第五章 帝尧让贤(2/3)

帝尧找到善卷以后，他觉得自己的德行不如善卷。于是他就让善卷居于主位，然后躬身在下，并以对待老师的礼节向善卷施礼求教。

帝尧恭恭敬敬地对善卷道：“老师，放勋在认识您之前，还一直以为自己为天下百姓也尽心尽力了，也算对得起百姓们。可是，自从认识了老师之后，放勋倒觉得哪些方面都自愧不如。老师，您就帮帮我吧！我看只有您能帮我挑起这治理天下的重任了。”

善卷笑了笑回道：“尧帝，你有所不知，我是一个无欲无求的人。我生在宇宙之中，冬穿皮衣，夏穿葛布；春种秋收，有劳有逸；日出而作，日落而息；我整天逍遥自在，心满意足。你说我什么都不缺了，我还要天下做什么呀？我看，你还是太不了解我了。”

帝尧见善卷也是这样的固执，他就一再地挽留老师，善卷还是不为帝位所动。最后，他怕帝尧再来纠缠，善卷就到南方宜兴的一个溶洞中隐居起来。

帝尧本来是诚心让贤，却遭到大家的一致推辞。他就在想，难道我这样还不够诚恳吗？怎么所有的人都不接受我的邀请呢？

后来，帝尧又听说啮缺的老师“蒲衣”很有学问，所以，帝尧就跑了很远的路前去拜访。蒲衣也确实有大学问，因为，他是许由的老师的老师，那学问肯定是错不了。

帝尧找到蒲衣之后，蒲衣已经很大年纪了，可他并不高傲，很是平易近人。那天，蒲衣含着慈祥的笑容跟帝尧讲经说道，跟帝尧谈天说地，博古论今，讲了很多帝尧未曾领略的大道理，使帝尧受益匪浅。

可是到了最后，蒲衣还是推辞了帝尧的请求。帝尧只好再拜蒲衣为师，他请求蒲衣允许自己随时请教拜访，老师答应了他的要求。从此那个他俩谈论大道的地方，便被人们称为“讲道台”。

帝尧不辞劳苦找到多位圣贤高人，让他们出来共同治理天下。可是他屡次让贤，大家均都不受，于是，帝尧就继续担负起了治国重任。

不过那时的历法还不健全，为使农业生产有所依循，帝尧就派“羲仲”到东海之滨，观察日出，以昼夜平分的那天为春分；派“羲叔”到“明都”，观察太阳由北向南的动向。以白昼最长的那天为夏；派“和仲”到“昧谷”，观察日落的情况，已昼夜平分的那天为秋分；派“和叔”到“幽都”，观察太阳由南向北的状况，以白昼最短的那天为冬至。

大家通过共同研究，终于确定了三百六十六日为一年，每三年置一闰月。由于闰月使四季的农时更确定，所以帝尧时代的农耕文化，有了一个飞跃的发展。

因为帝尧是由神龙所化，所以他对任何灵气都特别敏感。有个叫“滴水潭”的地方很有灵气，他就带领大家到那里去发展农业生产，果然年年五谷丰登，百姓们因此安居乐业。

为感谢上苍恩德，帝尧就带领大家选出最好的粮食，先用滴水潭的水浸泡以后，再用特殊手法去除杂质，又用一系列方法萃取精华，就成了清澈幽香的祈福之水。

因为，是帝尧带领大家制做出来的，所以百姓们就把这种醇香的祈福水叫做“华尧”，它就是我们最古老的酒。每次出酒的时候，帝尧也总是将最好的酒先敬上苍，然后再分发给百姓们品尝，让大家共度安康的生活。

帝尧非常注重农业生产，在他的带领下，人民生活一派繁荣兴旺。只是有件事情让帝尧非常头疼，最近，他的儿子“丹朱”越来越叛逆了，他还不服后母散宜氏的管教。

帝尧由于事务缠身，他又没时间教育儿子，这可怎么行呢？丹朱少年气盛还不务正业，他整天游手好闲，常常聚些狐朋狗友招惹事端。为使丹朱归善，帝尧就想先教他几样本领。

起初，帝尧觉得应该先找些丹朱感兴趣的来教他。于是，帝尧就决定先教儿子打猎。他给儿子准备好弓弩马和匹，带着儿子去围猎野兽。

到了猎场，他们就遇到一头失群的大狼。可丹朱并不会使用弓弩，他还差一点让那头大狼吃掉，吓得丹朱再也不敢出去狩猎了。

帝尧见丹朱不喜欢打猎，他只好叹口气道：“朱儿，我教你石子棋吧？你可别以为这棋子只是个娱乐工具，其实，这里边藏着一些行兵打仗的道理，学会了它用处可大着呢”。

经父王这么一指点，丹朱好像觉得很有意思，他便提起了精神想学一学。见儿子有了兴趣，帝尧就赶紧用宝剑在地上划了十几道方格子。然后，他又捡来一堆小石子，和丹朱一人一半下起棋来。

帝尧还手把手地教儿子棋术。开始几天的时候，丹朱觉得这事很新鲜，他学得也很专心，棋艺进步很快。帝尧以为儿子回心转意了，他就和散宜氏商量，只要丹朱能够上进，他就把帝位传给丹朱。

可是没过多久，丹朱的老毛病又犯了，他在一些坏人的挑唆下，常常惹事生非。为了管好丹朱，帝尧就常常对他怒骂几句，以此来教训他。

那帮人见帝尧对丹朱这样，就挑唆他道：“丹朱，既然帝尧不喜欢你，他必定会将王位传给散宜氏的那三个儿子，我看，你最好趁你那几个兄弟尚小不懂事的时候，早一点夺了帝尧的王位。”

帝尧听到此事，可把他气坏了，他没想到自己用心血教育的儿子竟然会这样。帝尧很窝心