二千一百一十五章 针灸术(2/2)

多花上好几块，这够我们吃上一顿饭了。有多少人愿意多花这些钱的，又不是说什么病都得专家来治，不是专家就治不好了。我看也未必，很多的病别的不是专家的医生也能治，我还不信不是专家就能把人治死了。/p

好在，现在我们去医院啊，出诊的医生都是专家，就没有不是专家的，你要是不是专家你都不好意思出诊。学医跟学跆拳道是一样的，跆拳道黑带以下，只要你肯花钱都能考上。而专家也是一样的，现在的专家只要你是医生都能考上，只是想要从实习医生到住院医生，找找关系教点钱，也就成了。住院医生到主治医生就要花点时间了，反正也不难的只要多熬几年，通过了考试也不行了。/p

而副主任医生，相当然于跆拳道的黑带了，这是很难考，也是很难熬出来的，只要有了这个职称的话，那钱就哗哗地来了。别人如此难才得到的职称，付出了这么多总得有所回报才行，所以一定得赚很多的钱才行。对于穷人来说只要能看好病，谁看不是一样的，不是吗？/p

“治神法”也就是只有副主任医生才会的本事，副主任级别以下的医生是没有这样的本事的，通过调整病人的心理状态和集中医生的精神意识，使针下易于得神取气的方法，其主要包括以下几方面的内容。/p

1医生治神法/p

其中包括进针前调神、进针后守神和出针后养神三个方面。进针前调神就是要求医生在辩证的思想下，进针前我们先要与病人沟通，知道他现在病情的情况，还有病人的思想状态。然后，医生才好全神贯注，精力集中，细心观察病人的神气。要像“精气已至，慎守勿失，深浅在志，远近若一。”一语，出自《素问·宝命全形论》，其意思为：进针的或深或浅，要依靠施针者至意深心地体会和感悟。/p

针刺的最高境界：“刺虚者须其实，刺实者须其虚，经气已至，慎守勿失，深浅在志，远近若一，如临深渊，手如握虎，神无营于众物”。行针专务，设二喻以比之：一如临深渊，更营异物，必有颠坠之祸；亦如握虎不坚，定招自伤之害。故行针调气，不可不用心也。从诊断病情到实施针刺的整个过程，作为医生必须做到集中精力，沉静心灵，全以神运，把针刺技术挥到极致，达到针刺治病的大医的至高境界。如此才能得神取气，提高疗效。/p

故《九针十二原》篇说：“神在秋毫，属意病者，审视血脉，刺之无殆。”东汉针灸名医郭玉说：“神在心手之际。”针刺治病救人时，针不仅是在手里，也是在心里，而是否有神靠的不仅是手，也是我们的心。进针后守神就是要求进针得气后仍专心致志于针端，使针下神气不散，谓之守神。/p

《灵枢·终始》篇说：“必一其神，令志在针。”说得是进针得气后还必须守神，使经络中气不散，神不去，才能提高疗效。出针后养神就是要求医者在施术后要修身。即要有目的进行修炼，如练气功、练太极拳等，使“精神内守”。故《素问·宝命全形论》说：“一曰治神，二曰知养身”。/p