技艺切磋(4/5)

袁秋华说：赌缅甸玉原石，我偏向两种，黄盐沙皮，种老，会出秧苗绿和黄阳绿，可能出绿紫翡三彩，飘花三彩；黑乌沙皮，水好色浓，会出帝王绿。

小李子说：现在的古玩市场，放眼望去，到处都是“祖传宝物”，“清宫珍宝”，还有些人更夸张，说自己是皇室后代，手中的个个是国宝，一打听价格，一件只卖500。

袁秋华说：卖家夸张，买家也夸张，拿着一张鉴宝证书，就敢说自己的东西值几百万，这些鉴宝证书，批发市场20块能买一沓。

赫鹏程说：以前的收藏是情怀，现在的收藏是“钱怀”。人人都像着了魔一般，整天想着一夜暴富。

袁秋华说：摆地摊，说白了也是为了养家糊口，卖东西就好好卖东西，实实在在的，东西真好，货不愁卖，所谓酒香不怕巷子深。

赫鹏程这人嘴不严，他一宣扬，卖珠宝玉石的摊主，生意也不做了，拿着“自己喜欢”的货追上来，请袁秋华帮忙“掌眼”，鉴定真假。

我看，这是翡翠马鞍戒，不是祖母绿，就造型，工艺，和皮壳、质地表现看，归入清代，不靠谱，就是民国仿清，或建国早期，出国创汇的，品质千元左右吧。

这不是水晶，西亚有点小年份的，瓜棱琉璃。

材质玛瑙，现代工，仿古天珠造型，工艺呆滞，机工打孔，无包浆，染色做旧，新东西，低仿品，慎收藏。

藏传老琉璃，仿阿卡珊瑚。孔口和质地表现看，有老气，但不是至纯工艺，且镶蚀有“绺”（有裂），白化开口“笑”（缺口），评估价50元，但这个价，我也不会买。

这东西“看新”（假冒），市场上尼泊尔老珠子和台湾高仿很多，纯属内地低仿，比台港早期的，还差几倍。主要是它的皮壳，经过二百多年冲洗，让它也变化成了水波一样流淌，特定条件让它产生了特定的美，人工永远也造不出这种特定的皮壳！

“贼光”（注胶）“烤色”（做伪）绿松石。看来，又一堆的学费。

犀角珠，看鱼籽纹非典型，看不到甘蔗纹，太“新”（假）了，标准人工仿品，连牛角都不是。

“水货”（从境外走私来的收藏品）是吧？天然欧洲老沙丁珊瑚，颜色一般，品相不错，老包浆，可自玩，要出货，有点玄（没人接盘）。

袁秋华帮他们白“掌眼”，白传经，白讲课，为它痴，为它狂、为它哐哐撞南墙，行内有句俗语“玉石面前没师傅，少壮功夫老始成”。行家特低调，从不跟圈外人说自己是搞收藏的，玩起来跟做贼似的！为什么呢？在外行人眼里，玩收藏的都特别有钱！贵的东西除了贵，啥毛病都没有，便宜的东西，除了便宜，哪哪都是毛病。宝贝珍藏，万一哪天秦琼卖马了，那也得是宝马名驹才有人愿意接手，对不对嘛其实他们不知道，行家看到“中意”的，比恋爱还痴迷，为了搞到手，卖车卖房都眼不眨，从此钱包常年空！

行家，玩家和店家，基本上都逢集必赶，他们逛地摊的目的不只是捡漏，也为了在集上找找收货线索，交上一些外地过来摆摊的朋友。此后这些外地朋友每次过来摆摊，都会提前一二天与他们见面，把自己认为好的东西，先让熟悉的玩家和店家上手，所以在地摊上出现的东西，都是被好几波玩家和店家挑过的。

但鬼市地摊与街头地摊，又有所不同，除了“见不得光”的冥器，及“不愿撞见熟人”顾虑体面的没落户之外，其他都是精明的掮客，也算半个玩家。大多数是外省来的乡村人，在城里一无所有，又没读几年书，身无长技，还不甘去工厂做苦工，但他们心思活泛，脑子灵光，能琢磨，会找做生意的门路。这种人俗称：钓货，就是分析市场哪种货好卖，再从自己买料，自己雕刻，又自己卖的小厂里，按批发价买到第一手货，然后到鬼市摆地摊，价格便宜货品好，又没店租税费，又没人工水电费，从中牟取高额差价。虽说辛苦，但挣的钱却不少，不怕压货，不会赔钱，这生意来钱的猫腻，只在于两边吃回扣，赚了顾客的钱，又赚了厂家的钱。从“变现”这点上看，很了不起呢，好励志耶。好货有市场，但这种投机倒卖，只会让价格越翻越高。“好东西”根本不会亮出来，让路人见到，不是人家不急于换钱，是根本不愁卖，只卖给可信可靠的“贵人”。

所谓的“贵人”，就是你听进去他的劝告，看懂了他给你指的路，跟对人积人脉，进对圈找销路，驱使自己成功或转运。要不然，再好的建议与计谋都是对牛弹琴。他们的商业能力，就是“会做人”会来事，“有眼力”会结交。说起来是“宝贝”，实际上充其量就是个摆设，锦上添花的“文雅”玩物，不是谁都能玩的，也不是谁都需要的。玩收藏，在艺术价值和史料价值之外，重点在经济价值和市场价值，这不是普通的生意！要混进圈子，须要接近圈内“高人”，吃点眼前亏，也值得。

古玩圈，玩的就是义气和头脑，认可和尊重，理解和帮衬，袁秋华仗义，他们也感恩，手头的货也便半买半送，甚至白送，抵学费了。

赫鹏程说：哎呀，大家聚到一起来，兴趣爱好都差不多，就是有缘嘛，东西出得了手，就出，卖不出去，也没关系，咱们交个朋友也不赖嘛，挺好的，心满意足啦！

袁秋华不仅识货，还懂行情，她专