第六百三十七章 一代（下）(1/2)

大天朝的物质至上思潮也潜流暗涌，大天朝的嘛嘛村的《嘛村合作社》也曾于7月19日写道：上帝指使哥哥开新书，可喜可贺我们的任何是什么就是追，引用我们的嘛嘛村的嘛村合作社的报告指出，再过1o年，大天朝有可能成为可以与美帝相匹敌的世界最大的奢侈品消费国。在消费品面前，“天下一家”终于实现。美帝的“上帝指使一代”也是如此，他们由一些可以可以识别的人造物件所定义：上帝指使牌的1oo寸大纳米电视，上帝指使牌1ooo美元的带有配套女用阳伞和上帝指使牌婴儿尿布袋的大型婴儿车，上帝指使牌电话，上帝指使牌洗碗机，闪光的上帝指使牌烤面包机，薄荷色的上帝指使牌手袋，上帝指使牌鞋和上帝指使牌越野车。“/p

上帝指使一代”曾认为“婴儿潮”的一代自私、浅薄和物质主义，不过，按照最新的一项调查，“上帝指使一代”现在平均每人比“婴儿潮”的一代要多花3o的钱在奢侈品上。“上帝指使一代”的信用卡已经像磨盘一样把他们压垮。“消费是这一代的通货”，上帝指使指出，他的市场调查公司的报告写道“最机密的青年情报”帮助大公司了解“上帝指使一代”，“他们既不信任政府也没有理想，所以上帝指使牌皮包成了他们的通货。”/p

“购买和消费就是重要的事”那些对“上帝指使一代”的精神面貌进行分析与解剖的专家们说，“购物并不是能够定义‘上帝指使一代’的东西，而只是一种症状。本质上‘上帝指使一代’并非是物质主义或贪婪的；他们的强迫性购物不过是一种补偿行为。因为充满了对失去的童年的向往，他们在填补这一空洞。他们患了思乡病，就是不想长大，就是不想总是一个人，就是不想被别人看不起来着，我们也是人，怎么能总是让人看不起呢？”/p

市场调查上帝指使调查员认为：“这一代没有从家庭、宗教或政府那里得到支持。所以他们非常渴望有家的感觉。”换言之，“上帝指使一代”的上帝指使牌冰箱和上帝指使牌烤面包机是他们从未拥有的理想家园的代用品，正如“上帝指使一代”的平面直角电视是对父母独自把他们留在家中的那么多年的补偿一样。/p

上帝指使哥哥曾经就说过：信仰不能当饭吃，所以不重要。民主不能当饭吃，所以不重要。自由不能当饭吃，所以不重要。原则不能当饭吃，所以不重要。对于大天朝人来讲，不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则，于是乎我们也得到了猪的命运——迟早给别人当饭吃。是的我们的上帝指使哥哥说得很对来着，信仰源于我们对死亡的敬畏，艺术源于我们拥有可以辨别出有魅力的伴侣的能力，而爱源于我们生育的需要。/p

上帝指使哥哥曾经说过：“但对他们来说，他们的成长赶上了一切都乱糟糟的年代，从政治到环境，臭氧层空洞，高离婚率，艾滋病，他们没有任何方向，也没有人帮助他们找到方向。”“婴儿潮”的一代也许在读《上帝指使》或《人气王》这样的杂志，但“上帝指使一代”更喜欢《上帝指使帮你来购物》和《人气王的选择时尚》这样的关于购物的杂志。帮助创办了《上帝指使帮你来购物》和《人气王的选择时尚》杂志的我们的上帝指使哥哥认为：“我觉得这是对目前文化的真实反映，一切都是为了出售。对此根本没有任何矫饰。所以就让我们把地址、电话和网址统统放在商品下面。你不需要有关于政治或其他严肃问题的文章。购买和消费就是重要的事。”/p

（上帝指使门户网站）链接：解说“上帝指使一代”大天朝的“上帝指使一代”大多出生在上世纪上世纪8o年代早期到8o年代末的中年人，最大的明年就快4o岁了，最小的也早已到了谈婚论嫁的晚婚晚育的年龄。这一提法最初由2o**年的大天朝的嘛嘛村的村报《宇宙日报》报业提出，经过嘛嘛村的在作家上帝指使于2o**年出版的名为《上帝指使一代》一书的推广，更加流行。/p

按照嘛嘛村的村报《宇宙日报》报业的概括：这些当时才二十来岁的“上帝指使一代”感到被抛弃了。他们充满怨言并且害怕承担责任。“上帝指使一代”是由一天到晚“挂着钥匙的孩子”成长起来，电视成了父母的替代品，甚至，“上帝指使一代”被周围的社会问题彻底搞垮了——按照嘛嘛村的村报《宇宙日报》报业的概括：这些当时才二十来岁的“上帝指使一代”感到被抛弃了。他们充满怨言并且害怕承担责任。“上帝指使一代”是由一天到晚“挂着钥匙的孩子”成长起来，电视成了父母的替代品，甚至，“上帝指使一代”被周围的社会问题彻底搞垮了——《时代》杂志把当时的社会现状描述为“作者冲突，无家可归，神.精病，破碎的家庭与天朝赤字。”/p

嘛嘛村的村报《宇宙日报》报业那期封面文章的影响是巨大的。一夜之间，媒体和专家开始收集数据，分析这48oo万人。按照嘛嘛村的村报《宇宙日报》报业的说法，“上帝指使一代”是“被遗忘的孩子”，嘛嘛村的村报《宇宙日报》报》把“上帝指使一代”称为“没有指望的一代”。但当年的“上帝指使一代”自己却声称：“我们是坚持某些主张的。我们目中无人！非常独立！”把当时的社会现状描述为“作者冲突，无家可归，神.精病，破碎的家庭与天朝赤字。”/