二千一百二十九章 村长品茶(1/2)

只要水好了，它们的根才能长得强韧有力，能够深深地插进地表，抓着下面的土。一片一片的庄稼或者草木抓住一片一片的土，连在一起，这就是整个村庄能够生存的希望。可是我们在种庄稼的时候，我们却不能因此污染了水源，因为有了植物的根须抓住了土地。才守住了我们自己的村子，不管在哪里，前提不是是都得有水，如果没有水，一切都是空谈。

只有水聚在一起，上面才能长得出东西，满足村庄的物质需要，水是村庄的图腾，人对水总先表达出尊重，村庄中没有金神，没有木神，自然也没有土神和火神，然而却惟独有水神。人和村庄向水神祈富，祈求龙王保佑五谷丰登。帝王祭天，最隆重的祭礼往往是献给水神的，就连君王的身上也是纹了龙的。龙王就是水神，自古君王对水可是又敬又怕的，人们总是相信，对于和他们最相关的，他们将给予最隆重的祭祀。

村庄的祭祀永远都不能和水分离，村庄的每一户人家都知道他们的祖先是怎样建筑的这一切，自己的祖先是怎么活下来的。而这便是村子的历史了，我们可以忘记别的，可是我们却不能忘记历史。就像嘛村人跟岛村人永远都是敌人，因为我们没法忘记历史，这里原来只是有水，最初的人们都是从水里来了，我们来到6地上了，我们在这里堆放好木头，把木头插进土里，再点起熊熊的火焰，这便是最简单的仪式。

然后人类在这里停留，犁平土地，建造村庄，他们的一代一代就这样传承下来。水是一切的根源，也是我们起源的地方，有水的地方才有村庄，当然，有村庄的地方才有最好的水。可是不是什么水都能孕育出优秀的民族的，像东二村这样的优秀的村民，那一定得是最好的水才行。有了水我们就可以种植庄稼，在土里耕耘播种，就这样年复一年，日复一日，我们也就这样活了下来。

水能够记住这一切，水的记忆，是和人的记忆一同开始的。人在这里呆多久，那么不的记忆就能够持续多久。有记忆的水在村庄里面，从第一户人家的门口，一片一片地蔓延出去，一直覆盖到整个村庄的边缘。村庄总是小心翼翼地保护着属于它的水，因为在村庄看来，没有被保护的水就会会污染掉，而荒掉了的水就会失去记忆。

失去记忆的水不会再记得有自己养活了哪些作物，而且会放任杂草的生长，杂草长长了就会招来山鬼，引来毒蛇。而这样会引起整个村庄的摇动，每家的孩子会因为恐惧而夜夜尿床，村庄不容忍任何放任污染水的行为，哪怕村子展不起来。可是，因为整个村庄都相信，只要保护好水就是保护好自己。在一个村庄里，凡是要远行的人都会不忘记喝一口村里的水。

就是想要记住这水的味道，也许出去了，就再也尝不到这味道了，村里的水在村民的心里地位是很重要的。水在有村庄的地方，在没有村庄的地方，在空中，在地上，数百年，上千年地不断留存下来。看到，水在我们的生活中不断的扮演着不同的角色。一场雨过后，雨滋润了山林。鸟飞回来，鸟在竹林里息了。魂魄飘起来了，寻找着下一个归宿。水蒸起来，然后又落下。雪化了，不断的奔腾着。

这一切，就是水的意义，他不断的变幻着形态，出现在需要我们的任何的地方。对于村里人来说，古井是属于我们东二村的，他就是我们村里的图腾，它就是生命的象征，是荣誉的象征。他是东二村的不是一个人的私有财产，而且他永远只能属于我们东二村，绝对不会出卖给别人的，这是我的底线。

当时村里生了瘟疫，所有的水都被污染了，只有这口古井躲过了敌人的投毒，幸存了下来。这井就像是世外桃源一般，隔绝了尘世间的污浊之气。要不是因为这口井的话，村子怕是就没有了，那些喝了被污染后的水的人大部分都不行了，都得了病。很多的村民看到村里的瘟疫，不得不逃离这个人间地狱，可是有一部分人选择了留下来。

他们就靠着这古井里的水，活了下来，有了干净的水源，大家得到了生活下去的力量。这便是水的力量，它是这个世界上最强大的力量，只要有水我们就能活下去。而我们村里的古井，有的就这种可以让我们活下去的水，这不仅是村民的福利，也是村民的骄傲。

我就知道不是一般的水，原来是古井里的水，难怪味道如此的振人沁肺，果然是越了古代的水。就是不一般，原来这是我们先人喝的水，跟我们现在的人喝的水就是不一样。王姐说。

李哥：不一样吧，我们现在人喝的水污染太大了，喝的白不是冒着白气，就是有一股自来水管的味或者就是有一层厚厚的水锅巴。我们跟的水，跟这个水哪里比得了，估计我们村里最好的水也就在村长家了，别的井里的水可比不了这水。难道说这真是一口神奇的古井，传承了我们大地朝几千年的记忆，通过日积月累才沉淀出如此甘甜的水来。

李叔听到这里，说个一个传说，说的是民间曾流传着一则美好的故事：有一天，北宋大文豪苏轼（苏东坡）来到高安看望他在筠州监督盐酒税的弟弟苏辙，在四脚牌楼走错了路，往南一直走到了青石桥。他走得口干舌燥，到一户人家去讨水喝，屋主端来一碗茶，他一口气就喝干了。一碗茶落肚，只觉得满口清香，从后脑壳一直凉到了背脊骨。心想自己走过不少地