第一七三章 你必将达到“入神”境界(1/2)
“你已经走在正确的道路上!”
听到老施这话后,李襄屏先是一愣,不过他很快想起,自己外挂以前和自己说过:以自己目前的情况,最重要的是要学会“做减法”,训练一种剪枝能力,实话实说,李襄屏按照这个思路训练一段时间后,他是感觉自己的水平有了一定提高,最具体就是表现在自己在计算的时候思路更清晰了,有了更强的方向感。
可今天讨论的不是那种实算路,而是带着判断的虚算路,难道老施认为,这种方法还能提高一个人的判断能力吗?
“定庵兄”
还没等李襄屏把话说出来,施大棋圣却像是知道他想说什么,他对李襄屏说道:
“是的。”老施顿了顿继续说道:“襄屏小友,你还记得你刚接触围棋时,你是怎么入门的吧?”
嗯?老施这个问题有点跳跃了,怎么突然又扯到入门阶段,不过老施这话还是勾起李襄屏对前世的记忆了,他想起自家老头子手把手教自己入门的情形:
“入门?入门当然是从最基本的死活和吃子开始,比如“征吃”,“伽吃”,“直三”,“弯三”,“团四”,“刀把五”,“梅花六”等等等等,定庵兄,不知你为何突然问起这个?这不是任何初学者都是这样吗,难道你当初学棋的时候不是?”
“呵呵,我当初学棋时候自然也是这样,那么襄屏小友我再问你,你可知为何围棋的入门要从这些东西开始?”
这个问题还是难不倒李襄屏,要知道后世有那么多形形色色的围棋培训机构,围棋教育专家们也专门对这个问题有过解释:
要知道围棋虽然是一种“比地盘”的游戏,然而最一开始怎么“围”呢?任何人想想这其实是没法学的,同样也没法教,既然这样,那就只能从最基础的死活和吃子开始。
而教这样一些东西,这既是启发人的思维,其实也是算路的源头。
打个很简单的比方,假如一个人一开始对围棋完全不懂,还是个真正的围棋小白,那么他面对棋盘的时候就只会一片茫然,甚至第一步棋都不知道该落在哪里。
而他学过这些最基础的东西呢?哪怕就仅仅学会了一个“扭羊头”,那么他的思维就算是启动了,他面对棋盘的时候,就会有第一个思考方向,他可能就会在第一时间,就想着要如何把这个子“扭羊头”扭死。
而随着他学会的东西越来越多,那么他的思考方向自然也就会越来越多,等到累积到一定程度后,就可以认为这个人已经具备“算路”能力,算是已经“入门”,到那个时候才能再去学一些更复杂,更高级的围棋技巧。
正是因为这个原因,因此人类在学习围棋的时候,那基本都是用这种方法入门。
应该说这里面的道理很简单,这种方法也算是科学,然而李襄屏还是搞不清楚的事,自己现在都这么高水平了,都在想着要如何成为一名一流职业高手了,老施怎么还问自己这种入门的问题。
当李襄屏把自己的迷惑抛给老施的时候,施大棋圣这样说道:
“襄屏小友,你刚才也说此法可行,是你们所说的科科学方法,然而你有没有想过,难道此法只适合于初学者吗、到了我等这种水平之后,就不能用这种方法修行了吗?”
“这个.”
听到这李襄屏其实已经有点凌乱了,难道职业高手的修炼还能和初学者的一样?
而在这个时候,施大棋圣的声音又在他耳畔响起:
“襄屏小友我且问你,在围棋中,一块棋通常有几种死法?”
“几几种死法?”
“嗯,换种说法说,就是假如你想在对弈时杀死对方一块棋,并且这块棋还真被你杀死了,那这块棋最终会呈现什么形式?”
又是一个非常跳跃的问题,不过李襄屏这时没空想太多,他顺着老施的思路回答道:“这个无非就是“直三”,“弯三”,“团四”,“刀把五”,“梅花六”这几种吧。”
“还有其他的吗?”
在这个时候,李襄屏若有所悟,他感觉自己隐隐捕捉到了点什么:
“没,没有了,一块棋杀到最后,一,一定就只有这几种表现形式,除此之外再没有其他!”
“呵呵,襄屏小友我再问你,假如你在对弈时想捕获对手一枚棋子,那么你通常都会想到什么样的具体手段?”
“这个如果是具体吃子手段的话,第一反应当然是看能不能征吃,如果征吃不行再考虑伽吃。”
“还有其他的吗?”
这是老施第2次说这句话了,而到了这个时候,李襄屏终于产生明悟,他大笑着回答道:“没有了,真的没有了!其实围棋中具体吃子手段,除了征吃也只有伽吃而已,哈哈哈我明白了,明白了!谢谢你定庵兄”
李襄屏明白了什么呢、他明白了围棋虽然玄奥复杂,是人类最复杂的智力游戏,然而大道至简,和世上其他很多事物一样,发展到最高阶段同样也会返璞归真。
比如老施刚才说的这些围棋中最基础的手段,这不仅是围棋的出发点,是所有“算路”的起点,其实呢,这也是所有算路的收敛点。
围棋从这里出发,最终也回到这里!
这就是老施刚才想对李襄屏说的话了。
而只要理解了这点,那应该就能理解老施为什么会一直强调“做减法”,加强自己的剪枝能力了。
要知道到了李襄屏这种水平后,他那
第1页完,继续看下一页