第12章 职业尊严(1/2)

12、职业尊严

当程庸开始第三单元教学时，夏亮的教育学院录取通知姗姗来迟。夏亮叫人捎信给程庸，走前相聚一下。

夏亮在大成河畔的家中宴请了陈卫等前后几届的同学，贾银没来。何直方非常反感老师业余时间参加学历考试，他认为教小学中师学历可以了，参加学习会耽误工作。大家心知肚明也就不说破，十几个同们师兄弟围坐一起，喝酒、畅谈，眺望远山，俯视大成河，世事变换恰如“鸟来鸟去山色里，人歌人哭水声中”。陈卫喝得最多，动情地拉住夏亮无语。临别时，夏亮一再努力劝说：“程庸，去考吧，有什么需要的写信给我，你行的，我会在学校等着你。”程庸只有无奈地摇头。

两年后，夏亮在教育学院考取了研究生，毕业后就职于民族大学，永远离开了家乡，到大都市生活，实现了他人生目标。他成了王玄标极力赞美的“鲤鱼”，以进修模式实现了向上流动。

程庸吃中饭时发现，学校来了一师一徒两个剃头师傅，剃头师傅在大成乡称“袋匠师傅”，不知是不是这个“袋”字，程庸以为剃头是在脑袋上做功夫，大概是这个“袋”字，应该不差。

这两人挨个给王玄标、夏远贵等几人剃了头，便吃中饭。只见王玄标笑呵呵地拎出了酒，原来学校有不成文规定，每月剃头师傅来一次，给每位老师理发，待遇是老师们轮流买酒敬师傅。当然大伙儿也跟着打了牙祭。

那时理发没有现在固定店铺，更没有美容美发之流的时髦场所，剃头师傅按一定周期，服务费年终收取。在收取当年费用时顺便签订了下一年口头协议，乡村人纯朴，答应了绝不更改。成人一元钱一年，小孩减半，女子剪个头是顺手捎带不计费用。服务内容包括剪头，洗头，修面（刮须），取耳（掏耳朵），小孩只剪、洗头。特殊服务（仅限于有头有脸的村庄中的长者）面部按摩和捶背。师傅的早中饭是由庄户人家轮流供饭，有饭吃就行，谁也无法背锅出门，合情合理。

吃饭时小徒弟怯怯地，在座的多数是他的老师，他吃饭特快，不时用眼睛偷窥师傅，读准师傅眼色。

夏远贵不喜酒便在旁吃饭，要添饭了，徒弟站起欲给昔日的师长盛饭，就听师傅哼了一声，慌忙坐下低头吃饭。

众人目光聚焦于师傅，他抿了口酒，“老师们莫怪，行有行规，徒弟只能给师傅盛饭，老祖师传下来的。”没解释什么原因，众老师也未深究。大概社会上每种职业都应受人尊重，程庸猜测着。

“杨师傅，今天怎么喝这点？”王玄标不解了，平日里不醉不归。

“唉，你们听说了吧，我那师傅死了。”毕竟师徒一场，脸露戚色。“他就是喝酒喝死的。我再不控制，就走他的老路！”

许多老师都知道东方那位有名的剃头匠张师傅。张师傅着装非常讲究，总穿一身整洁的蓝色中山装。扣子扣得整整齐齐，头发一丝不乱，好像抹了油。背着一个方形红色工具箱，白色金属扣，白披肩搭在手臂上，常常在你身边急促地走过。他的服务半径很大，每天都是忙碌的，练就“走如。

张师傅挺讲礼仪，为人很谦卑，客气话不离口，但无时不在维护自己的职业尊严，这份执着扭曲了他的性格，最终把他送上了不归路。

张师傅手艺精湛，有两项绝技，一曰刮须；二曰取耳。他刮胡子，一点也感觉不到火辣辣的痛，像清风抚面，而且过几天才长出胡茬。掏耳朵的感觉就更妙，轻轻侍弄，每一下似乎都搔到痒处，睡意顿生。

好手艺自然受人尊敬。可在那个年代吃手艺饭不受人尊重，道理简单：你给我理发，我给你钱，两不拖欠，凭什么还给你吃的，何况家里人吃饱都成问题。尤其是家中实际掌权人——家庭主妇，几乎都持这一观念。所以变着法儿规避。

为了吃饭，张师傅不得不低下高贵的头，也最伤自尊。比喻张师傅很客气地对主妇说：今天在你家吃早饭（或中饭）。主妇们会半真半假地问：怎么又到我家了。张师傅心中很不爽，强忍不表露。用不可辩驳事实来说服。见推不了，尖刻的主妇会用刺心话，来回应。早饭，她们一般会说：那好吧，不过是多加一瓢水。也就是把早饭煮稀点，不用添米了，轻视之意溢于言表。有的答应挺爽快，但不忘一后缀：没有什么菜。用客套话把不满包裹，聪明如张师傅者是听得懂的，心中很受伤。

长期积压总有出离愤怒时，对他客气的家庭他也用客气反哺，譬如菜像样，他只看不吃，如果菜不咋样，他会吃饭几碗。有例为证，一天就餐某家，男主人劳作未归，师徒俩先吃。盛饭时没让徒弟效劳，张师傅不知是有意抑或无意，揭开另一锅，见里面躺着绵甜、诱人的米粑。心中颇恼，没吱声，用眼色示意其徒放量吃，几碗后徒弟胃内已塞满稀粥，实在完成不了这项艰巨任务。于是他用上了脚，在桌下猛踢，又逼下几碗。自己努把力，一锅稀饭见底。

他把受到冷遇、白眼转嫁给可怜的弟子，小孩脚步无法跟上大人，所以他总让孩子先走，可慢鸟先飞也比不上快鸟。他紧跟弟子之后，踩其脚后跟，先把鞋后跟踩烂，再就是脚后跟。不知马俊仁是不是这样训练马家军？

人们渡过生活难关，部分家庭达到温饱。仓廪实而知礼节，尽量把伙食弄得像样点，同时中餐也能让客人吃