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第13章 语言的魅力之“”(1/2)

“佬”,这个字,在字典里的解释,就是“成人,成年男人”。含有轻视的味道。比如“乡巴佬”、“和事佬”、“阔佬”。

广东话喜欢把成年男人后面加个“佬”字,但不是在姓氏后面加,比如“杨佬、刘佬”,没这个叫法。姓氏后面要加,也加的是“老”,老人家的那个“老”。通常是对那些德高望众,对国家、社会,进步发展做了一定特殊贡献的老者;那是极其崇仰的尊称。例如我们的“水稻之父”袁隆平,大家就称“袁老”。

广东人会结合:

1职业:“猪肉佬”,卖猪肉的;

2身型体貌:“高佬”,就像杨籽厂里那个高大的饭堂主管,大家都这样叫他;像“肥佬刘”,就是因为他胖。

3鲜明的性格特色:例如“好色佬”、“扒灰佬”。

4地区、地域。

……

大都带有轻视;当然也不是完全恶意的。

但是,一旦“佬”字,加上地名或者地域,就不仅仅是轻视了,那更是轻蔑!比如“安徽佬”,“河南佬”,“东北佬”……。

这种蔑视不是广东人才有的,全国性的。

还比如“美国佬”,“法国佬”,“德国佬”……。

同理,“仔”,是指未成年的男子,或者小年青、婴幼儿。

比如:“打工仔”,“广西仔”,“摩托仔”(骑摩托车拉客的),“白粉仔”(吸毒的)……,

“日本仔”!

杨籽不喜欢称呼别人,带地域加“佬”的叫法,他喜欢称呼“xx人”:“广东人”,“安徽人”,“广西人”……;或者“xx的”,“河南的”、“东北的”……。

杨籽甚至不太喜欢听到这些称呼。就像很多保安员称呼台湾同胞“台湾佬”,杨籽就觉得不顺耳,心里莫名的不舒服。

“至于吗?台湾人也是中国人,台湾也是中国的台湾省呀!”

“打工者何必为难打工者,

中国人何必轻视中国人!”

对于大家称呼日本人为

“日本仔”!

杨籽就会很高兴。

杨籽称呼日本人是这样的:

“小日本仔”!“小日本”!“小鬼子”!

甚至还会暗自咬了下牙齿,还想在前面加上:

“狗日的”!

“北佬”!就是带地域的叫法。

是限于中国地域的叫法。

并且“北佬”的地域覆盖面又是广阔的;也是狭窄面的。

广东人当时心中的“北”,就是指除了广东省以外的地方。不包括中国的香港,澳门,台湾省。

“北佬”首先代表就是南下广东打工的人;打工的男人!小年青叫“打工仔”,“打工妹”;这是一种统称。即便你过来投资、创业、自己当老板,在广东人的眼里:只要你不是广东人,就是外地人,都是“北佬”!

语言的相通性也改变不了这种地域性。比如,同样有三分之二以上,说着粤语的广西人;也是“广西佬”、“广西仔”、“广西妹”。

同属于东莞市,不属于同一个区或镇的人,也称乎外镇、区的人为“xx佬”。比如市中区的篁村区人(后改为南城区),称乎附城区(后改为东城区)人为“附城佬”;东坑镇称乎大朗镇“大朗佬”。

同镇不同行政村也这样相互叫;比如廖叔就叫隔壁的行政村“麻岭佬”。

这一点杨籽有所理我。

“南蛮子,北侉子。”

他们家乡就是这个说法。

“蛮子”,是未开化、未走进文明的人;《三国演义》诸葛亮“七擒孟获”篇,就把孟获的统地描写为“蛮夷之地”。

“南蛮子”和“北侉子”,杨籽的家乡人是依照语音和地理区分的。

语音方面:是语音,不是语言!

主要指发音的粗重、细柔,语调的偏高偏低。这是相对自己家乡说的。

杨籽家乡的语言被年轻人自称“淮普”,淮北人说的普通话。和普通话相接近,又比普通话发音略重,有自己的习惯用语。

相对于本省的淮河边上的淮南地区,蚌埠地区,合肥地区;尤其再往南,过了长江的芜湖安庆地区;语音轻柔、精细。淮北人笑称“蛮话、鸟语”。

尤其安庆人说话,轻声细语;杨籽觉得很好听,虽然说听不懂。

别说杨籽听不懂,同为安庆地区的人,很多时候,相互间也不见得能听懂;就是相隔几个村子,都有自己的不同方言。

“十里不同音,百里不同俗”

记得刚去合肥上学时,也是在门卫室,一个同为淮北的师兄对十几个新来的小老乡说:

“我来考考你们,猜个迷语,说,两个安庆人公园里谈恋爱,

打一成语。”

没人回答上。

“迷底是——鸟语花香!”

“哈哈哈——!”

“靠!你真能**抬!你咋不说两个黄鹂鸣翠柳’呢?”

相比较,河南、山东、山西、陕西等地,发音比所谓的“淮普”重的多;淮北人称为“侉话”。“你看你这个人,说话咋恁么侉!”就是形容别人说话声调粗重!

地理方面:淮北人喜欢把淮河南岸,往南至无极限;都统称为“说蛮话的南蛮子”;甚至还包括同处淮河北岸的淮南市。

《晏子春秋》描述的,

“桔生淮南是为橘,

生于淮北偏为枳。

叶徒相似;其实味不同。”

这里的“淮南”、“淮北”,是以淮河为界;不是指安徽省的“淮南市

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