第十七章 佛教得金莲(1/2)

那如来立下小乘佛教，分走了大乘佛教的气运，而且还带来了那十二品金莲镇压小乘佛教的气运，这接引和准提便打算把这大乘佛教和小乘佛教合并成佛教。

而且这如来乃是张文弟子，此番化佛是为了分取佛教气运，顺带还了前番准提立下的因果。接引和准提想了半日，便想到这化解之法。不得不说这接引和准提还真是天作地设的一对，两人不但感情深，而且想法基本上也是相同。

接引道：“师弟，如来化佛，正好完善我佛教横竖三世佛，既然那如来要当这现在佛，那我们便送与他教主之位，待得五十六亿年之后，未来佛当教主，这如来自然要退位让贤。”

准提道：“师兄，世人只知我西方有佛教，却不知这佛教也有那大乘小乘之分，如来虽立下小乘佛教，可世人不知，只知我等西方佛教。我西方气运却是未曾被分取，只是这立佛功德被分取罢了，如此以来反而还了我等欠下因果，此乃大善。”

接引道：“师弟所言甚是，我佛教有如来当这教主，大兴之势更盛，再有那十二品金莲镇压大教气运，佛教兴盛不远矣。”

准提道：“那如来不是圣人，虽是一教之主，可我等也能将其度化，如此一来，我西方大兴不远，此事若非师伯相助，我等却是还得等上千年方可，如今有了如来入我大教，佛教大兴也。师兄，你我这便前去度化如来，入我大教，共享极乐。”

接引道：“同去，同去。”说罢二人携手往那灵山而来。

这如来当上一教之主后，便落座灵山，那大乘佛教不少弟子被度化进灵山成为这灵山佛陀。这如来正在那灵山之上的大雷音寺讲经传道，不想这接引和准提前来，如来停下讲道双手合十道：“南无大自在如来佛，二位教主前来不知所谓何事？”

准提道：“无量寿佛，贫僧特来相邀佛祖入我佛门，当那三教主，不知大师意下如何？”

如来道：“贫僧乃是佛门之祖，即如空门，何来再入？二教主入相了。”

接引道：“即为佛门之祖，便是佛教三教主。西方佛教何来大乘小乘之分。”

如来道：“大乘佛教，乃是先度己，再度人，小乘佛教，乃先度人再度己，苍生未曾度化，如何度化自身。正所谓道分三千，各不相同，故有大乘小乘之分。”

准提道：“既然都是佛教何不合二为一，共为佛教一家，不分彼此。”

如来道：“贫僧可曾说过佛教非一家？二教主着相了。南无阿弥陀佛。”

接引道：“大乘小乘皆为佛教，同是一教无他分别。大乘小乘只是佛教教内佛法之分，师弟可曾明白？南无阿弥陀佛。”

准提听得接引所言笑道：“却是贫僧着相了，佛教本来就是一家，何来二教之分。南无阿弥陀佛。”

这三人刚才所言就是在说，这佛教本就是一教，无分彼此，大乘小乘只是那佛教内的佛法分别罢了，从此以后大乘小乘佛教都是佛教，不分彼此。

如来道：“我为佛祖，可为佛教三教主，为现在佛。而为教主以为如何？”

准提道：“大善。三教主为现在佛，待得五十六亿年之后，现在佛涅磐，当由未来佛当这佛祖。”

如来道：“自当如此，我佛教以十二品金莲镇压大教气运，二位以为如何？”

接引准提听得如来所言，心下大喜，可又有几分担忧，似乎日后有大劫一般。只是那担忧只是一闪而过，二人又被这大喜之事所扰，却未曾注意，二人道：“大善。”

圣人所言大多都是被天道认可的，现在二圣答应了以那十二品金莲镇压佛教气运，那整个佛教的气运便全部注入那十二品金莲之中。

天数因为佛教的决定改变了，那佛教有这十二品金莲镇压大教气运，立即气运绵长，昌盛不衰，比起先前的劫难重重却是大有改观，即便还是劫难无数，可每次劫难之后这佛教的气运便会增长一分，这样的好事接引和准提却是乐得见此。

那接引和准提吧这十二品金莲当作了佛教的镇教至宝，却是他们不知这先天至宝的作用，毕竟圣人也只是知晓那气运到底有什么作用，却不能完全明白这气运的根本。这世间也就只有张文和鸿均知道气运来自于那遁去的一，也来自于大道，这气运便是大道为苍生留下的生机，若是圣人明悟了气运根本，那就能合道了。

那西方佛教的命数改变三清自然知道，老子见得这西方气运绵长明白这如来算是完全成为佛教之人了，那佛教得到这十二品金莲相助气运绵长，日后大兴注定要成为三界第一大教，想要对付它却是难了，只怕四教合力相抗也是败多胜少之局。老子叹道：“只望师伯日后莫要使得我东方被西方完占据才是。”

张文与鸿均再紫霄宫对坐，面前摆着一盘棋局，那棋盘上布满同色棋子，只是其中杂乱无章，根本看不明白这棋局到底如何。张文笑道：“先前你算计于我想要我功亏一篑，只可惜现在我却是胜了一局，这西方的气运却是得规划到我蓬莱了。”

张文说罢将那棋盘上一片棋子直接拿走，那棋盘上便空出一部分来。鸿均道：“佛教大兴，你那万仙弟子尽数归于佛教，日后大劫这些弟子却是不保。”鸿均说罢将那棋盘上一片棋子拿走，棋盘再空出不少。

张文道：“他们本就是我丢弃之子，留之无用，日后大劫，你门下弟子却是不能留下多少