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第068章:墨武(1/2)

回到书房,将郑墨给他的盒子打开,一枚云朵型的令牌露了出来。令牌倒不如木盒那么神秘,轻飘飘的入手一点重量的感觉也没有,放在鼻尖闻了闻有一股淡淡的香味,很是提神,把玩了片刻,便将令牌放进了凹槽,吻合之后,用力一按。

木盒再次弹开,暗格里装着八本书籍,最上面的一本赫然写着《墨经》两个篆字!第二本则是《墨史》,另外六本是《墨技》《墨工》《墨攻》《墨医》《墨法》《墨武》

“郑爷爷竟是传说中的墨家钜子?这么说,瑶池的师父也是墨家子弟了。”罗通着实让这个信息震撼了一把。

“郑爷爷武技出神入化,他的武技都记载在这几本书里…莫非真有内功不成…”当初郑墨露了一手轻功、点穴,将他制得动弹不得,那神妙的手法可是记忆尤新啊!

罗通热血沸腾的逐一翻看,终于在《墨武》的“心经篇”找到了。

“气有清浊,清升浊降,道一法众………清者为天,浊者为地,天地交泰,人神合一………”“心经篇”是练气秘诀,篇幅不多,三千字左右,却语语珠玑、字字金玉!

罗通虽然想练,却不敢盲目的练习:外功招式偶然练错了,不过是损伤经络气血的小问题,以药物慢慢恢复即可;但是内功根基上出了差错,绝对不是吃些药物就能够纠正过来,练错了会死人的!君不见武侠小说中轻则残疾、重则毙命的“走火入魔”!

只是内功的出现着实令罗通意外之极。

实则内功练气一道,源远流长,最早可追溯到上古的诸子百家时代。传至秦汉之时,道家、阴阳家、兵家、医家、方士、鬼谷子等等传承,均有涉及一些养气、服气、练气、呼吸、吐纳之术,只不过有深有浅,有粗有细罢了,其时各家各派所练之气虽然有所不同,但到底未能彻底定型,也很少有完善的功法。

其后汉武帝罢黜百家,独尊儒术,诸子百家的练气士大多汇入道家,少数归入医家、兵家,剩下的蛰伏山野,难脱湮灭。道家练气之法因而大盛,又痴迷于追寻长生修仙,其间无数功法被总结、完善出来,流传于世。

直到三国时期,大量运用练气之法提升气血力量、增强武力的方式才开始在习武之人中大肆扩散开来,但是,那时的修炼之法基本都是由外而内,先练外功,强壮筋骨气血,同时配合简单的呼吸吐纳,渐渐练出内劲,再根据内功心法引导精元真气,培植内劲,而出招之时,也是用得沙场招数,类似外家功法,拳拳到肉,或尽量选择长兵器马上作战,极少有使用什么剑气、掌风、指风之类的轻巧招数。之后又经数百年发展,沙场武功与江湖武学渐渐分道扬镳,各成体系,但仍旧藕断丝连,相互影响。

武功无非两个作用,强身健体和打人杀人。所以,从古到今,往往创造武功之人,多为道家练气士、佛门高僧以及沙场兵将、盗贼劫匪。而且,前两者学识渊博、心境高深,多会创造精微奥妙的内功,后两者刀头舔血、厮杀不断,多会创造简单狠辣的外功招式。

罗通不知道,他本人其实也一直是内外兼修,且不说从小就辅以药物修练的吐纳术,他从后世带来的太极心法也是内功心法,太极拳和形意拳、八卦掌并列为内家拳的三大派系之一,若没有心法辅助,他的太极拳比老太太强身健体用的太极拳没多大的区别,如果是单纯的有形无神的养生拳,他又怎么可能与郑墨斗了那么久?

“墨武心经”之后是“阴阳策”!阴阳策是双修功,一听名字就知道该如何修炼的功法。

阴阳策图文并茂,整篇功法,画满了身无寸缕的绝色美女,而且是以极为鲜艳的色彩绘就。

这些美女或坐或卧,粉臂雪股,莹莹生光,不但体态姿势,各尽其妙,画得生动无比,而且眉梢眼角,隐含春意,面目之间,更满含荡意,有的是鬓发乱洒,胸雪横舒,有的是金针轻拈,绣榻斜卧,其后,是男女合和之势,便是铁石傻子见了,也无法不为之心动。

罗通自然不是什么情场初哥,什么av、美照该看的他照样看,单纯从图画上说,自然不及真真实实的照片诱人,但这些图画之中,还似隐含着一种奇诡的魅力。此刻他定了定神,只觉心头似乎还在砰砰跳动!

罗通耐着性子逐字逐句看,看过篇首总诀已然砰砰心跳,开篇明义,率先将采阴补阳、采阳补阴斥为邪功。直斥为邪魔外道,谓其功法为“饮鸩止渴”,害人终害己,乃是十大禁功之首,只是功法本身构织精密,是以一时间收效甚巨,其害不显,到得症状发作时,已然病入膏盲,无药救治。

接下笔锋一转,执笔人自谓一生对房中秽技厌憎至极,然则先贤创意未必无由,多因后世本末倒置,逆天道而行,遂使流毒无穷、祸遍天下!是以潜研深思,尽集各门功法,创出天人合一的“阴阳策”。

然后庄重无比、三令五申,让后人秘而藏人,此物若传之非人,则遗祸世间、流毒无穷。

罗通不知创此功的前辈是何等才华出众之先贤,竟能勘破万物众生,天人同一之理,创出这等神妙不可方物的功法。

他知道道家功夫本有单修、双修之别,俱各自命正宗,数百年间争执不休,然因双修派所传多非其人,传人单恋其房中奇趣,只得其皮毛而遗其精髓,遂日趋卑劣粗陋,传之至今,不过采阴补阳或采阳补阴,

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