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第12章 职业尊严(1/2)

12、职业尊严

当程庸开始第三单元教学时,夏亮的教育学院录取通知姗姗来迟。夏亮叫人捎信给程庸,走前相聚一下。

夏亮在大成河畔的家中宴请了陈卫等前后几届的同学,贾银没来。何直方非常反感老师业余时间参加学历考试,他认为教小学中师学历可以了,参加学习会耽误工作。大家心知肚明也就不说破,十几个同们师兄弟围坐一起,喝酒、畅谈,眺望远山,俯视大成河,世事变换恰如“鸟来鸟去山色里,人歌人哭水声中”。陈卫喝得最多,动情地拉住夏亮无语。临别时,夏亮一再努力劝说:“程庸,去考吧,有什么需要的写信给我,你行的,我会在学校等着你。”程庸只有无奈地摇头。

两年后,夏亮在教育学院考取了研究生,毕业后就职于民族大学,永远离开了家乡,到大都市生活,实现了他人生目标。他成了王玄标极力赞美的“鲤鱼”,以进修模式实现了向上流动。

程庸吃中饭时发现,学校来了一师一徒两个剃头师傅,剃头师傅在大成乡称“袋匠师傅”,不知是不是这个“袋”字,程庸以为剃头是在脑袋上做功夫,大概是这个“袋”字,应该不差。

这两人挨个给王玄标、夏远贵等几人剃了头,便吃中饭。只见王玄标笑呵呵地拎出了酒,原来学校有不成文规定,每月剃头师傅来一次,给每位老师理发,待遇是老师们轮流买酒敬师傅。当然大伙儿也跟着打了牙祭。

那时理发没有现在固定店铺,更没有美容美发之流的时髦场所,剃头师傅按一定周期,服务费年终收取。在收取当年费用时顺便签订了下一年口头协议,乡村人纯朴,答应了绝不更改。成人一元钱一年,小孩减半,女子剪个头是顺手捎带不计费用。服务内容包括剪头,洗头,修面(刮须),取耳(掏耳朵),小孩只剪、洗头。特殊服务(仅限于有头有脸的村庄中的长者)面部按摩和捶背。师傅的早中饭是由庄户人家轮流供饭,有饭吃就行,谁也无法背锅出门,合情合理。

吃饭时小徒弟怯怯地,在座的多数是他的老师,他吃饭特快,不时用眼睛偷窥师傅,读准师傅眼色。

夏远贵不喜酒便在旁吃饭,要添饭了,徒弟站起欲给昔日的师长盛饭,就听师傅哼了一声,慌忙坐下低头吃饭。

众人目光聚焦于师傅,他抿了口酒,“老师们莫怪,行有行规,徒弟只能给师傅盛饭,老祖师传下来的。”没解释什么原因,众老师也未深究。大概社会上每种职业都应受人尊重,程庸猜测着。

“杨师傅,今天怎么喝这点?”王玄标不解了,平日里不醉不归。

“唉,你们听说了吧,我那师傅死了。”毕竟师徒一场,脸露戚色。“他就是喝酒喝死的。我再不控制,就走他的老路!”

许多老师都知道东方那位有名的剃头匠张师傅。张师傅着装非常讲究,总穿一身整洁的蓝色中山装。扣子扣得整整齐齐,头发一丝不乱,好像抹了油。背着一个方形红色工具箱,白色金属扣,白披肩搭在手臂上,常常在你身边急促地走过。他的服务半径很大,每天都是忙碌的,练就“走如。

张师傅挺讲礼仪,为人很谦卑,客气话不离口,但无时不在维护自己的职业尊严,这份执着扭曲了他的性格,最终把他送上了不归路。

张师傅手艺精湛,有两项绝技,一曰刮须;二曰取耳。他刮胡子,一点也感觉不到火辣辣的痛,像清风抚面,而且过几天才长出胡茬。掏耳朵的感觉就更妙,轻轻侍弄,每一下似乎都搔到痒处,睡意顿生。

好手艺自然受人尊敬。可在那个年代吃手艺饭不受人尊重,道理简单:你给我理发,我给你钱,两不拖欠,凭什么还给你吃的,何况家里人吃饱都成问题。尤其是家中实际掌权人——家庭主妇,几乎都持这一观念。所以变着法儿规避。

为了吃饭,张师傅不得不低下高贵的头,也最伤自尊。比喻张师傅很客气地对主妇说:今天在你家吃早饭(或中饭)。主妇们会半真半假地问:怎么又到我家了。张师傅心中很不爽,强忍不表露。用不可辩驳事实来说服。见推不了,尖刻的主妇会用刺心话,来回应。早饭,她们一般会说:那好吧,不过是多加一瓢水。也就是把早饭煮稀点,不用添米了,轻视之意溢于言表。有的答应挺爽快,但不忘一后缀:没有什么菜。用客套话把不满包裹,聪明如张师傅者是听得懂的,心中很受伤。

长期积压总有出离愤怒时,对他客气的家庭他也用客气反哺,譬如菜像样,他只看不吃,如果菜不咋样,他会吃饭几碗。有例为证,一天就餐某家,男主人劳作未归,师徒俩先吃。盛饭时没让徒弟效劳,张师傅不知是有意抑或无意,揭开另一锅,见里面躺着绵甜、诱人的米粑。心中颇恼,没吱声,用眼色示意其徒放量吃,几碗后徒弟胃内已塞满稀粥,实在完成不了这项艰巨任务。于是他用上了脚,在桌下猛踢,又逼下几碗。自己努把力,一锅稀饭见底。

他把受到冷遇、白眼转嫁给可怜的弟子,小孩脚步无法跟上大人,所以他总让孩子先走,可慢鸟先飞也比不上快鸟。他紧跟弟子之后,踩其脚后跟,先把鞋后跟踩烂,再就是脚后跟。不知马俊仁是不是这样训练马家军?

人们渡过生活难关,部分家庭达到温饱。仓廪实而知礼节,尽量把伙食弄得像样点,同时中餐也能让客人吃

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