109.主神空间（6）(2/2)

“劳驾，您能告诉我现在是什么年份吗？”

“我活的…太久了，对…人类的时间…不太敏感，让我想想……”树人陷入了漫长的思索：“现在是…公元几世纪来着，十二？还是…十四？”

乐景好脾气地等待着，最后看树人自己都糊涂了，他只能从侧面入手：“最近人类那边有发生什么大事吗？比如战争？瘟疫？气候异常？”

树人仔细想了想，惊喜地说：“我…想起来…了。的确…有些大事…发生了。”他慢吞吞地说，“前些年…人类那边…好像爆发了一场…瘟疫，死了…好多人。再加上…这几年…天气不好，农作物…减产了，所以…教会的…异端审判局…才说，这都是…魔鬼的把戏，然后…人类就开始…大肆捕杀…巫师和…女巫了。”

乐景都忍不住扶额叹息了。

他的运气真是太糟了。

这哪里是什么纯真美好的童话世界啊，分明是欧洲最黑暗愚昧的中世纪。

现在的年份应该是在公元十五世纪到十七世纪之间。

树人说的那场瘟疫大概就是历史上大名鼎鼎的夺走2500万欧洲人性命的黑死病了，也就是鼠疫。这个病在中国古代并没有造成欧洲那样恐怖的效果。一是因为古代中国下水道设施完善，街道干净整洁，不像欧洲粪便直接倒在大街上，导致鼠患严重。二是因为中医比那时候的西医靠谱。那时候的西医最着名的疗法就是放血疗法，无论生什么病只要给病人放血就对了，很多情况下病人没有病死，反而死于失血过多。三就是中国有一个强有力的中央政府，且具有丰富的防瘟经验。而欧洲那时候诸国之间连年混战，组织不了足够的人力物力防瘟。所以这种在中国本土只是“小打小闹”的瘟疫一登陆欧洲大陆，就在欧洲肆虐几十年，死了1/3欧洲人，差点导致欧洲亡国绝种。

至于气候异常，就是全球小冰河期的缘故了。全球气温急降导致的农作物减产，不仅让欧洲国家动荡，还直接造成了历史上明末的农民起义，成了大明王朝覆灭的导.火.索。

于是瘟疫，粮食减产导致的大.饥.荒，各国贵族不同程度的“圈地运动”导致农民失去土地，再加上层出不穷的各国混战和宗教战争，欧洲各国社会秩序接近崩坏，朝不保夕的底层农民急需发泄的出口，教会和上层统治者为了维护统治，转嫁国内矛盾，于是把一切灾难的源头瞄准了魔鬼的代言人，巫师。

于是一场群体性恐慌事件引发的欧洲历史上最血腥最反人类的屠杀开始了。

史称，猎巫运动。

吃过饭，又看了一会儿书，不到十一点乐景就打算上床睡觉了。

乐灵对此很惊讶：【我看网上说90后都是很晚睡觉的，因为他们要熬夜修仙。】

乐景很淡定地回答：“那是他们道系青年的说法，我们佛系青年不讲究这些。”

乐灵好奇：【那你们佛系青年讲究什么？】

“天高云淡鸟飞起，保温杯里泡枸杞。”乐景盖上被子，闭上眼睛，“晚安。”

乐灵：【……晚安。】

※

第二天乐景开店时，看着雾沉沉的天空，捂着鼻子叹了口气。想在地球上时，北京2.5稍微高一点，西方国家都要发来贺电谴责一下这种环保问题，颇有种洗白上岸贵族鄙夷泥腿子暴发户的迷之优越感。

果然雾霾这种东西，还是别人家的好。一边这样想着，他一边拿起手机对着街头偷偷拍了几张照片。

乐景没兴趣在这样严重的空气污染下出门考验自己的身体强度，他打定主意，这一个月就彻底宅在店里了，哪里也不去。

整个上午店里都没几个人，乐景没有做成一笔生意。不过他也不在乎，他坐在柜台那里津津有味地阅读玛丽写的《女人的困境》。

文章内容虽然还比较浅显，提出的主张也有点幼稚，对于女性目前的困境并没有提出什么合理有效的措施，但是不能用今局来看待古人。就成书的年代来看，玛丽能思考到这种程度，已经很了不起了。

下午一两点的时候，玛丽来了。

她不知是不是一夜没睡，眼底发青，脸色苍白，脸上还泛有一层亢奋的红晕，打一进门，她就迫不及待地开口问道：“请告诉我，西蒙娜·波伏娃女士到底是什么人？”

乐景淡淡地说：“既然已经吃了鸡蛋，又何必关心下鸡蛋的母鸡是谁呢？”

在玛丽的进一步追问前，他直截了当的开口拒绝道：“有关这本书的一切，请恕我无可奉告。”

《第二性》是1949年出版的，而现在不过是1910年。超前时代一步是天才，而超前十步则是疯子。更别说西蒙娜·波伏娃在书里列举的各个名家名言学说在这个位面可能根本就不存在！

所以对于玛丽的疑问，他无法解答，也根本不打算解答。