123.第一百二十二章：生而为仙(2/2)

那人道：“或许、这只是一场遮眼的欺骗罢了。”

白衣童子微微摇头，道：“灵珠之力，非遮眼可骗。”

那人默了声，通透的眼瞳倒映着童子的身影，少倾之后，威声道：“吾乃昆仑神兽、白泽，吾曾赠一言与汝母，看汝之态，理应是听汝母提起过罢？”

“华不曾听母亲细言，只是听闻个大概。”

白泽听着，眼瞳转去石像，道：“浑沌初分，古神降世。有灵之物均有悟道之能，得道者即可升天成仙，亦可洗髓伐骨、凌众成神。然而从洪荒到如今，仍是成仙者多，成神者却是凤毛麟角，纵使生于仙界之中，也并非就是仙者之资，依然需要修行渡劫。生而为仙者，古之寥寥，汝心中可有记忆深刻之人？”

白衣童子直视白泽，缓声道：“神农，黄帝……‘邪神’蚩尤……”

白泽听言，对视童子，通透的眼里映着他的身影，道：“生而为仙者，不论资质、悟性都不是寻常仙者可比，然则天赐能者，必有其因，汝、可明白？”

“请神君明示。”

白衣童子恭声上请，白泽突然举步，行至女娲神像一侧，亦离得他进了一些。

再次面朝神像，白泽通透的眼里五色交辉，少倾才道：“世间凡事，有因者才能结其果，得果者必能寻其因。洪荒之时，仙魔同世，可谓修道者之盛世。彼时，先天神者与先天灵宝之力，无人能敌，时至今朝，修道者不论邪正仍以先天神者、灵宝为尊，然则，世人却忘了，先天之神、先天之灵宝，皆由‘浑沌’所育。而‘浑沌’被斩，五行之力即出，实则这才是‘浑沌’最根本的力量。所以，破天之时，娲皇娘娘才能以聚集五行之力的五色石修补苍天。娲皇娘娘、得天之大道者，屈指可算万千年，然则补天之时却独余一石，化作这五色灵珠。此番作为，又是何意？”

最后的语气更似自问，然则白泽方一顿后，白衣童子缓声接道：“五色石本为一体，由娲皇娘娘分离后，化作女娲灵石与五行灵珠。神君前言，世间凡事，有因才有果，有果并存因。娘娘即有如此安排，自然也有它的定数。”

白泽垂眼，没去了五色的光，静静道：“若吾言之，此定数与汝有关，汝又当作何思虑？”

白衣童子面色云淡，只道：“既有定数，华自遵循。”

“遵循？”白泽轻声重复二字，道：“谁人都称欲胜天，何故汝就仅仅‘遵循’尔耳？”

“谁人都称欲胜天，”白衣童子道，“可谁又真的胜过了天？”

白泽道：“就算是痴心妄想也要先有所想，难道汝就没有分毫强盛之念？”

白衣童子道：“华之心，能达可到之道，足以。”

白泽忽而微微颔首，道：“道心自然，如此甚好。汝可明白，为仙者又该如何？”

“为仙者，便应超然物外，不嗔不妄，不贪不怨，不爱不恨，方能做到无偏无袒，无斥无责，无罔无顾。”童子说着又是一摇头，道，“话虽如此，但仙者人心尚存，非寻常可以做到。”

“汝便可以。”白泽缓缓转身，道“汝生而为仙，自可做到不嗔不妄，不贪不怨，不爱不恨。”

童子听言眼光闪烁，似不意外，又有些迷惘之态。

白泽道：“吾曾与汝母言之，汝虽生而为仙，亦有天授劫数。此生唯一劫难渡，若过此劫，飞升成神易如反掌，反之，吾亦无法预料。”

童子道：“听闻神君能知前后五百载，因何会难以预料？”

“天道早已有定数，世事却是难料。”白泽忽而眺目，道，“吾，能视未来，未来却何其众多。时也命也，人心，并不是不能改变这邈邈命数。凌华，吾且一问，若遇情劫，汝当如何？”

童子微微一愣，凝思片刻后才缓声回应。

白泽听罢，道：“这世间，最易渡的是情劫，最难渡的亦是情劫，也罢，汝自有汝之缘，便随心去吧。”

童子不言，一揖示意。

昏黄的光开始了细细的波动，连同白泽宽大的锦袍一起。他微微抬手，一点金光便幽幽飞起，缓缓靠进童子，轻巧地钻进了他的心口。

“吾赐汝娲族灵血，此能助汝与灵珠呼应。”白泽道，“汝且记得，若有一日灵珠异动，便是命轮转动之时。汝会遇到命中之人，她便是这一番命轮的‘契机’。杀了她，汝便可成‘契机’，翻覆之间天地可逆，放了她，她便是汝一生之劫，是善是恶，亦是汝之所选。”

说话间，黑暗开始侵袭，白泽也在被它吞噬。

白衣童子立刻行礼，恭声而道：“华，多谢神君。”

黑暗如来时一样迅速，瞬间淹没了他的眼，只有白泽最后的声音远远地传进了耳里：“人之心，诡谲莫测，汝若能做到道心不动，可谓大善。”

声音一断，眼前再次恢复光明，白衣童子起身，转目而看：熟悉的摆设陈列，又回到了他的房里。

他站在原处，久久未动，直到耳边传来清灵灵的声音唤着——

“凌华、凌华？”