第三百五十四章 八十年代的神秘道长(2/2)
不知那个少年就是我!这种事情,你没办法去说它里面的科学道理。因为,能够看清楚因果的人,他看到某种事物之后,同样也会看到,这一件事物,在其‘当下时空’存在的时间内,所经历过的因果。
世界上的物质没有永恒的,世界上的物质又是永恒的!
一把椅子,它是对应木料的‘现在成为者’。过了这个时间,它又会腐烂,消失,化为泥土,最终,它内部微小的原子可能会成某个人身体的一部份!
这是冯教授给我讲的,最基本的因果模型理论。当然了,他讲的,还有很多,我目前无法理解消化的东西。
但大体的意思,就是这么个道理。
所以,我只能说,陈道长,牛逼!
思忖至此,我也不敢保留,就把这个以识念来观药,从而入药的手法,跟魏老讲了一遍。
这个东西,其实是个会者不难,难者不会的知识。
也就是说,入了这一行,沉浸时间久了,我这么一点拨,对方立马就明白了。
还是那个怀牛膝,这次我拿来之后,让他用眼睛感觉药气,与肝之间的联系。
这里面,涉及到了一个观想,一个体悟。
而观想,体悟的法门,对初次接触道家的人来说,也是最容易走火的一个法门。
因为,对一个没有丰富经验的人而言。你不知道,哪种观想是正确的结果,哪种观想只是大脑在胡乱地脑补。
脑补多了,人的想法儿多了,人就变成精神病了。
同理,体悟多了,有些不该体悟也悟了,人就显的另类,失常,语言怪异,好像跟普通人不一样。
但其实却又没什么大本事,只能附和别人的说法,沉浸于脑补带来的种种愉悦和快感中。
那样,就是病,得治了!
我把个中道理,法门,跟这个魏老先生一讲。最后,我讲了一个最关键的东西。
我说的是,观想。不是你的眼睛在观,你的脑子在想。这个过程,你的脑子是空白的!是处于一种冥思,即零思考,零念头的状态。然后在这个状态下,你感受外因,而生出来的东西,才是你真正要找的那一缕灵识。
同理,冥思不是发呆,不是犯困,也不是走神儿。相反,冥思的境界,精神是处于一种既高度分散,又高度集中的微妙矛盾状态。
领悟了这个,感受到了这个东西,自然就可以,以六识来认药,引药了。
魏老听了,一时感受极深,极深呐。
这东西,就是这样,外行人,不明究竟,听了会觉得,虾扯什么淡?
内行人,苦于找不到门路,冷不丁听到了妙处。自然,就心中豁然开朗,甚至可能按奈不住,要起身高歌一番方才罢了。(ps:西游记里有一章写悟空听菩提讲道,然后高兴的手舞足蹈,不能自制。菩提责怪,实际心里欣喜。因为,那些没手舞足蹈的弟子不是克制力好,而是压根儿就没听懂!)
魏老爷子没按奈不住,而是连着说了几个‘好’字阵双岛号。
我长松口气。
说实话,我这个当老师的,可能都没魏老爷子领悟的多。
我只是会,会不代表,我厉害,行!魏老爷子之前是不会,但他会了以后,绝对比我牛逼十倍不止!
不管怎么样,白话完了,了却了人家心中一障,我的这个药。
魏老这时说了:“小先生,你这药是救人吗?”
我说:“是啊,是要救人。”
魏老沉忖:“这样,我看你是打车来的。你呢,把地址留下,我马上安排人给你煎药,连同那个野绿豆的枕头一并做好。然后,派车直接给你送过去。”
我说:“这个,这个太麻烦你了。”
魏老没说话,而是拿了一张名片,递到我面前说:“别说这点药了,以后,小先生但凡用药,只需给我打电话,只要我这里有的,马上就会送到。我这里没有的,我会想办法给你找到,然后,亲自送到手中。”
我看着魏老的神态,忽然间,我有种奇怪感觉。仿佛,又回到春秋时期,那个举国上下,极其重视大知识份子的年代。
可惜……
那个时代,已经消失了。
-- by:dayi|55350 -->
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