第一千两百三十六节 开万世之太平 1(2/3)

但……

刘彻很清楚，石渠阁之会最后的下场——统治阶级，被它吓坏了。

所以，昭宣之后，再无石渠阁之会。

这个本可以作为中国式的利益集团的谈判和妥协的协商机制，从此不复存在，成为千古绝唱。

正是因为刘彻知道历史上的那个石渠阁之会最终的结果。

所以，刘彻知道，想要让石渠阁之会的模式成功。

那么，就必须从一个可有可无的趴体开始。

而且，中国与西方的社会、人文、地理和环境完全不同。

在中国，永远不可能出现类似西方那种所谓****，实则是真****的政治模式。

原因很简单。

西方人过的不开心了，就可以分裂，可以独立。

但在中国……

秦始皇、汉高帝、隋文帝、明太祖以及天朝太祖在看着你。

分裂？

隋文帝说的好：朕受命于天，作百姓民父母，岂因一衣带水而不拯之乎？

随后，百万隋军过大江，南方的陈王朝灰飞烟灭。

对中国人来说，统一和解救在暴政统治下水深火热的人民，就是上天赋予的使命！

所以，中国永世不会分离！

即使暂时分离。

一百年，两百年，乃至于更久，也必会有王者打起‘拯民于水火’的大旗，重新统一！

在这样的环境下，必然拳头最大的掌握真理。

而掌握真理的人会跟你啰嗦？

秦始皇能坑儒，汉高帝可以在儒生帽子里撒尿，明太祖可以挥手就让数万人头落地。

谁他妈跟你温文尔雅的商量？

不服就干！

脾气好的君王，如汉太宗，唐太宗，大概会跟各方山头有话好好说话。

但脾气暴躁的秦始皇汉高帝和明太祖，则肯定会懒得与你废话！

最最重要的是，社会的民意，甚至包括哪些倒霉蛋，都会觉得，这是理所应当，天经地义的事情。

天子，不掌握一切，主宰一切，那还是天子吗？

所以，刘彻清楚，在中国这片土壤上，不存在西方的****代议制的基础。

因为体制不同，文化不同，所面对的社会和民众也完全不同。

向西方那样玩****共和，贵族共和。

让一帮子所谓议员和元老凌驾于皇帝脑袋上。

你信不信，第二天，就有边疆的军队和贵族，打起勤王的旗号，然后四方勤王之士，纷至沓来，天下所有阶级和派系都团结起来，打进长安，解救被欺凌的天子，归政于皇帝！

不用看其他的，霓虹后世就玩了一出尊王攘夷，打倒幕府的戏码。

即使是到了新世纪，泰国国王，也可以指挥军队，随时让民选政府滚蛋！

归根结底，这是东西方文化和制度的差异。

就像南方可以种水稻，但北方只能在小麦、粟米之中选择。

你把南方的水稻，种到北方，就算能种活，能打多少米？

中国的政治，自古以来就是有圣王出，则群臣俯首，天下景从，号令之下，带甲百万，流血漂橹。

而皇帝能力不行，那就垂拱而治，将大权让渡给大臣和贵族，自己当个泥塑的雕塑。

但是，君王的威权和权柄依然在。

除非是王朝末路，号令不出宫闱。

不然，不管外面的权臣有多厉害，一条衣带血诏出，则八方勤王大军到！

不用看别人，就看刘彻的祖父，汉太宗就知道了。

想当年，太宗刚刚即位的时候，手里头，仅有从代国带来的数百随从而已。

与之相比，灌婴、陈平、周勃，以及天下列侯诸侯诸侯王手里，掌握着数以十万的军队，控制着一切权力。

所谓天子，就是一个雕塑。

然而，不过两年，一切功勋元老，风吹雨打去。

南北两军全部宣誓效忠天子，天下诸侯王纷纷朝贡，表示忠心。

从大河到长江，天下俯首，万民恭谨！

曾经手握大权的元老勋臣，全部被赶回家种田。

曾经握有雄兵数十万的绛候周勃，甚至被丢进了大牢，几乎没命出来！

你可以说太宗是汉室难得一出的手腕和心性都独一无二的君王。

那惠帝呢？

惠帝可是曾经被曹参拿着口水洗脸，出了名的儒雅君王。

看上去，他只是一个雕塑和泥偶。

但实际上，当年，惠帝发怒的时候，连吕后都要靠边站！

而西方的君王则完全没有这种权力和威势。

他们甚至还要受制于教廷。

而且，其社会和国家，也是完完全全的封建制度。

领主和贵族，将国家瓜分殆尽。

国王打仗，甚至需要跟贵族借钱借兵。

所以，未来的石渠阁制度，哪怕发展的再先进，也充其量，只是从政协变成人大。

嗯，多了一个可以提交议案的权力，但实际上，依然是只能鼓掌。

再往后继续发展，那就不是刘彻所能知道和预测的事情了。

但他知道，他现在要做好和维护好，石渠阁会议的制度和规则这样一个事情。

原因很简单。

假如有一个石渠阁会议的机制存在，那么，皇帝、大臣、贵族以及地方上的山头，就有了一个协商和妥协的地方。

会减少很多很多不必要的麻烦和不必要的问题。

更可以清清楚楚的将来自民间，至少是地方上的利益集团的诉求，告诉国家的顶层和