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首页 >> 上帝指使自传 () >> 一千九百八十八章 上门求做女婿
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一千九百八十八章 上门求做女婿(1/2)

大叔听我是找小小乙,跟我是指了指她家的位置,并跟我说:你可是答应我的,你一定得来,叔可等着呢?不要让叔等久了,叔可是要生气的。/p

我笑了笑:那是自然的,只要听说有酒喝,我是跑得最快的,我怎么可能失约呢?哦对了,你看到没有,江里晒网的老头,就是小小乙他爹,你自去打个招呼吧,我就不陪你了。/p

我们相互是寒碜了一下,然后我便是朝着小乙她爹走去了。/p

我看见小乙的父母一个人在江边是撑着竹竿晒网,在嘛村每一个孩子的父母都过得非常的辛苦,生活得非常清贫。我是一个感性的人,看到父母们辛苦劳动的样子,常常让我感到很难受,觉得我们这些孩子们都是对不起自己的父母们的。我们小的时候我们总是想要快快的长大,长大了给自己的父母好的生活,梦想总是好的,可是生活却并非我们所想。/p

我走下岸去,帮小乙他爹拿卷起的钓索,帮叔叔收起网来,并把鱼钩和鱼叉聚拢到了一起,他家并不是大型的渔船。而是一条旧船,目前岛村都有世界上最先进的卫星导航、探鱼系统,最密的网,他们可以从天上、海底、沿岸领域探测追踪鱼群,能随时知道鱼群的动向,保障渔船的捕捞成功率。/p

小乙家虽是旧船,据说是为响应国家节能减排的号召,减少渔船燃油消耗、降低污染物排放,渔船用汽油挂机。该汽油挂机采用电启动方式,具有动力大、油耗低、重量轻、污染小等显著特点,是新型的环保、节能、安全型产品,属于是老旧的产品。不过我们大地朝捕渔,只是我们的一种生活方式,虽然是以此为生,可是却并没有想着用它来挣钱。因为我们是贫困村,在我们大地朝能买到船来,那是很不容易的事,费用高不说还保养费用也是问题,跟岛村的渔船比起来并没有任何的竞争优势和市场前景。/p

当然,虽然是老旧的渔船,可是用来捞珍珠的话,也是绰绰有余了,叔叔更是以为这是一艘远洋渔船。远洋渔业特点是远离生产基地、独立性强,必然要求船体轻、度快、网具操作自动化。随着工业现代化程度的不断提高,渔船的马力、吨位、航、舱容量、捕捞机械自动化程度、综合生产能力、自我维修能力、加工能力等技术装备水平不断提高,国外渔船装备的先进程度大大高于展中国家。/p

我叫了一声叔,便迎了上去,叔叔见我来了,我如此的帅气,他一眼就认出我来了,他待我就跟自家人一般。我过来帮忙,他一点也没有阻止的意思,可惜我不做家务事,我也就是放放牛而已。大部分的时间都在外面吃,家务事做得是笨手笨脚的,可是叔叔并没有嫌我烦,还是让我试着学习。现在已经是进入了机械化时代了,现在的船已经不挂帆了,直接靠着动力前行,当然机械化的东西,最怕是出现故障了。/p

还好,现在的海上的救援已经很达了,只要把度坐标是出来,近海的位置一天就能赶到,公海的看距离远近而定。不过,出于人道主义的来说,只要是出求救信号,就算是出事点再远,也会有人来救的。只要不是碰到了海盗或者倭寇,海上还是很安全的,像这样的小船很少有人会来抢来的。小乙的爷爷虽才中年,可是消瘦而憔悴,脖颈上隐陷浮现出皱纹来,看来生活跟我们家一样挺艰难的。/p

穷人活得都很不容易,靠着身边的人相互支持、靠着亲人相互慰藉而活,当时的场景只有亲临亲境的人才会明白。如果是城市里的人,看到了这样的场面,看到父母如此的操劳的话,那一定会流下伤心的眼泪。农村人的生活城市里的人是想像不出来的,我们有自己的活法,虽然很辛苦,可是我们却默默地承受着。现在的孩子们生活得太好了,一般人根本就不可能体会到上帝指使的感受,更不会明白我的人生。/p

你们说我为什么要去帮忙,就是在我们农村,你要是帮助了别人,别人一定会不好意思。不好意思了,那怎么办呢?那一定会想着办法来感谢你,而最普遍的感谢的方式就是请吃饭,而我就冲着吃饭来的。这可是我的秘籍,我为什么能到处蹭饭吃就是因为我用上了这样的办法。村里的人最怕我来的就是这招了,本来不想请我吃饭的,可是我帮了村民的忙,村民怎么好意思不留我吃饭的。/p

我是个小孩,我能做什么,就算是能做,我也只是敷衍了事去做的。村民现,我忙没有帮到不说,还跟着回家吃饭了,要不是我们是一个村的人,谁会让一个孩子经常来自己家吃饭的。说来,人与人之间的感情是很重要的,只要我们相处好了,交流顺畅了,不管是再陌生的人,也可以沟通的。两个人相互最怕就是有矛盾,有利益的纠纷,只要没有产生隔阂,那两个人是很好相处的。/p

我们村里的人没有没有被征剥土地,大家相处得也挺融洽,有事的话大家相互帮忙,也没有什么大不了的矛盾。再加上农村人不像城市里的人不那么记仇,大家都在一个村子里生活,难免是磕磕碰碰的。要是心眼这么小的话,只能是被村里的人孤立,反而大气一点有好人缘的话,才更容易相处。/p

叔叔的脸上挂着几道深深的岁月的沟壑,深邃的眼神总是喜欢坚定的望着大海,看到我来了他特别的高兴,看到我帮助更是开心得很。双手上全是撒网捕渔留下的痕迹,这才是正正经经劳动人民

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