诈唐 二千四百九十五章 一阴一阳(1/2)

结果剑芒虽盛，可是黑气也不弱，两者不断的碰撞，看似势均力敌，可是半仙却看得出他们现在只有招架之力而已。就在这个时候，张寒猛的将自己的飞剑放了出来，半仙完全是看傻眼了，他在做什么？他居然可以操控飞剑，对方的火符已经很厉害了，没有想到还能御剑，这也太超过了。半仙从来没有见过这样的本事，没有想到今天在这里得见到这等本事，真是开了眼了，飞剑飞出去不久，竟然在一片白光闪过后，原封不动的往回弹射了回来。

还以为一定可以得手的，没有想到，却没有多大用处，想来是他的御剑术还不成气候，还没法斩出斩杀人的效果来。不过相信他再修炼个几十年，一定能做到斩妖出魔的效果的。见自己的御剑术没有用，让他好一阵地手忙脚乱，才惊怒的接下对方的犀利攻击。

半仙心想早知如此自己就不该出来的，现在可好了，走也不是，站在这里也不是，完全的如坐针毡的感觉。如果他们二人早点认真的放，自己也有机会可以逃走，现在他们虽是认真了，可是阴影王却不会给自己这样的机会了。半仙也算是杂学，可是他学了许多的掌法，却还是看不出阴影王用的是什么掌法，只是觉得这个掌法不仅仅是普通的掌法，也不像是普通的套路，这里面更是有一点幻术在其内。

掌法加上幻术，这也太了不起了，完全看不清魔王是如何出手的，在黑暗里猛的是打出一掌。你要是不够注意，不够专注，就会被掌击中，这真是让半仙长见识了。要不是有两个年轻的天才师兄们挡在前面，他现在是事不关已高高挂起的心态，心里并不如何担心。他们既然是天才，一定有他们过人之处，想来这魔王再怎么厉害，毕竟他并非全盛时期，想要杀他们二个人也怕是不太容易。

半仙虽然也精剑术，只是他以前见到的都是普通的剑法，学不出什么名堂来，也看不出什么内涵来。可是就算是他学的只是三流的剑术，他也能看出二人剑法的玄妙之处，就只是在边上观战，他感觉自己也能有所得。他本就喜欢剑术，觉得这是一种很优雅的武学，像他这般帅气的人，剑法就很配他的路数。可惜他一直未得名家的指点这无疑是他这辈子最大的遗憾，今天能看到如此精妙的剑法，他觉得自己这辈子也算是值得了。

虽说二人现处下锋，只守不攻，可是二人配合之默契、剑法之精湛、手眼之高明，始终找不到一处能见缝插针的空隙，越看真觉得出去。半仙突然生出一种想法，难道二人不是一般的剑法，而是传说中的剑阵、他听说大的宗门都有自己不传的剑阵。如北斗七星阵，全名为天罡北斗七星剑阵，七人依上三颗“玉冲”星，下三颗“璇玑”星次序，占据七个方位，分别为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，对敌形成包围。随着阵式变化，七人既可联手往复，流转不息。

后来不打架了，大家开始养生了，道家也就把此剑阵改成了广场舞了，按照道教的养生修炼此剑阵。面对满天星斗，可以得道也，不同方位，按七星图上不同时节、朝着不同的星斗练功，从中接受大自然中对人类有益的生命物质，有利于养生和健身。魔王并不识得此剑阵，认为凭借自己的魔功，破个小阵，那还不是轻而易举地事情。但没有想到想到的是不管自己如何出掌，任凭掌法再怎么巧妙，可是都被二人轻松的化解了。也正是因引他们陷入到了僵持的状态，这对于一个身经百战的大魔王，这是它万万没有想到的。

半仙与大魔王不识得此剑法，也自然不知道此剑法的玄妙之处，这可是那号称“阴阳双剑”的强大阵法。由一男一女共同施展出来，男为阳，女为阴，男的持阳剑，女的持阴剑，两把剑代表着阴阳的观念。古人很早就开始阴阳学，道家更有阴阳师这个职业，最初阴阳是指日光照射的向背，向日为阳，背日为阴。

《易经》中则把阴阳作为整个世界中的两种基本势力或事物之中对立的两个方面，最著名的古代阴阳论的论断见于《道得经》、《阴阳诀》，《上帝指使》的书中，可是把阴阳学用于剑阵中，这可是一个大胆的想法。天下间能有如此大胆想法的人，一定只有一个人，那个人一定是上帝指使，只有他这样的人，才会这般大胆还富有想像力。

“一阴一阳之谓道”，指阴阳的对立分别与交互作用，是宇宙存在变化的普遍法则。把这个对立而又互补的学问，运用到剑法中，这一定得对剑法有极深的见解，只有充分的了解了剑法，才能把别的东西融入到剑法中。并在剑法的基础上，创出剑阵，这也太匪夷所思了吧，半仙连连惊叹大地朝的天才们，怎么会如此的有才。而像上帝指使这样的人才，更是人中龙凤，人中翘楚，难怪他是宇宙间唯一做到帅气大圆满的男人。

如何把阴阳的观念和剑法的观念结合起来，估计这样的事没有人会想过，除了上帝指使，还有谁能有这样的想法？“阴阳者，气之大者也”，把阴作为阴气，阳作为阳气，如何把两种气体化成是剑气，这估计是最难的。上帝指使充分的发挥了自己的想像力，不仅提出气分阴阳，剑气也分阴阳，也同时强调二气相感，也能相互生成。上帝指使认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”认为阴阳的对立互补是世界存在与变化的根源，也是剑气存在的根本。<