瓷器鉴定培训(4/4)

在潘家园、琉璃厂的地摊上。面对仿画泛滥，齐白石便布置了防伪标志，在印油未干之时，在印迹上撒上朱砂，等印章干了以后，上手摸上去，就有一种凹凸感。

当一件瓷器，卖到亿的时候，我们不知道是艺术疯了，还是买者疯了。

美好生活，无关金钱。知识可以学，但智慧不能学，只能体验。艺术不能当饭吃，但却是生命中的阳光、空气和水。做人若无趣，乏味，这很煞风景。俗话说，众生平等，无贵贱之分。钱只是评判人与人之间的物质差距，个人品质和人生价值的高低，无关于钱财的多少。艺术原本是修养之道，修心，养德，练工。兴趣、乐趣、天赋、才情、归根到底是一种智力与品质的长期磨炼。中国艺术讲究凝练和沉淀，一是知识的提炼，二是生活的体验，经历时间的洗砺，博采众长，融通创新，不走寻常路，充满自己的风格。艺术家重要作品，都是出于六十岁以后。倘若不能摈弃外界的纷扰，潮流的喧闹，远离渣滓，必然事事和人争，天天和人比，生活中埋怨，急燥，爆怒，一天到晚谈苍蝇、跳蚤、蟑螂，义愤填膺，然后想颠覆，想破坏，一点点恶俗，接下来堕落，乱交，五毒俱染，用恶来反对另外一种恶，到头来自己也变成臭虫。买股票只想暴富，买房只想升值，搞艺术当成做买卖，脱离了本质，心态失衡，没有原则就是祸害。人一旦“没有趣”了，就会变得粗糙、麻木、肤浅，变得不再可爱了。失败了，潦倒了，整天愁眉苦脸、忧心忡忡、唉声叹气，神情惶恐，言行沮丧，面目可憎，好像这个世界谁都欠着他似的。这样的人活着，只会给别人添堵。

这些白发苍苍的老者，仙风道骨的神态，诙谐风趣的言论，简直就是太白金星下凡，袁秋华越听越觉着老头们超级可爱。生活都悠闲懒散，很多事都随它去，既不会当官，也不会赚钱，既不羡慕当官的，也不嫉妒有钱的，既然不眼红，也就不在意，这就是老一辈的文人风骨。权势，金钱身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱；他生色犬马，我诗茶书画，一样百岁；无非是他穿好的，我穿差的，照样暖和；他前呼后拥，我单车骑行，照样游览。他们沉稳、端正、温和，儒雅，是一群真正的读书人，满腹经纶，优雅随和，身上散发着旧文人的气息。他们老骥伏枥，志在文化传承，实心眼，纯粹，坦诚，喜欢文物，特别团结，英雄相惜，是一个纯粹的学术圈子。保护文物，并不代表大家都觉得这个事特别重要，似乎就像是少数人自发自愿的事情，显然不应仅仅被看做是所谓的文化坚守，或者是简单的情怀问题，像老一辈“清流”悲壮突围，“面子”都难以为继到底，是不是昙花一现，或者“回光返照”？

古董商决不做没有利润的事情。商人眼里，古董作为一种投资，就要有进有出、有买有卖，从中赚取利润。不是收藏家，商人只以追求利益为本，有利润，当然要卖掉。目光短浅的人，任何珍贵的资料和藏品，都抵不过短期利益的驱使，哪怕这些利益，只是蝇头小利。

那并不是艺术接班人应有的姿势，依然要保持足够的审慎和克制。独善其身是什么呢？你说它是退隐也好，逃避也好，反正袁秋华觉得真是挺值，认为首先就是老百姓，对一个老百姓来说，时代不是你所能操控的，所以时代怎么样对你并不重要，你怎么样很重要。就像真正的读书人，不管哪朝哪代，生活虽然不同，但面对民族大义，文化传承，选择却始终如一。