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第一千两百零五节 撕逼! 1(2/3)

道德绑架得意思。

倘若换一个人,可能明知道有毒,也要尝尝。

但刘彻非常清楚,他想要的从来都不是外王内圣。

不是外王内圣不好。

是外王内圣,在历史上的绝大多数时候,都被人玩成了外忍内残。

所谓友邦惊诧,宁与友邦,不与家奴。

还是外霸内王,更符合他的想法,也更符合这个弱肉强食,适者生存的世界。

而那个所谓的众正盈朝的说法,更是让刘彻感觉有些眉毛直跳。

因为,崇祯也是众正盈朝啊。

然后就李自成打进了北京,崇祯吊死在了煤山的那颗歪脖子树上面,舌头伸的老长老长……

为了不让自己被这口毒奶奶到,刘彻微微咳嗦了一声,将自己的态度,传递给了周围的尚书郎和谒者,表明了自己的态度。

而能在刘彻身边的人,都是他的亲信心腹,早知道刘彻的习惯。

一听声音就知道:陛下不喜欢!

陛下不喜欢,那自然要站出来表示了。

当下,就有一个尚书郎站到台前,轻声说道:“诸公注意,此乃石渠阁之会,请绪论本派经义,无关内容,勿要多言!”

顿时,林荀的脸色就尴尬的胀成了猪肝色。

而台下的重民学派和荀子学派的人,则笑的前仰后倒。

好在,林荀心性不错,知道马屁拍到了马大腿身上。

连忙做出调整,转口道:“孟子曰:为天下得人者,谓之仁也……”

这个转折不错,也不别扭。

“何以谓之仁:亲亲而仁,不忍而仁也!”

“是所谓老吾老以及人之老,幼吾幼,以及人之幼!”

“推之今世,则曰:人之仁,谓之四民皆爱也,士农工商,皆汉臣民,皆陛下臂膀,皆诸夏同胞,推仁及爱,至于百工……”

听到这里,刘彻才将眉头稍稍舒展开来。

“看样子,思孟学派在如今,也有发展了……”刘彻在心里想着。

不过,这也正常。

如今诸子百家,都面临着同样一个问题:不管他们喜欢,还是讨厌,商人的数量以及工商业的从业者,都在增加。

群体的规模,不再局限于某地,也不再是少数派中的少数派。

而且,富裕起来的工商业,开始涉足政治,插手学术思想。

没有人避免,也无人能幸免。

吃人嘴软,拿人手短。

况且,作为一个新兴学派,思孟学派面临着公羊、谷梁的强大势力,还处在与重民学派的竞争中。

假如,他不能找到一个新的支持他的集团的话。

那它怎么生存,怎么发展壮大呢?

事实是:除了新兴的工商业者外,其他的群体都已经早有了支持者和基本盘了。

就像米帝的驴象两党一般。

新人想要挖墙脚,何其难也!

所以,杂家远走安东,思孟和重民,涉足工商业,也就是理所当然的事情。

而这是一个重要的进步。

这意味着,学术界终于不得不正视工商业的发展以及其带来的问题。

并且去思考在这样一个局势下,如何继续平衡社会各阶级的利益。

正视问题,总比回避问题,却在私底下大肆中饱私囊,充当白手套要强!

而且,思孟学派谈这个问题,比其他人,都更有优势。

原因很简单,仁义爱人是思孟学派的核心论述。

且,思孟学派讲究‘浩然正气’。

正人君子,肯定不会被商人操纵和控制。

至少,在面临外人攻仵时,他们完全可以大义凛然的回击,并且反问对方:“若吾辈尚且不能谈论工商之事,谁能谈论?”

当然了……

林荀的这篇演讲稿,肯定是有人帮忙拟定过了。

刘彻第一个想到的就是——颜异。

不过可惜,中间,这位林荀似乎自作主张,掺杂了私货。

导致本来极为优秀的一次演说和游说,最终毁于一旦!

刘彻低头看了看在自己身侧矗立的颜异,盯着他的脸,看了好一会儿,也没有看出什么。

然后他就呵呵一笑。

颜异自从上次在茂陵吃了瘪后,最近变得踏实和诚恳了许多。

刘彻知道,他正在反思和反省自身。

这很好!

关键是,他能否战胜自己的缺点和不足?

假如能,那么,未来,三公或许悬。

但九卿跑不了。

倘若不能,那颜异这辈子,也就是一个尚书令的副手身份了。

林荀在台上继续说着思孟学派的主张和他们如今主张的秩序。

但他的胆子有些小,对工商业的问题是浅尝辄止。

在谈了一会后,就转而转移到了心性和道德方面。

无非就是孟子那一套的仁义观。

刘彻却是开始看起了之后将要上台的两位巨头的资料。

在林荀之后,是重民学派的杨晖。

杨晖这个人很有意思,他原先是谷梁派的巨头,在元德二年,忽然带着门徒子弟,加入重民学派。

在重民学派原有的思想基础上,他结合了谷梁学派的主张和理论,衍生出了许多奇谈怪论。

绣衣卫的报告是:其人颇有公孙龙之风,能言善道,善辩而机警,常有语出惊人之举!

这就了不得了!

公孙龙是谁?

白马非马的公孙龙!

那位名家的巨头,那个足以颠倒黑白的著名学者!

那位在古典中国哲学史上类似于柏拉图,甚至

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