杀